получилось — и до сих пор все получается.
Но как я наслаждалась тем моментом, когда я наконец-то устроила то
безобразие, которого она все время от меня ожидала! Я испытала такое
глубокое в своем роде удовлетворение, с предельной
четкостью исполнив
ее ожидания и зная, что мне этого никогда больше не придется делать.
* * *
Сейчас мы с матерью совсем не общаемся. Началось это не в тот
описанный только что момент с попкорном, но тот случай явился началом
какого-то нового этапа между нами. Осознания того, что у меня есть
возможность выбора, как строить свою жизнь, и один из принципов этого
выбора состоит в том, что она в моей жизни не участвует.
С тех пор прошло уже пять лет. Она не явилась на нашу свадьбу —
дескать, мне «следовало бы сперва наладить наши отношения», прежде чем
она удостоит нас своим визитом. Так она мне сообщила электронной
почтой, и я даже не сочла нужным ей ответить.
Самое
подходящее
к
нашим
отношениям
слово,
пожалуй,
«отчужденные» — и мы действительно чужие друг другу. Я думаю о ней
так отстраненно, будто это некто, кого я
помню по вводным урокам
биологии в первом семестре колледжа, а вовсе не женщина, меня
вырастившая.
Сейчас я уже не знаю, что она обо мне думает. Все, что я собой
представляю, суть доказательство того, что она ошибалась насчет меня, и
тем не менее эта женщина,
которую я знаю всю свою жизнь, даже не
пытается извиниться, признать свою ошибку. Я уверена, она любит меня,
равно как уверена и в том, что самое лучшее для нас обеих — чтобы наши
жизни никак друг с другом не соприкасались. Потому что моя личность
сложена из того, что ей не характерно. И мать для меня является образцом
того, как не следует вести свою жизнь. Я верю, что ее гордость моими
достижениями и любовь ко мне активно борются с ее раздражением и
обидой, но я не желаю наблюдать эту гражданскую войну и не обязана это
делать.
* * *
Итак, о родительстве. Меня останавливает в
этом целое множество
препон, от чисто практических вопросов (стоимости, например) и
эгоистических соображений (моя и моей жены карьера, наша радость от
общения друг с другом) до совершенно нелогичных домыслов (мысль о
том, что мое дитя когда-нибудь станет взрослым и состряпает обо мне
очерк для антологии «О чем мы молчим с моей матерью — 2», и лишь
тогда я четко, словно с высоты птичьего полета, увижу все свои ошибки и
причуды).
Я думаю, мама всегда желала для себя лишь спокойного, эгоистичного
существования. Сомневаюсь, что она предполагала активно искать свою
индивидуальность после сорока, после пятидесяти, шестидесяти лет. И я ее
нисколько не виню. Я тоже хочу быть эгоисткой. Хочу писать книги,
путешествовать по свету и спать допоздна.
Хочу готовить странные,
замысловатые блюда и ни с кем не делить свое время с женой. Разница
между мной и матерью (учитывая, что моя жена уже приняла для себя
решение, а я до сих пор нет) в том, что для нас обзавестись ребенком
значит предпринять целенаправленное действие. Для того чтобы стать
родителями, нам надо скопить денег, подобрать сперму, пройти через массу
сложных и дорогостоящих инвазивных процедур. Мы не можем просто
случайно взять да и сделаться родителями, как большинство пар. И
пожалуй, так даже лучше. Никаких «упс!», после чего всю жизнь за тобой
тянется этакая гидра недовольства и раздражения, с которой уже никак не
совладать. Но, разумеется, здесь имеется и другая проблема:
тут нельзя
извлечь уроки из одного пути и выбрать другой. Ты или родитель, или нет.
Так вот, о чем мы никогда не говорим с матерью? О том, что не моя
вина, что она так бесконечно несчастна в жизни. Что у нее был шанс меня
узнать — по-настоящему узнать, как взрослую личность, как творческую
натуру, просто как человека, — и она его упустила. Что я ни на секунду не
сожалею о нашем разрыве и отчуждении, хотя до сих пор тщетно жду,
когда это сожаление во мне возникнет. Что меня сильно удручает ее
глубокая неудовлетворенность своей жизнью и
этого я не пожелала бы и
своему худшему врагу. Что я тоскую по всему тому, что связывало нас,
когда я была маленькой, но я больше не ребенок и никогда им уже не буду.
И что единственное по-настоящему удерживающее меня от того, чтобы не
кинуться со всею рьяностью на путь родительства, никак на самом деле не
связано ни с деньгами, ни с карьерными амбициями, ни с ипохондрией, ни
с эгоизмом. Скорее это страх, что из своего детства я почерпнула намного
меньше, чем следовало. И что я окажусь куда больше похожа на свою мать,
чем мне того хотелось бы.