Игровое моделирование как средство подготовки будущих педагогов к разрешению конфликтов в классном коллективе
жүктеу/скачать 1,68 Mb. Pdf көрінісі
|
123Kharitonova
|
Семинар-практикум № 1 Тема: Введение в конфликтологию. История отечественной и зарубежной конфликтологии Цель. Дать представления о развитии конфликтологии как науки. Задачи: 1. Формировать представления у педагогов о становлении и развитии отечественной и зарубежной конфликтологии. 2. Раскрыть значение знаний о конфликтах в развитии общества. 3. Выявить уровень готовности педагогов к разрешению конфликтов у детей старшего дошкольного возраста. Предварительно: проведение педагогического тренинга «Стиль общения»; Ключевые понятия: Конфликтология, конфликт. План: 1. История развития конфликтологии с древних времен. 2. Становление конфликтологии как науки. 3. Формирование отечественной школы конфликтологии. 4. Начальный этап диагностики. Педагогический тренинг. Принципы общения. 1. Доверительный стиль общения: принять единую форму общения на «ты», говорить только правду по крайней мере только не лгать. 2. Общение по принципу «здесь и теперь» - говорим о том, что нас волнует именно сейчас и обсуждаем то, что происходит с нами в группе. Обсуждение основано на доверии друг другу. 3. Персонификация высказываний – отказ от форм: «Некоторые думают…», «Большинство считают, что…» и т.д. Замена их высказыванием: «Я считаю, что..» «Я полагаю, что…», Я думаю, что…» и т.п. 4. Искренность в общении – говорим, что чувствуем, только правду или молчим. Открыто выражаем свои чувства по отношению к другим: например, «Меня обижает твоя манера разговаривать» или «Меня раздражает твоя манера разговаривать» и т.д. 5. Конфидициальность всего происходящего в группе – не выносить за пределы группы ничего, что происходит на занятиях. Только «Здесь и теперь», - вышли и больше не говорим об этом. Это облегчает процессы самораскрытия. 6. Недоступность непосредственных оценок человека. Следует оценивать не самого участника, а его действия. Нельзя говорить: «Ты мне не нравишься», а следует говорить: «Мне не нравится твоя манера общаться» и т.д. Комментарий: Все правила согласовываются, если принимаются, то являются основанием для работы группы. Во время обсуждения правил ведущий дает возможность высказаться всем желающим Монолог ведущего: История развития конфликтологии Конфликты с незапамятных времен притягивали к себе внимание человека. Упоминание о конфликтах встречаются во многих дошедших до нас памятниках литературного искусства. Взять, к примеру, сюжет с “яблоком раздора” и “судом Париса”; библейское сказание о раздоре между Каином и Авелем – сыновьями Адама и Евы; можно вспомнить русские былины. Формирование отечественной школы конфликтологии 102 Отечественные мыслители, испытывая влияние зарубежных течений, вместе с тем отразили своеобразие российского общества во второй половине XIX и начале XX вв. Петр Лавров и Николай Михайловский – представители так называемого субъективного идеализма. В центре их внимания находился общественный прогресс, но главным движителем и, следовательно, мерилом прогресса признавалась личность, ее всестороннее развитие в кооперации с равными себе. Отсюда выводилась необходимость предотвращать возникновение антагонистического конфликта между личностью и обществом. Утверждалось, что прогрессу служит не борьба за существование, а больше взаимопомощь и солидарность людей, приспособление социальной среды к потребностям личности. Схожие положения лежали в основе социологических концепций идеологов народничества – Михаила Бакунина, Петра Кропоткина, Петра Ткачева. Максим Ковалевский, опираясь на ставший популярным в России сравнительно- исторический метод, также усматривал сущность социального прогресса в упрочении солидарности между людьми. При этом он ориентировался больше не на личность, а на социальные группы и классы, стремился выявить общее и особенное в общественных явлениях, видел критерий прогресса во все более полном воплощении в человеческом общежитии идеи равенства и справедливости. Свое видение проблемы социального конфликта высказывали и российские сторонники марксизма. Представители ортодоксального направления – Г.В. Плеханов, В.И. Ленин; Представители “легального” направления – П.Б. Струве, М.И. Туган- Барановский. Заметный вклад в относительно новую область научного знания внес Питирим Сорокин, ставший одним из самых выдающихся представителей “социокультурной школы” в социологии, выразителем идей интеграции социальных и культурных систем. Будучи руководителем кафедры Петроградского университета, он определял социологию как науку о формах, причинах и результатах поведения людей, живущих в среде себе подобных. Сорокин подчеркивал: “Без знания общества и культуры, в которых рождается и растет данный индивид, никакие его личные черты – верования, идеи, убеждения, вкусы, пристрастия и то, что вызывает неприязнь, – не могут быть поняты. Без такого знания непостижимы поведение человека, образ его мыслей, манеры и нравы. Иными словами, конфликт непременно связан с удовлетворением потребностей людей, его источник заключен как раз в подавлении определенных, преимущественно базовых потребностей человека”. Иван Александрович Ильин, обобщая свои наблюдения, писал: “Каждый народ по- своему вступает в брак, рождает, болеет и умирает; по-своему лечится, трудится, хозяйствует и отдыхает; по-своему горюет, плачет, сердится и отчаивается; по-своему улыбается, шутит, смеется и радуется; по-своему ходит и пляшет; по-своему поет и творит музыку; по-своему говорит, декламирует, острит и ораторствует; по-своему наблюдает, созерцает и творит живопись; по-своему исследует, познает, рассуждает и доказывает; по- своему нищенствует, благотворит и гостеприимствует; по-своему строит дома и храмы; по-своему молится и геройствует...; по-своему возносится духом и кается; по-своему организуется. У каждого народа свое особое чувство права и справедливости, иной характер, иная дисциплина, иное представление о нравственном идеале, иной семейный уклад, иная церковность, иная политическая мечта, иной государственный инстинкт. Словом: “У каждого народа иной, особый душевный уклад и духовно-творческий склад”. Среди наших российских современников, проводивших исследования, результаты которых стали появляться у нас лишь в 80-х гг. XX в., можно отметить такие работы, как: “Внимание конфликт!” Ф.М.Бородкина и Н. М. Коряк. Им удалось показать, что конфликт является одним из средств управления; Э.А. Уткин в учебном пособии “Конфликтология: теория и практика” рассматривает основные пути и методы предупреждения конфликтных 103 ситуаций. Заслуживают внимания работы Н.В. Гришиной, А.Г. Здравомыслова, В.Н. Кудрявцева, А.С. Кармина, А.В. Дмитриева, А. Зайцева и др. жүктеу/скачать 1,68 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|