ИсторИя русской лИтературы XVIII века 1700–1750 е годы
жүктеу/скачать 2,89 Mb. Pdf көрінісі
|
Бухаркин П. Е. История русской литературы 18 века.
Бухаркин П. Е. История русской литературы 18 века., Бухаркин П. Е. История русской литературы 18 века., Бухаркин П. Е. История русской литературы 18 века., Бухаркин П. Е. История русской литературы 18 века., Бухаркин П. Е. История русской литературы 18 века., Бухаркин П. Е. История русской литературы 18 века., Бухаркин П. Е. История русской литературы 18 века.
| Ключевский В. О
. Курс русской истории. Ч. IV. С. 218. 51 Там же. С. 219. 52 Там же. С. 217–218. мневаться не приходится. Но и он нередко оказывается беспомощ- ным. «Его неудачные усилия описать русскими словами невиданные вещи, — замечал Н. П. Павлов-Силь ванский, — часто производят комическое впечатление. <...> После тщетной борьбы с неподдаю- щимся ему родным языком Толстой обыкновенно сам сознается в своем бессилии и говорит о „такой пречудной работе, которой никто подробно описать не может“» 53 . Но при немалых издержках и глупостях разного рода учеба и путешествия за границу, затронувшие не такой уж и узкий круг дво- рянства начала XVIII столетия, сыграли существенную роль в фор- XVIII столетия, сыграли существенную роль в фор- столетия, сыграли существенную роль в фор- мировании и новой образованности и, что, может быть, еще важнее, в созидании новой культуры — на абсолютное большинство побы- вавших в Европе молодых (не молодых тоже) людей европейская жизнь оказала положительное влияние. Недаром возникает представление о престижности образования за границей, ставшее важным сюжетным мотивом повестей Петров- ской эпохи. Наиболее отчетливо мотив этот актуализируется в «Ги- стории о храбром российском кавалере Александре и о любитель- ницах его Тире и Елеоноре». Ее герой, «возревновав красоту мало- временной жизни света сего зрети», умоляет отца по имени Дмитрий, который «был некий знатьн дворянин... добронаравнен, смелством, храбростию и удчивством зело украшан», отпустить его путешество- вать. В противном случае отец «чрез удержание свое» может юноше «вечное поношение учинити». «И како могу назватися и чем похва- литися? — восклицает Александр, — не токмо похвалитися, но и дворянином назватися не буду достоин!» 54 . Слова более чем выра- зительные. V. Как показывает деятельность московской школы Глюка — Па- узе или же создание Академии наук, петровское руководство инте- ресовалось разными аспектами образования. Но доминирующей идеей здесь (как, впрочем, и в других начинаниях начала XVIII в.) была все-таки идея пользы: образование должно подготавливать лю- 53 Павлов-Сильванский Н. П. Граф Петр Андреевич Толстой (пращур графа Льва Толстого) // Павлов-Сильванский Н. П. Очерки по русской истории XVII–XIX вв. СПб., 1910. С. 15–16. Данная проблема в филологическом аспекте будет рассмотрена в сле- дующей главе. 54 Русские повести XVII – XVIII вв. / под ред. и с пред. В. В. Сиповского. СПб., 1905. С. 129–130. Данный мотив обнаруживается и в других повестях: «Гистории о российском матросе Василии Кариотском и о прекрасной королевне Ираклии флоренской земли» и «Гистории о российском купце Иоанне и о прекрасной девице Елеоноре». 72 73 дей, полезных обществу. Польза же для общества неразрывно свя- зана с запросами государства; говоря попросту, для Петровской эпо- хи соответствовать требованиям государства и означало быть по- лезным обществу человеком; государство и общество были поня- тиями абсолютно идентичными. Новое воспитание, отчасти эманси- пируя человека от Церкви, открывало ему глаза на важность этого обще ственно-государственного служения, образование же подготав- ливало к нему. Но надо было интересы государства сделать ясными служащему ему человеку. Петр это понимал и в своих культурных реформах данный момент постоянно учитывал. Неутомимый монарх настойчиво стремился объяснять и растолковывать свои действия. «Государственная власть, — писал по этому поводу А. С. Демин, — была заинтересована в том, чтобы пропагандировать и разъяснять свою политику, и даже регламентировала способы разъяснения и убеждения, вплоть до отдельных доводов и формул, которыми нуж- но пользоваться» 55 . Тут показателен пассаж из «Слова о состоявшем- ся между империею российской и короною шведскою мире» (1723 г.) Феофана Прокоповича: «Долг великий лежит на всех, как духовных пастырях, так и мирских началниках, и прочих, кто либо и известнее ведает и яснейше сказати может о благоданных нам в прошедшей войне поспешествах и благополучиях. Долг на всех таковых лежит беседами, разговорами, проповедями, пением и всяким сказания об- разом толковать и изъяснять в слух народа, что мы прежде войны сея были и что уже ныне...» 56 . Епископ Псковский имел в виду Се- верную войну, но то же самое можно было бы адресовать и к другим событиям государственной жизни. Причем толкование и изъяснение «в слух народа» должно быть максимально доступным, в противном случае оно мимо этого «слуха» пройдет. Требования доступности в какой-то мере сказались и на реформе алфавита 57 , которая начала непосредственно осуществляться в 1707–1708 гг. при самом прямом участии Петра. Ее суть состояла в упразднении некоторых букв (юса малого, ψ — пси, ω — омеги, лигатуры «от») и, главное, во внедре- нии нового гражданского шрифта, по своей графике существенно отличавшегося от старой церковнославянской кириллической азбуки. Его образцы были утверждены царем в 1710 г. и помещены в Азбу- 55 жүктеу/скачать 2,89 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|