«Сен не, мені Аллаһқа теңестіріп тұрсың ба? Егер жалғыз Аллаһ қаласа!» (Бұл хадисті ән-Насаи «Аф'әл әл-Йаум уа-ль-Ләйлә» кітабында, Ахмад 1/214, 283, 347 және басқа мухаддистер келтірген).
12 Бұл хадисті имам Муслим өзінің «Сахих» хадистер жинағында «Ізгі арлылық, туысқандық қатынастарды үзбей ұстау және мінез-құлық ережелері туралы тарауда» келтірген.
13 Аудиожазудың аты жоқ.
14 Белгілі бір уақыт өткен соң шейх Ибн Усайминнің Әр-Риядтағы имам Мухаммад ибн Сауд атындағы Ислам Университетінің студенттерімен білімгерлерімен болған кездесуінде оған тағы да бір рет Саид Кутб және оның «Құранның панасында» атты кітабы туралы сұрақ қойылды. Құрметті шейх былай деп жауап берді: «Бұл адамның және оның кітабының төңірегінде көп сөздер жүргізілуде, алайда Құранның басқа тәпсірлері, мысалы, Ибн Касирдің және Абдурахман әс-Са’адидің тәпсірлері «Құранның панасында» деп аталған бұл кітаптан едәуір жақсырақ әрі мың есе пайдалырақ. Кейбір зерттеушілер, мысалы, әд-Дууәйш және әл-Әлбани бұл кітапқа бірқатар ескертпелер құрастырған, олармен солардың кітаптарынан танысуға болады. Ал мен бұл кітаппен толық таныс емеспін. Мен «әл-Ихлас» сүресінің тәпсірін оқып шықтым. Автор бұл сүреге жасаған тәпсірінде әһлю-Сунна уәл-жама’аның ақидасына қайшы келетін салмақты нәрселерді айтқан. Оның бұл сүреге жасаған тәпсірінде пантеизм идеялары бар. Тура осы нәрсе оның Аллаһтың Аршыға көтерілгендігін (истауа) тәпсіпсірлеуіне де қатысты, ол осыда («көтерілді» (истауа) дегенде) Оның билік құруы мен үстемдік етуін меңзеді. Әрі осы орайда Саид Кутбтың бұл кітабы тәпсір де емес екендігі белгілі ғой» («ад-Дағуа» журналы, №1591, хижра бойынша 9/1/1418 жыл).
15 Мәдина Ислам Университетіндегі ақида факультетінің деканы. «Әл-Хауа уа асаруху фи-ль-хиләф» кітабын қараңыз («Құмарлықтар және олардың (мұсылмандарды) бөлуге деген ықпалы» (33-34 беттер).
16 Амр ибн әл-Астың (Аллаһ оған разы болсын) былай деп жеткізген хадисін қараңыз: «Мен Пайғамбар (оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын): «Ақиқатында, Аллаһ өзінің кұлдарынан білімді жай ғана тартып алмайды, бірақ Ол білімді дүниеден білімділерді алып кету арқылы алып қояды; ал Ол бірде-бір ғалымды тірі қалдырмаған кезде, адамдар өздеріне надан көсемдерді таңдап алады. Және оларға сұрақтар қояды, ал олар білімге ие болмастан, пәтуалар шығарады, нәтижесінде өздері де жолдан таяды, өзгелерді де адасушылыққа салады!» Бұл хадисті имам әл-Бухари өзінің «Сахихында» «Білім туралы тарауында» келтіреді.
17 Бұл хадисті имам әл-Бухари өзінің «Сахихында» «Жихад және әскери жорықтар туралы тарауда» келтіреді.
19 Тура соны біздің кезімізде біз осы жамағаттан көрудеміз. Олар шариғи білімдерді талап етушілерді және саләфи шейхтарын діни бидғаттарда айыптауда, оларға бойкот жариялауда, олардан және олардың мәжілістерінен адамдардың бетін бұрғызуда, олар туралы артық сөйлеуде және, ең соңында, діндес бауырларына оларға нағыз көмек қажет болған жағдайларда көмек беруден бас тартуда. Ал бұл көмек Исламның кәпірлерден болған дұшпандарымен күресу үшін қажет. Ал осы сектанттар, керісінше, шариғи білімдерді талап етіп жүргендерді және саләфи ғалымдарын қолдаусыз қалдыруға шақыруда. Оған айғақтар өте көп, Аллаһтан басқа ешкімде күш те, қуат та жоқ!