А) Қытайлық.
XIX ғасырдың аяғында XX ғасырдың басында орыс философтарының қайсысы «Барлықтың бірлігі жайындағы» философияны жасап шығады:
А) Франк
Адамның оң, адамгершілік қасиеті емес:
А) Нигилизм (баршаны жоққа шығару, үмітсіздік)
Адам мәселесін зерттейтін философияның белігі
А) антропология
Адамның игілігіне бағытталған қасиеттерді белгілейтін этикалық категория:
А) жақсылық, ізеттілік
Милет мектебі өкілдерінің қайсысы бүкіл дүниенің субстанциясы деп «апейронды», яғни «анықсыз және шексіз нәрсені» табады?
А) Аниксимандр
Будда сөзінің мағынасы:
А) Нұрланған, оянған.
Бүкіл табиғатты жанды деп қарастыратын философиядағы ұғым
А) Гилозоизм
«Н.Коперник табиғат мәселелерінде шіркеу беделіне соққы болған өшпес жаңалық ашты. Бұл революциялық акт табиғатты зерттеу ғылымдарының тәуелсіздігін айқындады. Осыдан бастап аратылыстанудың теологиядан босап шығуының жыл санауы басталады» деп Ф.Энгельс сипаттаған әлем үлгісі
А) дүниенің гелиоцентрлік жүйесі
Қай 18 ғ. неміс философы диалектикаға классикалық анықтама берді?
А) Г.Гегель.
Қазақстандағы ағартушылық ойдың қалыптасуына негіз болған ағартушылық бағыт:
А) орыс
«Ғылыми қызметтің тарихи - ғылыми көзқарасы» деген идеяның авторы
А) Кун
Қозғалыс ұғымының қай анықтамасы ең жалпы философиялық сипатқа ие болып табылады?
