Манеры — прежде всего походка, осанка. Иначе говоря — это то, во что «актер» одет и как он носит это. Арго

самих, но на самом деле она выражает в то же самое время и среду
нашего обитания.
Стремление и возможность эстетизировать тело считается
чисто женской привилегией. Одежда предоставляет женщине
возможность трансформировать саму себя, быть мобильной, экс
периментировать с собой.
Женщины не просто видят себя, они еще видят себя в состоя
нии видения. Этот очень обязательный элемент маскарада («оде
вание») привел некоторых исследователей к выводу, что женская
одежда в реальности есть маска — чтото, что скрывает чтото еще.
Женщины ходят по магазинам больше для того, чтобы полу
чить новые впечатления, сделать паузу в домашних делах, встре
тить друзей. Магазины — это публичная среда, но в них есть
пространства, которые могут быть превращены в интимные,
например комнаты для переодевания (примерочные). Здесь уста
навливаются близкие легкие отношения между женщинами.
С мужчиной женщина всегда играет — она лжет, когда показы
вает, будто верит, что она принимает свой статус как маловаж
ный, она лжет, когда представляет ему воображаемый персонаж
с помощью костюмирования, заученных фраз. Эта наигранность,
театральность отвечает постоянному стремлению — когда она
с мужем или с любовником, каждая женщина более или менее
сосуществует с мыслью: «Я не есть собственное «я», я — это не я».
Женщина же с другой женщиной находится за сценой, здесь она
без снаряжения, не на поле битвы, она показывает, что купила,
красится, она любит эту расслабленную атмосферу.
Спальня формирует вокруг себя «bedroom culture». Это защи
щенное место, где девочки могут быть серьезными, игривыми,
ребячливыми или взрослыми. Это абсолютно свободное про
странство — это место для одиночества и мечтаний.
Еще один аспект молодежной культуры — клубная культура.
Смысл этого культурного пространства складывается из происхо
дящих там событий.
Современные клубные культуры ассоциируются с новым
и специфическим пространством, которое постоянно трансфор
мирует как свою звучащую культуру (музыку), так и регулярно
стили, доказывая то, что рейв — это современный апогей самых
крайних проявлений молодежной культуры.
58

Клубные культуры — это вкусовые культуры. Клубные толпы
собираются прежде всего на основе разделяемых ими музыкаль
ных вкусов. Принимая участие в выстраивании клубных культур,
неких фигур сходства, социализируясь через верность определен
ным симпатиям и антипатиям, сами участники наделяют значе
нием и ценностью данную культуру.
Почему именно дискотеки заняли столь значимое место в мо
лодежной культуре? Клуб — это определенный путь к независи
мости внутри пространства, которое пусть и относительно, но
принадлежит только подросткам. Клуб помогает своим членам
придаваться «взрослым» видам активности: флиртовать, выпи
вать и экспериментировать с индивидуальностью (модная музы
ка и одежда). Все это вместе позволяет им поддерживать как авто
номность, так и различия в индивидуальностях.
Интерес к клубному стилю жизни совпадает с уходом из роди
тельского дома, который ограничивает желание молодых людей
выходить «на люди», сюда молодые люди убегают от семейного
контроля и опеки. Подростки значительное время проводят на
улицах. К ночи они часто концентрируются вокруг пивных баров,
клубов. Еда вне дома имеет для подростков очень большое куль
турное значение. Магазины с ограниченными часами работы —
это дневные территории «взрослых».
Культурной формой, наиболее близкой большинству сегод
няшней молодежи, бесспорно, является музыка. Молодежные
культуры стремятся быть музыкальными субкультурами. Именно
молодежь больше всего покупает CD, кассеты, диски, чем кто
либо еще. Молодежное TV — это в подавляющем большинстве
музыкальное TV. Молодежный досуг и идентичность разворачи
ваются вокруг музыки. Посредством музыки молодежь сохраняет
свое пространство. Так, например, плеер помогает поддерживать
и ощущать автономию и независимость посредством «вырезания»
своих ушей из нежелаемого общения, дистанцироваться от того,
что окружает.
Сравнение танцевальных клубов с барами, кафе помогает
понять причины их появления. Хотя молодые люди продолжают
ходить в бары чаще, чем в другие места вне дома, бары тем не
менее не играют такой социально или символически значимой
роли, как клубы. В чем же причины?
59

Вопервых, танцевальные клубы сегодня остаются одними из
немногих, которые продолжают работать после того, как бары
и кафе уже закрыты.
Вовторых, клубы предлагают развлечения из другого мира,
в который молодые люди совершают побег.
Третья причина, почему молодежь предпочитает не бары,
а клубы, заключается в том, что они ориентированы только на
молодежь.
Таким образом, одна из привлекательных сторон молодежной
культуры состоит в ее разбойничьей, мятежной эксцентричности.

жүктеу/скачать 380,58 Kb.

Достарыңызбен бөлісу: