90
целостно сти. Это непосредственное постижение и именуется пониманием. Кроме
того, понимание, в отличие от традиционного знания, пред полагает определенное
отношение к тому, что изучается.
Если интерпретация относится более к «неодушевленным»
педагогическим
объектам, то понимание затрагивает в первую оче редь реальных участников педа-
гогического взаимодействия, их отношение друг к другу, окружающему миру и са-
мим себе. Понимание осуществляется в двух основных формах:
извлече ние смысла
(в ситуации, когда исследователь уверен, что тот или иной педагогический фено-
мен может быть объяснен на основе уже имеющихся в науке данных или с помо-
щью практического опыта) и
придание смысла
(при полной неопределенности в
предваритель ной оценке фактов) [82].
В качестве одного из механизмов понимания выступает
инсайт
(англ.
insight
- проницательность, понимание, проникновение в суть) - внезапное и невыводи-
мое из прошлого опыта понимание существенных отношений и ситуаций, теории,
мировоззренческо го положения в целом, посредством которого достигается осмыс-
ленное решение проблемы. Основой инсайта является
интуиция - неотъемлемая
составляющая педагогического творчества в науке и практике.
Объект понимания (педагогическая действительность) не пас сивен по отноше-
нию к субъекту (исследователю), они в равной мере воздействуют друг на друга.
Различные явления педагогиче ской действительности способны вызывать у иссле-
дователя согла сие, внутреннюю поддержку или неприятие, протест. Это придает
пониманию диалогический характер. Отношение
исследователя к исследуемым
явлениям так или иначе отражается в результатах проведенного им исследования.
Достарыңызбен бөлісу: