Музыкальная культура и образование: инновационные пути развития
жүктеу/скачать 2,87 Mb. Pdf көрінісі
|
elibrary 47227651 54980447
| Keywords:
spiritual and moral values, training, song repertoire, keyboard synthesizer В условиях модернизации российского общества «…духовно-нравственное развитие и воспитание обучающихся является первостепенной задачей современной образовательной системы и представляет собой важный компонент социального заказа для образования» [Данилюк, 2009, с.18]. В соответствии с Концепцией духовно – нравственного воспитания и развития личности гражданина России должен существовать идеал современного гражданина нашего общества. Это – высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укорененный в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации. Основным содержанием духовно-нравственного развития, воспитания и социализации личности являются базовые национальные ценности. В сфере национальной жизни выделяют источники нравственности и человечности. В систему нравственных национальных ценностей входят: патриотизм, гражданственность, социальная солидарность, семья, труд и творчество, наука, традиционные российские религии, искусство и литература, природа, человечество [Данилюк, 2009, с.21-22]. Воспитывать и формировать вышеназванные ценности в душе каждого ребенка необходимо учителю любого профиля. Н.Е. Щуркова считает, что перед педагогами стоит еще более серьезная задача: «…педагог научает воспринимать, сопереживать, оценивать жизнь, размышлять о смысле ее…» [Щуркова, 1995, с.30]. Рассуждая о том, как педагоги дополнительного образования, преподаватели, обучающие детей игре на музыкальных инструментах, могут решать эту задачу, мы высказываем свою личную позицию. Мы убеждены, что обучить ребенка виртуозной и артистичной игре – не главная цель наших занятий. Эгоистичный, самовлюбленный, безответственный, аморальный артист, виртуозно играющий на музыкальном инструменте, вряд ли сможет стать достойным гражданином своего Отечества, тружеником и семьянином. Следовательно, мы должны реализовать все доступные нам средства: технологии, формы, методы, которые способствуют формированию системы духовно-нравственных ценностей личности каждого ученика. Одним из таких средств является, по нашему мнению, музыкально-педагогический репертуар в классе индивидуального обучения игре на инструменте. Большинство педагогов музыкальных школ при выборе репертуара руководствуются, главным образом, принципом разнообразия музыкальных стилей, жанров и форм. Согласно требованиям рабочей программы начинающий исполнитель-инструменталист за учебный год осваивает этюды, полифонию, произведение крупной формы и несколько пьес композиторов- классиков разных эпох. Для развития профессиональных исполнительских навыков этот принцип оправдан. Однако, знакомство ученика, особенно юного, с абстрактной пьесой, прелюдией или сонатиной, при отсутствии их программного содержания, часто сводится лишь к техническому освоению нотного текста. Хорошо, если педагог сможет помочь ребенку найти яркие художественные образы, которые вызовут в душе ребенка эмоциональный отклик и отразятся в исполнительской трактовке сочинения. В противном случае, музыкальное произведение останется для юного исполнителя, а, следовательно, и для слушателей, некоей безликой, механически сыгранной звуковой абстракцией с наличием серии динамических оттенков. Как показывает практика, при обучении детей игре на инструменте педагоги редко включают в репертуар жанр песни. Ее используют, в основном, на первом году обучения, как легкий нотный материал с простой, запоминающейся мелодией. Детям нравится играть песни, прежде всего потому, что им интересно содержание стихотворного текста. При этом в классе обучения игре на инструменте педагоги часто не обращают внимания на качество и смысловую нагрузку литературного 182 текста, как важной части вокального произведения. Однако, именно поэтический текст сразу вызывает эмоциональный отклик в душе ребенка, окрашивает восприятие конкретными художественными образами, создает то или иное настроение. Каждый новый учебный год пополняет репертуар ребенка более сложными в техническом и художественном отношении музыкальными произведениями: этюд, соната, инвенция. И если некая программность содержания в них все же подразумевается, то поэтический текст, как неотъемлемая часть вокального сочинения, уходит из процесса индивидуального обучения на инструменте безвозвратно. Мы считаем целесообразным использование песенного репертуара в классе клавишного синтезатора. В эпоху развития информационных технологий подрастающее поколение все чаще выбирает современные электронно-цифровые инструменты. Все большую популярность у юных музыкантов приобретает клавишный синтезатор. И.М. Красильников считает, что техника игры на синтезаторе гораздо проще, а выразительные функции звучания количественно и качественно возрастают по сравнению с традиционными инструментами [Красильников, 1997]. Следует заметить, что в последнее десятилетие клавишный синтезатор завоевывает одно из приоритетных мест в выборе обучающимися этого инструмента для обучения в учреждениях дополнительного музыкального образования. Специфика обучения на данном инструменте такова, что клавиша «Автоаккомпанемент» упрощает функцию левой руки. Поэтому, не только в первый год, но в течение всех лет обучения учащиеся могут освоить и регулярно осваивают вокальный репертуар: от простых народных песен до сложных эстрадных композиций и вокальных классических произведений. Вопрос состоит в том, какой именно песенный репертуар включать в обучающую программу, чтобы он был не только богатым по музыкальному языку, но отвечал духовно-нравственным критериям в своем поэтическом содержании. Помимо обязательных гамм, этюдов, прелюдий и сонат, мы можем и должны включать в репертуар песенный материал. Главным критерием выбора песни должен являться ее текст. Через слово мы все воспринимаем информацию. В песне звучит эмоционально окрашенное слово, которое, наряду с музыкой, вызывает в ребенке эмпатию и делает восприятие более ярким, образным. В этой связи хочется напомнить слова В.В. Медушевского о значении искусства, в данном случае, искусства музыки и слова в жизни человека. Искусство, считает музыковед, - запечатлевает в себе дух жизни: высокое искусство - дух окрыленной жизни, низкое - дух жизни пошлой, злобной [Медушевский, 2013]. Рассмотрим, какие песни могут помочь нам в формировании такой базовой нравственной ценности, как патриотизм. Песен, тексты которых проникнуты патриотизмом, было много в советское время. Они звучали по радио, с экранов телевизора, их, в обязательном порядке, разучивали на уроках музыки в школе. Их было слишком много, но свое дело они сделали. Мы с детства считали свою Родину самой лучшей, и себя самыми счастливыми, и, что нам посчастливилось родиться в такой стране. Именно такими чувствами были наполнены песни, которые мы слышали вокруг. В настоящее время, к сожалению, наблюдается иная картина. Сегодня, в ежедневном эфире, достаточно редко можно услышать песню с патриотическим текстом, в основном, в преддверии отдельных праздников. Отчасти, быть может, поэтому, многие дети, повзрослев, мечтают уехать из своей страны, в которой, по тем или иным причинам, им не привили любовь к своему Отечеству. В своей индивидуальной работе с учащимися мы стараемся познакомить их с песнями, тексты которых проникнуты высоким чувством любви к Родине, ее природе, истории. Вот некоторые из песен, используемые нами на занятиях в классах «Фортепиано» и «Клавишный синтезатор»: Е. Крылатов, И. Шаферан «Ласточка»; Г. Струве Н. Соловьева «Песня о России»; Е. Птичкин, С. Островой «Земля мо добрая»; М. Глинка, Е. Розен «Славься!»; Л. Афанасьев, И. Шаферан «Гляжу в озера синие»; Сергей Трофимов «Родина»; В. Шаинский, М. Танич «На дальней станции сойду»; А. Познахарёв, А. Шаганов «Мы русские»; Ю. Антонов «Крыша дома твоего»; И. Матвиенко, А. Шаганов «Конь» и др. Считаем очень важным делать переложение песни для исполнения на синтезаторе и 183 предоставлять ребенку нотный и поэтический текст. Последний помогает учащемуся быстрее освоить музыкальный материал: мелодию, ритм, штрихи, характер песни. Учащийся разучивает музыкальное переложение песни для инструмента. Этический анализ стихотворного текста, его пропевание не только развивает музыкальный слух ребенка, но и вызывает эмоциональный интерес к произведению, способствует возникновению эмпатии [Новикова, Борисова, 2013]. Через текст поэта ребенок постигает и перенимает чужой жизненный опыт. Когда поэт передает в словах песни чувства любви к России, к своему народу, к своей малой Родине, желание служения Отечеству, то подобные чувства охватывают слушателя, а тем более, исполнителя этих слов. Вот некоторые строки из песен, так необходимых детям для воспитания любви к Родине: «Будь ее гнездо трижды золотым, тот далекий край не назвать родным» (Е. Крылатов, И. Шаферан «Ласточка»); «Нет земли красивей» (песня Г. Струве, Н. Соловьева «Песня о России») «Всё, что мне видится, всё, что мне слышится, всё, чем живется и всё, чем мне дышится, мне подарила земля моя вечная, самая добрая и человечная!» (Е. Птичкин, С. Островой «Земля моя добрая»); «Славься, ты Русская наша Земля. Да будет во веки веков сильна любимая наша родная страна» (М. Глинка, Е.Розен Хор из оперы «Славься!»); «Зову тебя Россиею, единственной зову. Не знаю счастья большего, чем жить одной судьбой, грустить с тобой, земля моя, и праздновать с тобой» (Л. Афанасьев, И. Шаферан «Гляжу в озера синие»); «Это всё моё родное, это где-то в глубине. Это самое святое, что осталось во мне» (Сергей Трофимов «Родина»); «Тут все мое, и мы, и мы отсюда родом: и васильки, и я, и тополя» (В. Шаинский, М. Танич «На дальне станции сойду»); «За твою любовь мы пройдем все битвы, Русская земля цвети вовек!... За Родину последний вздох!» (А. Познахарёв, А. Шаганов «Мы русские»); «Мы все спешим за чудесами, но нет чудесней ничего, чем та земля под небесами, где крыша дома твоего», «Мир полон радости и счастья, но край родной милей всего. И так прекрасно возвращаться под крышу дома своего» (Ю. Антонов «Крыша дома твоего»); «Полюшко мое, родники, дальних деревень огоньки, золотая рожь да кудрявый лён. Я влюблен в тебя, Россия, влюблен» (И. Матвиенко, А. Шаганов «Конь») [Песни о Родине]. Во время разучивания песни на инструменте ученик многократно слышит текст в исполнении учителя и самостоятельно пропевает его, присваивая и сопереживая словам, проникнутым любовью к Родине. Через разучивание песни с педагогом, через диалог происходит передача жизненного опыта более мудрого старшего поколения молодому. Через песню в душе юного музыканта зарождается чувство любви к Родине. Песни с глубокими текстами о маме, родительском доме, вере, надежде, любви, дружбе, природе, труде также помогут нам воспитывать в ребенке духовно- нравственные качества. Таким образом, песенный репертуар имеет огромное значение в духовно-нравственном воспитании учащихся на занятиях в классе фортепиано и клавишного синтезатора. Музыкально-поэтический текст может способствовать формированию у подрастающего поколения таких нравственных национальных ценностей, как патриотизм, семья, религия, природа. жүктеу/скачать 2,87 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|