82
83
жили булгары, мордва, русские, греки, черкесы, хорезмийцы и т.д.
Монголы составляли в Орде меньшинство. В конце XIII в. и в XIV в.
монголы фактически тюркизовались, население Золотой Орды стало
называться этнонимом «татары».
Государственное уст ройство Золотой Орды в целом следовало об-
разцу, введенному Чингис-ханом. Государство считалось собствен-
ностью ханского рода Джучидов. Для решения важных государ-
ственных дел созывался курултай — общее собрание знати во главе с
членами правящей династии. Армией и дипломатическими отноше-
ниями с другими государствами ведал беклербек. Во главе дивана —
центрального органа исполнительной власти, ведавшего финансами,
налогами, внутренней жизнью государства,— стоял визирь. В
города
и подчиненные улусы назначались даруги и баскаки, чьей обязанно-
стью был сбор налогов, дани. Наиболее важные должности занима-
ли члены ханской семьи. Крупные нойоны, беки, бахадуры являлись
военачальниками — темниками, тысячниками, сотниками.
В Золотой Орде сложилась улусная система управления и владе-
ния завоеванными землями и народами. Ко времени Батыя относится
деление Улуса Джучи на две части — правое и левое кры ло, факти-
чески на две различных государственных единицы. Во главе право-
го крыла (улуса) стоял сам Батый и его преемники. Во главе левого
крыла — старший сын Джучи Орда Еджен. В левое крыло входила
большая часть территории Казахстана.
Улусы Батыя и Орды делились в свою очередь на уделы, где пра-
вителями были другие сыновья Джучи. Право на улусы (уделы) име-
ли от рождения все члены правящей династии. Прочие представи-
тели монгольской аристократии получали уделы как пожалования
за службу хану. Постепенно знать приобретала все больше прав, и
земельное пожалование феодалам имело уже наследствен ный харак-
тер. С другой стороны, в Золотой Орде сохранялась родоплеменная
организация кочевников.
Первоначально Золотая Орда находилась в подчинении великим
монгольским ханам. Но к 1260 г. Монгольская империя распалась на
независимые улусы. Золотая Орда уже при Берке-хане (1256—1266
гг.),
брате хана Батыя, стала самостоятельным государством. Его пре-
емник Менгу-хан (1266—1280 гг.) впервые приказал чеканить на мо-
нетах свое имя вместо имени всемонгольского государя, что можно
считать признаком самостоятельного существования Золотой Орды.
Во главе западной части этого государства, куда входили и древне-
русские земли, стоял хан из потомков Чингис-хана — Бату, на вос-
токе правили зависевшие от него наследники Орду (брата Бату).
Золотая Орда долгое время была самым сильным государством
Центральной Азии и Восточной Европы. С золотоордынским дво-
ром пытались поддерживать дружеские связи европейские короли
и папы римские, византийские императоры и падишахи Османской
империи. Свидетельством этого являются жалованные грамоты золо-
тоордынских ханов: Тохтамыша — польскому королю Ягайле, Улуг-
Мухаммада — османскому султану Мураду II и другие.
Периодически золотоордынские «тьмы» (войска), в составе кото-
рых были и русские князья со своими воинами, вторгались в Польшу,
Литву, на Балканы. Огромная территория, многочисленное населе-
ние, сильная центральная власть, большое боеспособное войско,
умелое использование торговых караванных путей, выколачивание
дани с покоренных народов — всё это создавало мощь ордынской
империи. Она крепла и усиливалась и в первой половине ХIV века
пережила пик своего могущества. Расцвет
государственности и куль-
туры Золотой Орды связан с именами ханов Узбека (1312—1342 годы
правления) и его сына Джанибека (1342—1357 гг.). Важной мерой
усиления Золотой Орды стало ее обращение в ислам.
Еще Чингис-хан завещал терпимо относиться к представителям
разных вероисповеданий. Его потомки старались выполнять этот
завет. Так, в землях, подвластных Золотой Орде, духовенству всех
религий был создан льготный режим. Русская православная церковь
и армяно-грегорианская, например, были освобождены от выплаты
дани и получали специальные ярлыки, которые защищали церков-
ное имущество от произвола ордынцев. В столице Золотой Орды
— г. Сарае — открывались храмы разных конфессий. В 1261 году
там возникла православная епархия. Но сами ордынцы в большин-
стве своем оставались язычниками-шаманистами. Но в начале ХIV
века ситуация в Золотой Орде изменилась. Наиболее дальновидные
представители правящих кругов чувствовали, что слишком слож-
ным становилось управление страной. Необходимо было привлечь
грамотных и образованных людей, знатоков экономики и финансов.
Самыми подходящими для этого были мусульманские чиновники, к
тому же торговля Золотой Орды была в руках мусульманских купцов,
а интенсивные отношения с Ираном и Египтом требовали привлече-
ния людей, знающих фарси и арабский языки. Кроме того, общая для
всех в империи религия помогла бы
объединить подданных вокруг
государя-единоверца.
В 1313 году, воцарившись на золотоордынском троне, юный Узбек-
хан с фанатизмом новообращенного мусульманина и с пылом моло-
84
85
дости провозгласил ислам господствующей религией. Эпоха Узбек-
хана отмечена культурным подъемом и широким городским строи-
тельством. Многие города были основаны ордынцами. К их числу
относятся столицы Золотой Орды — Сарай и Новый Сарай в Нижнем
Поволжье, Сарайчик в Западном Казахстане, где были захоронения
ханов. При Узбеке и Джанибеке города Золотой Орды переживали
расцвет. Возведенные трудами сотен тысяч невольников дворцы, ме-
чети, караван-сараи, богатые кварталы знати и купечества, все более
многолюдные поселения ремесленников превращали их в средото-
чие экономической и культурной жизни.
Таким образом, Золотая Орда не оставалась неизменной, многое
заимствуя у мусульманского Востока,— ремесла, архитектуру, баню,
изразцы, орнаментальный декор, расписную посуду, персидские сти-
хи, арабскую геометрию и астролябии, нравы и вкусы, более изощрен-
ные, чем у простых кочевников.
Имея широкие связи с Анатолией,
Сирией и Египтом, Орда пополняла тюркскими и кавказскими раба-
ми армию мамлюкских султанов Египта, ордынская культура приоб-
рела определенный мусульманско-средниземноморский отпечаток.
История Золотой Орды заполнена как внутренними усобицами,
так и беспрерывными войнами с русскими князьями, Хулагуидами
Ирана в Закавказье, правителями Ак Орды и Хорезма. Наибольше-
го могущества Золотая Орда достигла в I половине XIV в., особен-
но при Узбек-хане (1312—1342 гг.) и его преемнике хане Джанибеке
(1342—1357 гг.). Власть ханов усилилась, прекратился созыв курул-
таев, централизовалась власть.
Со второй половины XIV в., после смерти Джанибека, Золотую
Орду начали ослаблять центробежные силы и междоусобицы удель-
ных владетелей. Окраинные владения стали отпадать от державы. В
1380 г. фактический правитель Золотой Орды темник Мамай был раз-
бит на Куликовом поле русскими войсками под предводительством
Дмитрия Донского. Джучид Тохтамыш-хан, воспользовавшись пора-
жением Мамая, захватил власть в Золотой Орде, которую удерживал
в течение 15 лет. Пытаясь военными победами укрепить свою власть,
он, через год после Куликовской битвы, в 1381 г. сжег Москву, совер-
шил ряд походов в Мавераннахр и Закавказье.
Эмир Тимур (годы правления 1370—1405 гг.), правитель
Самарканда, предпринял 3 опустошительных похода (1389, 1391,
1394—95 гг.) в Золотую Орду и разграбил её столицу Сарай-Берке.
Золотой Орде был
нанесен сокрушительный удар, от которого она
уже не смогла оправиться, и в первой половине ХV века распалась
на отдельные ханства. Самым крупным из этих улусов была Большая
Орда, образовавшаяся в 30-х годах XV в. между Волгой и Днепром. В
20—60-х гг. XV в. образовались тюркские государства — Ногайская
Орда, Казахское, Сибирское, Казанское, Хивинское, Крымское и
Астраханское ханства. Постепенно русские княжества освободились
от зависимости от Золотой Орды. О последствиях монгольского за-
воевания можно сказать, что оно нанесло огромный ущерб экономи-
ке и культуре народов Казахстана и Средней Азии.
Hа территории Казахстана монголами были уничтожены такие
крупные культурные центры, как Суяб, Баласагун, Отрар, Сауран,
Дженд, Сыгнак и др. В результате нашествия погибло очень много
замечательных памятников искусства и культуры. В 1218 г. в го роде
Отpap погибла знаменитая Отрарская библиотека, вторая в мире по
количеству книг и их ценности. Городское население поч ти поголов-
но истреблялось. Опустошению подверглись также земле дельческие
оазисы, окружавшие города. Имущество населения было разграблено
монголами или уничтожено. Китайский
путешественник Чан-чунь,
посетивший Семиречье в первые годы монгольского нашествия, опи-
сывает их как страны с цветущей земледельческой культурой. Однако
несколько позднее картина резко изменилась.
В.В. Бартольд писал: «В части Семиречья к северу от Или, поч-
ти не пострадавшей от военных действий, уже к 1253 г., как видно
из рассказа миссионера Рубрука, много городов исчезло и уступи ло
место пастбищам; большое число развалин видел также китайский
путешественник Чандэ в 1259 г. в Чуйской долине».
Несомненно, главным негативным последствием монголь
ского
нашествия на территорию Казахстана и Средней Азии был полный
экономический упадок. Можно констатировать тот факт, что эконо-
мика Казахстана и Средней Азии впоследствии не смогла дос тигнуть
того уровня, на каком она находилась в конце ХII — нача ле ХIII вв.
Еще одним из экономических последствий, характерных для мон-
гольского завоевания, явилось массовое уничтожение мирно го на-
селения и возрождение на всей подвластной им территории рабов-
ладельческого уклада, что сопровождалось превращением в рабов
сотен тысяч людей. Монголы оккупированны ми землями правили
через своих наместников, занимаясь лишь сбо ром налогов и грабе-
жом местного населения. Крестьяне и ре месленники, кроме выпла-
ты ежегодного налога с обработанной земли —
Достарыңызбен бөлісу: