Современное общество в условиях социально-экономической неопределенности

116 
политических институтов и власти во многих странах привели к 
неспособности решать проблемы развития общества из-за потери 
социальных перспектив и резкого снижения уровня жизни населения и 
в итоге страха перед будущим, в том числе из-за социальной и 
личностной нереализованности. В результате произошло резкое 
повышение экстремистских настроений, доходящих в своих крайних 
проявлениях до терроризма. Появление международного терроризма 
как антигосударственного образования в международном масштабе 
демонстрирует не только возможность успешного противостояния 
отдельно взятому государству, но и самой идее государственности. В 
этом противостоянии двух разных способов организации, формальных 
и неформальных, все развитые государства в мире готовы 
интегрироваться в формальную структуру против неформального 
объединения террористов. В противном случае идея государства как 
системы формализованных связей и структур теряет свой смысл, 
потому что любое государство создается, чтобы защитить своих 
граждан и обеспечить урегулирование взаимоотношений с помощью 
законного и одинакового для всех свода правил. Однако современные 
террористы демонстрируют несостоятельность государств выполнить 
обязательства перед своими гражданами. 
Если рассматривать террор не как преступление, а как артефакт 
нескоординированного развития общества, то терроризм является 
формой негодования, связанной с крушением планов и надежд, 
своеобразным символическим выражением группы людей своих 
намерений. Это люди, которые пережили несовершенство общества, 
навязывающего нормативные ценности и нормативные средства их 
достижения, но общества, которое не может обеспечить равного для 
всех доступа к этим целям и средствам. Это порождаемый современным 
цивилизованным обществом вариант отрицания этого общества, 
готовый к насилию для уничтожения неприемлемых им целей и 
средств, для достижения этих целей. 
В современных условиях ярким примером агрессивного 
сопротивления вестернизации, навязываемой Востоку после второй 
мировой войны странами Запада, является исламский терроризм. 
Насильственная модернизация по западному образцу оказалась 
вызовом для исламского мира, который должен был отказаться от 
самобытности и превратиться в сырьевой придаток Запада. Это протест 
против такой модели цивилизации, которая решила перестроить весь 
мир по своему образу и подобию, это средство возвращения 
утраченной культурной идентификации. 
В своих крайних 
проявлениях - отрицание прогресса, приверженность к ценностям 

117 
прошлого, противостояние всем попыткам модернизации вплоть до 
террора. Неспособность мирового сообщества к регулированию 
социально-политических процессов, потребительский подход к жизни с 
девальвацией идеалов и ценностей, вовлечение в политическую жизнь 
общества широких масс населения, в том числе из стран третьего мира 
показывают, 
что 
терроризм 
не 
является 
изолированным, 
самостоятельным, самопорождающимся и самодостаточным явлением. 
Это средство и инструмент для выражения крайней степени 
неудовольствия определенной части общества. Новый этап 
общественного развития, связанный с массмедийной глобализацией и 
возникновением 
информационного 
общества, 
проявляется 
в 
психологической неспособности людей реагировать адекватно на 
изменения, который происходят с невероятной скоростью и требуют 
такой же скорости ответной реакции, поэтому вместе с 
психологическим 
сопротивлением 
начинают 
усиливаться 
антимодернистские и фундаменталистские взгляды. Дальнейшее 
развитие международного терроризма связано с появлением 
террористической организации «Братство бен-Ладена», которая не 
имеет аналогов в истории, и является самоуправляемой сетью, 
состоящей из независимых звеньев, связанных общими целями. При 
отсутствии единого центра финансирования, централизованного 
управления, какой-либо иерархической структуры отношений внутри 
сети и других признаков организованного внутреннего устройства она 
расширилась до масштабов исламского сопротивления. Это такая 
децентрализованная организация нового типа, построенная на 
неформальных отношениях традиционного общества, коренным 
образом 
отличающаяся 
от 
обычных 
государственных 
и 
межгосударственных структур, и настолько непонятная для 
нормативной западной цивилизации, что непонятно как ее разгромить. 
Из-за отсутствия возможности сравнения преимуществ той или иной 
системы, в современном мире наблюдается противостояние этих двух 
систем, а именно межгосударственной борьбы с антигосударственным 
международным терроризмом. 

жүктеу/скачать 9,21 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: