Изложение основного материала лекций по курсу «Культурология». Лекция № Культурология как система знаний. Предмет курса «Культурология». Теории культуры
жүктеу/скачать 380,58 Kb. Pdf көрінісі
|
Культурология. Конспект лекций Еникеева Д.М 2008 -160с
Тарих 125 сұрақ Эф-22-5к1-emirsaba.org
| «Восток»
и «Запад» . Для Востока характерно «пещер ное» чувство, неподвижность, идея фатальной непреодолимой судь бы. Для Запада присуще «чувство далекого», динамичность, идея личности и свободы. Вообще восточный и западный тип культуры можно соотнести через такие понятия, как традиции и новаторство. В восточной культуре господствует убеждение о совершенстве, гармонии мира, ему чужда мысль о его переустройстве. Творчество — исключительный удел Неба и Богов. Что касается западного типа культуры, то здесь возможны представления о несовершенстве мира, творчество — это удел Бога и человека и оно может быть нацелено на переустройство мира. Исходя из этого в восточной культуре происходит отрицание нового, модернизации. Непосредственным содержанием модерниза ции в историческом аспекте является «вестернизация», в политиче ском аспекте — демократизация, в психологическом плане — индиви дуализация. 90 Восточная культура ориентируется на нерасчлененность чело века и природы: достоинством человека является его умение «вписаться» в природу через совершенствование души и тела, изменение человека как части мира (а не мира в соответствии с человеческими потребностями и представлениями — на Западе). На Востоке (исходя из этого положения) господствует прин цип недеяния; приоритет коллективного труда, а не частного, как на Западе. Если на Западе историческое развитие ориентировано на новизну, максимальное удовлетворение своих потребностей при жизни (карьера, имидж — такова цель жизни), то на Востоке гос подствует принцип «теоцентризма», который предполагает, что в основе мироздания лежит высшая воля. Человек должен рас познать ее и творить как свою собственную. Совершенствование общества происходит как спокойный одномерный процесс, кото рый способен вбирать новое, но, с другой стороны, — ориентиро ван на устойчивость. Личность живет лишь в коллективе, отсут ствует понятие свободы воли, и человек обязан быть рад этому. Если на Западе человек ориентирован на будущее (свое, своих детей, своего народа), то на Востоке наблюдается ориентация на вечность, на циклы, круговороты, рождение и смерть. Так как западная культура исходит из потребительской ори ентации на бытие, то, соответственно, воля и разум человека должны быть направлены на преобразование мира. Восточная культура ориентирована на духовное преобразование: в мире есть трудности, которые не следует обходить, их нельзя изменить, преодолеть, их надо принять. жүктеу/скачать 380,58 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|