Глава 9. Разрешение конфликтов: конфликтологическая традиция 3 5 1
циальной психологии, сегодня развивается благодаря вкладу политической
науки, социологии, антропологии, исследованиям города, международных от
ношений и изучения среды. В-третьих, систематическая практика перегово
ров, когда-то бывшая делом дипломатов и представителей профсоюзов, ныне
широко изучается профессиональными ассоциациями, специализирующими
ся на разногласиях разного рода — от разводов до общественных конфликтов,
от проблем среды до бизнеса. Наконец, благодаря шумному успеху несколь
ких популярных изданий (среди которых Рубин особенно отмечает книгу
Р. Фишера и У. Юри «Путь к согласию, или Переговоры без поражения»)
практика переговоров, особенно в Западной Европе и Северной Америке,
привлекла общественное внимание (Rubin, 1994, р. 35).
За всеми этими частными обстоятельствами стоит прежде всего осознание
как учеными, так и широкой общественностью деструктивности фактора силы
в человеческих отношениях — в широком диапазоне от личностных до между
народных — и признание того факта, что социальный порядок есть порядок
переговорный.
Карневаль и Пруитт выделяют три главные традиции в исследовании пе
реговоров: книги советов, как вести переговоры, существующие с давних вре
мен (первой из них считается книга Франсуа де Каллере, вышедшая еще в
1716 году); конструирование математических моделей рациональных перего
воров (в основном в рамках экономических и теоретико-игровых исследова
ний); поведенческое изучение переговоров, делающее акцент на эмпириче
ских исследованиях (Carnevale, Pruitt, 1992, p. 534).
Сегодня переговоры фактически составляют особую отрасль знаний
и практической деятельности. Отношение к ним как к наиболее конструктив
ной форме урегулирования конфликтов является результатом определенной
эволюции взглядов в данной области. Так, еще в 50-60-е годы переговоры
в сущности рассматривались как часть конфликтного процесса, в котором
стороны используют разнообразные средства для достижения своей «побе
ды» и «разгрома» «противника». Считается, что, по крайней мере, в области
международных отношений толчком к принципиально иному пониманию пе
реговоров стал Карибский кризис 1962 года, когда избежание конфликта бы
ло осознано как общий интерес; «компромисс» перестал быть ругательным
словом, «согласие» стало цениться больше, чем «победа», а на «противника»
стали смотреть как на «партнера» (Кременюк, 1990, с. 8-9).
Достарыңызбен бөлісу: