Методика работы

108 
ния ребенка из игры в реальную жизнь, в реальные
обстоятельства бытия, 
закрепить устойчивые навыки социально
-
ценного поведения и отноше-
ний.
Но осуществление народной игры в современных условиях, требует 
ее адаптации, т.к. необходимо сохранить идейную и функциональную 
стороны игровой практики. Необходимо создание атмосферы доверия и 
положительного эмоционального фона игры для раскрепощения и само-
раскрытия личностных качеств ребенка, включение в игру предметов ста-
рины и крестьянского быта
. 
Знание истоков игр и родной истории, знакомство с
носителями на-
родной культуры позволяет детям
иначе взглянуть на себя, на свое место в 
историческом процессе. Коллективный характер игровой деятельности во 
многом определяет необходимость коллективного решения поставленной 
организационно
-
игровой задачи, учит детей
общаться, поддерживать друг 
друга. На первый план выдвигаются человеческие качества, такие как 
доброжелательность, коммуникабельность, чуткость, заботливость, пат-
риотизм, трудолюбие и другие. В
целом эти качества способствует само-
утверждению детей, повышает их самооценку.
Велико воспитательное и развивающее значение народной
игры. 
Формируется
культура
игры, которая служит естественной формой пере-
дачи детям знаний, способствует усвоению социально
-
нравственных норм 
и правил. Участие детей в празднично
-
игровых мероприятиях, осуществ-
ление процесса игры фиксируют исторически сложившиеся общечелове-
ческие и этнические ценности. 
Для ребенка традиционные игры
–
источник информации об окру-
жающей действительности, о культурном мире, в котором он живет. На-
родные игры выступают в качестве социально
-
нравственного пространст-
ва, обогащающего представления детей о различных сторонах социокуль-
турной жизни. Традиционные игры служат средством сохранения и транс-
ляции многовековых традиций, обеспечивая адаптацию последующих по-
колений к жизни в этносе, к решению тех или иных жизненных задач в 
соответствии с изменяющимися историческими и культурными условиями 
среды. 
История исследования традиционных игр берет свое начало с сере-
дины 19 начала 20 веков. Такие исследователи как Г.С. Виноградов, 
Е.А. Покровский, В.М. Григорьев, Л.Л. Куприянова и мн. др. успешно ре-
шали задачи по собиранию, сохранению народных игр и широкому их ис-
пользованию в просвещении и культуре. Вместе с тем осуществлялся пе-
дагогический отбор, обработка и пропаганда игр, наиболее пригодных для 
воспитания
. 
Исследователями также отмечается, что содержание народ-
ных игр, эмоциональное состояние детей во время игры, эмоциональное 
воздействие игры способствуют
развитию необходимых качеств лично-

109 
сти
, 
моральных чувств, волевых черт характера, ответственности, усвое-
нию социальных норм поведения
. 
Следует отметить, что термин «игра» в
народной культуре
является 
более широким
понятием, чем в современности. Понятием «игра» описы-
вались пляски, танцы, хождение под песни, шалости, забавы, подвижные 
игры и в целом веселье. При этом основным отличием и способом суще-
ствования народных игр в прошлые века было их проникновение, как в 
повседневную, так и в ритуально
-
обрядовую сферу жизни 
[4]. 
Народная игра
–
исторически сложившееся общественное явление, 
самостоятельный вид деятельности, являющийся
средством обучения и 
воспитания, сохраняющая функцию, обеспечения самообразования
через 
рефлексию ребенка. В ней
отражаются
образы людей, быт, труд и нацио-
нальные устои, представления о чести, смелости, мужестве, желание об-
ладать силой, ловкостью, выносливостью, быстротой и красотой движе-
ний, проявлять смекалку, выдержку, творческую выдумку, находчивость, 
волю и стремление к победе
[6]. 
Последовательность игр в народной педагогике определена с мла-
денчества и до зрелости. По содержанию все народные игры лаконичны, 
эмоциональны и музыкальны
, 
образны
и
выразительны. В настоящее вре-
мя на
основе исследований Капицы О.И., Науменко Г.М. 

жүктеу/скачать 1,31 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: