Менеджмент в системе образования

12

Уже  в  период  средневековья  сформировалась  теория  авторитарного

воспитания,  которая  в  различных  формах  продолжает  существовать  и  в

настоящее  время.  Одним  из  ярких  представителей  этой  теории  был  немецкий

педагог И. Ф. Гербарт, который сводил воспитание к управлению детьми. Цель

этого управления – подавление дикой резвости ребенка, «которая кидает его из

стороны в сторону», управление ребенком определяет его поведение в данный

момент, поддерживает внешний порядок. Приемами управления Гербарт считал

надзор за детьми, приказания.

Как  выражение  протеста  против  авторитарного  воспитания  возникает

теория  свободного  воспитания,  выдвинутая  Ж.  Ж.  Руссо.  Он  и  его

последователи призывали уважать в ребенке растущего человека, не стеснять, а

всемерно стимулировать в ходе воспитания естественное развитие ребенка.

Советские  педагоги,  исходя  из  требований  социалистической  школы,

пытались  по-новому  раскрыть  понятие  «процесс  воспитания»,  но  не  сразу

преодолели  старые  взгляды  на  его сущность.  Так,  П.  П.  Блонский  считал,  что

воспитание  есть  преднамеренное,  организованное,  длительное  воздействие  на

развитие  данного  организма,  что  объектом  такого  воздействия  может  быть

любое  живое  существо – человек,  животное,  растение.  А.  П.  Пинкевич

трактовал  воспитание  как  преднамеренное  планомерное  воздействие  одного

человека  на  другого  в  целях  развития  биологически  или  социально  полезных

природных  свойств  личности.  Социальная  сущность  воспитания  не  была

раскрыта на подлинно научной основе и в этом определении.

Характеризуя  воспитание  лишь  как  воздействие,  П.  П.  Блонский  и  А.  П.

Пинкевич  еще  не  рассматривали  его  как  двусторонний  процесс,  в  котором

активно взаимодействуют воспитатели и воспитуемые, как организацию жизни

и деятельности воспитанников, накопление ими социального опыта. Ребенок в

их концепциях выступал преимущественно как объект воспитания.

В.  А.  Сухомлинский  писал:  «воспитание – это  многогранный  процесс

постоянного духовного обогащения и обновления – и тех, кто воспитывается, и

тех,  кто  воспитывает».  Здесь  уже  ярче  выделяется  идея  взаимообогащения,

взаимодействия субъекта и объекта воспитания.

Современная  педагогика  исходит  из  того,  что  понятие  процесса

воспитания  отражает  не  прямое  воздействие,  а  социальное  взаимодействие

педагога и воспитуемого, их развивающихся отношений. Цели, которые ставит

перед собой педагог, выступают как некоторый продукт деятельности ученика;

Процесс  достижения  этих  целей  также  реализуется  через  организацию

деятельности  ученика;  оценка  успешности  действий  педагога опять-таки

производится  на  основе  того,  каковы  качественные  сдвиги  в  сознании  и

поведении школьника.

Всякий  процесс  представляет  собой  совокупность  закономерных  и

последовательных  действий,  направленных  на  достижение  определенного

результата.  Главный  результат  воспитательного  процесса – формирование

гармонично развитой, общественно активной личности.

Воспитание - процесс двусторонний, предполагающий как организацию и

руководство, так и собственную активность личности. Однако, ведущая роль в

13

этом  процессе принадлежит  педагогу.  Уместно  будет  вспомнить  об  одном

примечательном случае из жизни Блонского. Когда ему исполнилось пятьдесят

лет, представители прессы обратились к нему с просьбой дать интервью. Один

из  них  спросил  ученого,  какие  проблемы  его  больше  всего  волнуют  в

педагогике.  Павел  Петрович  подумал  и  сказал,  что  его  не  перестает  занимать

вопрос о том, что же такое воспитание. Действительно, обстоятельное уяснение

этого  вопроса – дело  весьма  сложное,  ибо  чрезвычайно  сложным  и

многогранным является тот процесс, который обозначает это понятие.

В  общественном  характере  производства  заложено  такое  условие,  как

объединение  людей.  По  мнению  К.  Маркса,  люди  не  могут  производить,  не

соединяясь  известным  образом  для  совместной  деятельности  и  для  взаимного

обмена

своей  деятельностью.  Чтобы  производить,  люди  вступают  в

определенные связи и отношения, и только в рамках этих общественных связей

и отношений существует их отношение к природе, имеет место производство.

Основная  ячейка  общества,  в  рамках  которой  осуществляется  производство, -

это  коллектив.  «Коллектив, - писал  А.  С.  Макаренко, - это  свободная  группа

трудящихся, объединенных единой целью, единым действием, организованная,

снабженная  органами  управления,

жүктеу/скачать 0,53 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: