Разные феноменологии конфликта
и разные объяснительные модели
Классическая психология предложила несколько вариантов понимания кон
фликтов: 1) как явления, природа которого определяется через интрапсихи-
ческие процессы и факторы; 2) как явления, возникновение и особенности
которого определяются прежде всего ситуацией; 3) как явления, для понима-
Переживание оказывается при более глу
боком анализе производным от личности
переживающего, и само должно быть
объяснено в связи с ее особенностями.
В. Н. Мясищев
78 Часть I. Основы изучения конфликтов
ния которого недостаточно знания личностных особенностей или объектив
ного описания ситуации, но необходимо понимание когнитивной составляю
щей — субъективной интерпретации происходящего.
Каждый из этих подходов внес свою лепту в понимание конфликтов. Пси
хоаналитическая традиция в ее теоретическом и практическом выражении
обогатила психологию уникальными описаниями и клиническим опытом на
блюдения и интерпретации тонких взаимосвязей между внутренним миром
личности и ее существованием в реальности интерперсональных отношений.
Кроме того, интерес психоаналитиков к личностным особенностям и их соче
таниям стимулировал их описания личностных типов, личностных стилей,
которые могут быть интересны тем, кого волнует проблема «конфликтных
личностей». В рамках ситуационных подходов выполнено огромное число
экспериментальных исследований, в которых изучались различные аспекты
поведения участников конфликтов в их зависимости от бесконечно варьиро
вавшихся параметров ситуации. Когнитивистские подходы открыли возмож
ность «культурного» понимания конфликтов в рамках более широкого соци
ального контекста, чем замкнутость параметрами ситуации непосредственного
взаимодействия.
Разные направления классической психологии не просто предложили раз
личные подходы к пониманию природы конфликтов, но и, исходя из своих
концептуальных построений, фактически разрабатывали различные измере
ния данного явления. Психодинамические подходы с их вниманием к внут
реннему миру личности обогатили своими идеями и опытом то, что может
быть названо «аффективным» пространством конфликта, которое связано
с чувствами и переживаниями людей. Ситуационные подходы работали с
«поведенческим» измерением. Когнитивные подходы добавили к этому ког
нитивные факторы формирования как аффективного, так и поведенческого
параметра, равно как и заставили воспринимать конфликт как более субъек
тивный феномен, чем это предполагалось другими направлениями.
Теоретические основания классических направлений психологии стиму
лировали поиск соответствующей феноменологии. Понятно, что психоанализ
в принципе не мог заниматься поиском ситуационных детерминант конфлик
тов, а бихевиоризм, в свою очередь, — глубинными причинами душевных пе
реживаний человека.
Каждый крупный теоретик выделил и прояснил определенные аспекты человече
ской природы. Мы полагаем, что каждый теоретик по существу «прав» в той об
ласти, которую он рассматривает наиболее внимательно. Единственная ошибка,
которую делали большинство из них, — это предположение, что они обладают
единственным, лучшим, причем общим и всеохватывающим ответом. Разногласия
между создателями различных теорий личности часто напоминают историю о сле
пых и слоне. Теория, основанная на психопатологии, может не обладать концепту
альными средствами и эмпирическими данными для адекватного рассмотрения
сверхличного опыта. Теория, занятая по преимуществу феноменами сознания, мо
жет быть неадекватной в объяснении снов и других форм символизма. Мы полага-
|