О проблемах локализации невымышленного города
большой ларец, наподобие сундука
жүктеу/скачать 132,55 Kb.
|
о проблемах локализации невымышленного город1
| большой ларец, наподобие сундука (выделено нами) из пластин хуту – длинных, широких и толстых, которым он хвастался8». Конечно, невозможно не заметить, что этот рассказ ал-Бируни полностью совпадает с описаниями о «Куну-куту» в санджире, рассказанном выше Балыкоозом.
Не только в арабо-персидских письменных источниках, но и в китайских хрониках встречаются некоторые совпадения с устными преданиями, рассказанных выше в «санджире Балыкооза». Например, в Таньшу имеется сообщение, что «Дулу-хан поставил орду по западную сторону гор Цзихэ1 и назвал северною ордою (выделено нами)2». Ордо –конечно не «оуто3», как предполагают некоторые лингвисты4. В исторической литературе, принято, что это древнехуннское слово, однако, до настоящего времени без каких-либо лексических изменений сохранилось в кыргызском языке в виде «отоо» – значит оно чисто тюркское, не заимствовано ни с какого языка. Это слово встречается и у М. Кашгарского в виде «утаг» – «шатер5». Но, «отоо» – юрта, без верхнего деревянного круга остова (түндүк), держащийся на верхних концах уук'ов6 (уук – унина; жердь купола юрты), чтобы легко собирать и быстро разобрать – без помощников. В мирное время в основном пользовались пастухи, а старший над этой группой пастухов назывался «отоо башы», т. е. главарь (руководитель) отоо7. Далее в Таньшу описывается: «Хагас есть древнее государство Гяньгунь. …владение Хагас некогда составляло западные пределы хуннов. …Ажо имеет пребывание у Черных гор (Цин-шань). Стойбище его обнесено надолбами. Дом состоит из палатки, обтянутой войлоками, и называется Мидичжы8». Черная гора (Циншань) – это конечно гора Каратау, находившаяся на правом берегу Сыр-Дарьи – запад города Тараза. Интересно, из этих сообщений, крайне сложным для переводчиков оказалось китайское слово «Мидичжы» (у Н. Кюнера «цзаодычжи9»), поэтому дали пояснение, что «кажется, что Мидич-жы, должно быть, не дворец, а мящит или мечеть, храм мусульманский10», почти дословно как в рассказе Балыкооза («исламской Меккой», так и с «христианской Иерусалимом»). Конечно, нет единого мнения о том, когда был основан тот или иной древний среднеазиатский город, в большинство исследований имеет сугубо политический подтекст. Однако, приведенные выше письменные источники подтверждают, что Отрар или Кедер, развалины которого находятся в среднем течении реки Сырдарьи, на западном склоне горы Каратау (букв. «Черная гора»), существовало до арабского нашествия. В рассказе Балыкооза «Ордо» был единственным городом или поселением огузов, пока Баласагун-хан не построил другие города. Но, это не всё. Ещё интереснее с вышеприведенным именем кагана Дулу1 (пиньинь: «duolukehan», палл.: «Долу кэхань»). Так вот, имя «Дулу» в китайском языке существительное – самостоятельная часть речи, которая обозначает предмет и отвечает на вопрос кто. Но, известно, что среди китайских звуков нет аналогов русским звукам [р], а также [ч], [ж], [щ], [з]. Соответственно китайцы делают грубые ошибки, вместо дрожащего [р] последовательно произнося [l] (т. е. «л» в кириллице) во всех позициях2. Например, слово «русь» и «русские» (по кырг. «орус») в китайских летописях известны под именами «олосы», «алосы»3 и т. д. При этом по месту образования глухой придыхательный согласный t идентичен полузвонкому d, и отличается от последнего наличием придыхания4. Например, Талас – Далосы. Поэтому имя «Дулу» в оригинале вполне мог бы звучит как «Туру» или «Тору». Далее, буква «о», в отношении китайского языка, равно как у любых других – это префикс – иногда может выпадать. Такого рода пример встречается и у М. Кашгари. Он отмечает, что «Огузы не могли произнести амир и заменяли алиф на х, говоря хамир5». Таким образом, вышеизложенные исторические сведения (хотя в источниках довольно скудны6) в совокупности показывают, что название города Баласагуна не находит явных параллелей в топонимике региона, поэтому никак не может локализоваться близ современного города Токмак (Суяб), с минаретом Бурана. Сопоставление свидетельств разных исторических источников, особенно сведение ал-Макдиси (X в.), М. Кашгари (XI в.), Ибн ал-Асира (XIII в.), Абу-л-Фида (XIV в.) и Махмуда ибн Вали (XVII в.) убедительно подтверждает научную и логическую несостоятельность теории локализации древних городов Орду и Баласагуна вообще в Чуйской долине. В итоге можно прийти к заключению, что в научных исследованиях очень многие вопросы, относящихся к расположению древнего города Баласагуна остаются все ещё невыясненными и не уточненными. То есть, игнорировались ряд сведений, не учитывались все имеющиеся на сегодняшний день сведения без исключения, как не вписывающиеся в устоявшееся представление исследователей. Аргументы и факты, которые приведены нами выше, доказывают, что выводы и обобщения большинства ученых выполнены были без каких-либо сравнительных анализов. Также в последнее время среди некоторых ученых-исследователей часто стали проявляться такие тенденции – методом умалчивании игнорировать тот или иной факт, как несоответствующие при изложении ими ту или иную концепцию – пусть даже зная заранее, что все это приведёт к искажению исторических достоверных фактов в целом. Поэтому думаем, что перечисленные нами факты и приведенные доказательства могут помочь определить более точное местонахождение города Баласагуна, название и место локации которого глубоко связано с устной историей кыргызов. 1 Бартольд В. В. Соч. Т. V. М., 1968. С. 465. 2 Бартольд В. В. Соч. Т. 2. Ч. 1. М., 1963. С. 127. 3 Здесь имеется в виду несостоятельность некоторых теорий и концепций, относящихся к проблемам этногенеза кыргызов, исследованных историками. Напр., см.: Бартольд, Т. II. Ч. 1. 1963. С. 509-510; Боровкова Л. А. Запад Центральной Азии во II в. до н. э. — VII в. н. э. (историко-географический обзор по древнекитайским источникам). М., 1989. С. 20-23; Сыма Цянь, Т. 9. Комм. 19. С. 454 и т. д. 4 Жолдошов Р. Ж. Енисейлик жана Теңир-Тоолук кыргыздардын этникалык байланыштары жөнүндөгү гипотезалар (Гипотезы об этнических связах енисейских и тянь-шанских кыргызов). //Вопросы истории Кыргызстана. №1. 2006. 5 См.: Бартольд В. В. Отчет о поездке в Среднюю Азию с научною целью 1893–94 г. /Соч. Т. IV. М., 1966; Петровский Н. Ф. Башня «Бурана» близ Токмака. //Туркестанские ведомости (ТВ) № 25 от 7-го (19) апреля 1894 г. //Туркестанский сборник (ТС). Т. 462; Массон М. Е., Горячева В. Д. Бурана: История изучения городища и его архитектурных памятников. Фр., 1985; Байпаков К. М., Ерзакович Л. Б. Древние города Казахстана. А.-А. 1971; Пиков Г. Г. Западные кидани. Новосибирск, 1989; Шалекенов У. Х. Ещё раз о локализации города Баласагуна. //Вестник КазНУ. Серия историческая. №1 (64). 2012. А., 2012; и мн. др. 1 Джамал ал-Карши, Ал-Мулхакат би-с-сурах. //История Казахстана в персидских источниках. А., 2005. Т. 1. С. 112. Комм. 119; Рашид-ад-дин. Сборник летописей. /пер. с перс. Л. А. Хетагурова. М.-Л., 1952. Т. I. Кн. 2. С. 182. Комм. 3. 2 См.: https://new.bizdin.kg/kniga/balykoozdun-sanzhyrasy 3 Балыкооз (Бекмурата Кумар уулу) – один из сказителей эпоса «Манас», живший в 1805/10–1880/90 гг. 4 Древнетюркский словарь (ДС). /ред.: В. М. Наделяев, Д. М. Насилов, Э. Р. Тенишев, А. М. Щербак. Л., 1969. С. 370; Курбангали Халид. Тауарих Хамса (Бес тарих). /На казах. яз. А., 1992. С. 101. 5 Диван Лугат ат-Турк Махмуда ал-Кашгари (ДЛТ). /Пер., пред. и комм. З.-А. М. Ауэзовой. А., 2005. А.-А. 2005. С. 153. 1 См.: Материалы по истории туркмен и Туркмении (МИТТ), 1939. Т. I. С. 185; Бартольд В. В. Соч. Т. V. М., 1968. С. 76; и т. д. 2 https://new.bizdin.kg/kniga/balykoozdun-sanzhyrasy 1 Закиров С., Кыргыз санжырасы (Санджира кыргызов). Б., 1996, С. 50, 55. 2 РФ НАН КР. Инв. №364. Д. № 2. С. 76-78, 173-174. 3 Закиров, 1996. С. 56. 4 Там же, С. 60. 5 https://new.bizdin.kg/kniga/balykoozdun-sanzhyrasy 1 См.: Descriptio imperii moslemici auctore Scham`d-din Abu Abdollah Mohammed ibn ibn abi Bekr al-Basschari al-Mokadasi. Ed. M. J. de Goeje, L. Batavonim, 1877 (BGА VIII). 2 Дословно: «…лежавшая за Сыром область Шашская и другие с севера и востока ее облегавшие причислялись, как искони населенные оседлыми таджиками, тоже к Мавераннагру: только за Аспиджабом и Таразом начинался «Туркестан» с этой стороны; с этой же стороны считался «пограничным» городом и Баласагун». //Караханиды в Мавераннагре по Тарихи Мунедджим-баши в османском тексте / Пер. и прим. В. В. Григорьева. СПб., 1874. С. 21. Комм. 4. 3 Фараб, Бараб, точнее Параб – область по обеим сторонам Сыр-дарьи, выше и ниже впадения р. Арысь, с гг. Отрар, Кедер и др. и Исбиджаба. См.: МИТТ, 1939. Т. I. С. 167. Комм. 10, 11. 4 Абу-л-Касим Ибн-Хаукал. //Труды Среднеазиатского Государственного университета им. В. И. Ленина. Археология Средней Азии. IV. Ташкент. 1957. С. 26. 5 Дословно: «…Макдиси, говорит о Баласагуне отдельно, вместе с городами, расположенными в Чуйской долине и находившимися в зависимости от Исфиджаба» (?). Бартольд В. В. Соч. Т. IV. М., 1966. С. 53; Его же: Т. V. М., 1968. С. 75. 6 См.: Петровский, 1894, 1908. С. 97. 7 ТС, Таш., 1908. С. 98. 8 Ибн ал-Асир. Полный свод истории. Избранные отрывки. /пер. с араб. языка П. Г. Булгакова, с комм. Ш. С. Камолиддина. Таш.-Цюрих, 2005. С. 155. 9 Ибн ал-Асир, 2005. С. 184. 1 Бартольд В. В. Соч. Т. 2, Ч. 1. М., 1963. С. 42. 2 Абу Са'ид Гардизи, Зайн ал-ахбар. Таш., 1991. С. 104. Комм. 61. 3 Бартольд В. В. Работы по исторической географии, М., 2002. С. 355. 4 Дословно: «Fârâb est une ville située au-dessus de Schâsch, près de Balâsâghoûn…». См.: Géographie d'Aboulféda, Traduite de l'arabe en francais et accompagnée de notes et d'éclaircissements par M. Reinaud. Paris, Imprimerie nationale, 1848. Tome II, Première partie. P. 221. 5 Géographie d'Aboulféda, 1848. Tome II, P. 223. 6 Géographie d'Aboulféda, 1848. Tome II, P. 227. 7 Géographie d'Aboulféda, 1848. Tome II, P. 229. 8 Абу Райхан Беруни. Избранные произведения. Т. V. Ч. 1. Таш., 1973. С. 470, 473. 9 Бартольд, 1966. Т. IV. С. 57, комм. 101. 10 Бернштам А. Н. Избранные труды по археологии и истории кыргызов и Кыргызстана. В 2-х томах. /Сост.: Ташбаева К., Ведутова. Т. II. Б., 1998. С. 48, 49. 1 См.: Кызласов Л. Р. Работы Чуйского археологического отряда в 1953–1954 гг. //Труды Киргизской археолого-этнографической экспедиции (КАЭЭ). Под. ред. Г. Ф. Дебеца. Т. II. М., 1959. С. 155-242; Его же. Раскопки древнего Баласагуна. //Вестник МГУ. 1953, №11. C. 159-160; Кожемяко П. Н. Раннесредневековые города и поселения Чуйской долины. Ф., 1959. C. 18. и др. 2 Лубо-Лесниченко E. И. Сведения китайских письменных источников о Суябе (городище Ак-Бешим). //Суяб. Ак-Бешим. Сб., Археологические экспедиции Государственного Эрмитажа. СПб., 2002. С. 115-127.3 Семенов Г. Л. Согдийский город V–ХI вв., формирование плана: По материалам Пайкенда в Бухарском оазисе и Ак-Бешима в Семиречье. /дисс. д. и. н. в форме науч. доклада. СПб., 2002. 4 Дословно: «…монара (минарет) переиначевается киргизами, по особенностям их языка (бурун-мурун и пр.), бурана, что значит башня». /Петровский, 1894. 5 См.: Мирза Мухаммед Хайдар. Тарих-и Рашиди. /Пер. А. Урунбаева, Р. П. Джалиловой. Таш., 1996. С. 460; В другом источнике имеется сведения о минаретах на берегу реки Талас. /Notes on Chinese Mediaeval Travellers to the West by E. Bretschneider, Physician to the Russian Legation at Peking. Shanghai: American Presbyterian Mission Press London, 1875. р. 75, comm. 59. 6 Дословно: «…Вы условились после пиршества отправиться на священную войну против тюрков в сторону Баласагуна. А вот священная война с неверными — у самих дверей нашего дома». Низам аль-Мулк. Сиасет-наме. М., 1949. С. 215, 217-218; Бартольд, Соч., Т. I. 1963. С. 303. 1 МИТТ, Т. I. 1939. С. 185. 2 Бартольд, Т. 2, Ч. 1. 1963. С. 241; Негматов Н. Н. Государство Саманидов (Мавераннахр и Хорасан в IX-X вв.) Душанбе, 1977. C. 50. 3 Бартольд, Т. 2, Ч. 1. 1963.С. 241. 4 Бартольд, Соч. Т. V. 1968. С. 46. 5 Бартольд, Соч., Т. I. 1963. С. 317. 6 Hudud al-Alam. The Regions of the World. A Persian Geography 372 A H. – 982 A. D./Tr. and expl. by V. Minorsky. http://odnapl1yazyk.narod.ru/kalluk.htm. С. 290. 7 Ибн Хордадбех. Книга путей и стран. / Пер. с араб., коммент., исслед., указ. и карты Н. Велихановой. Баку, 1986. § 15, комм. 226-231; Бернштам, 1998. Т. II. С. 288. 1 Hudud al-Alam. С. 202. 2 Hudud al-Alam. С. 202. 3 Бартольд, Т. 2. Ч. 1. 1963. С. 41. 4 Ибн ал-Асир, 2005. С. 14. 5 Джамал ал-Карши, 2005. Т. 1. С. 8. 6 Бартольд, Соч., Т. I. 1963. С. 57. 7 Ибн ал-Асир, 2005. С. 246. 8 Джамал ал-Карши, 2005. Т. 1. С. 101. 9 Бартольд, Соч. 1964. Т. II, Ч. 2. С. 280-281. 10 Бартольд, 1963. Т. II, Ч. 1. С. 49-50. 1 Произвольный перевод. См.: Манас, Семетей, Сейтек дастаны (Героическая эпопея Манас, Семетей, Сейтек). /Сост. М. Байжиев. Б., 2011. С. 46. 2 Петровский Н. Ф. Древние арабские дорожники по Средне-азиатским местностям, входящим в настоящее время в состав русских владений. Таш., 1894. С. 19-20. 3 Байпаков К. Древние города Казахстана. А., 2007. С. 12. Надо иметь ввиду, что перечисленные города в этой книге не полностью совпадают с данными, который привел Н. Ф. Петровский. 4 Бернштам А. Н. Обзор археологических исследований в 1938–1940 гг. //Материалы и исследовании по археологии СССР № 14. М.-Л. 1950. С. 8. 5 ДЛТ, 2005. С. 1052-1053; Бартольд, Соч. Т. V. 1968. С.75. 1 ДЛТ, 2005. С. 69-70. 2 ДЛТ, 2005. С. 437. 3 ДЛТ, 2005. С. 68-69. 4 ДЛТ, 2005. С. 123. 5 ДЛТ, 2005. С. 372-373. 6 Бартольд В. В. Извлечение из сочинения Гардизи Зайн ал-ахбар. Прил. к «Отчёту о поездке в Среднюю Азию с научною целью. 1893-1894 гг.». /Соч. Т. VIII. С. 51. 7 Hudud al-Alam. § 17. Рассказ о стране тухсов (Tukhs) и ее городах. 8 ДЛТ, 2005. С. 155, 1052. 9 ДЛТ, 2005. С. 1051-1052; Бартольд, 1963. Т. II, Ч. 1. С. 551. 10 Камолиддин Ш. С. Древнетюркская топонимия Средней Азии. Таш., 2006. С. 29. 1 См.: Григорьев В. В. Поход Александра Великого в западный Туркестан. Туркестанский сборник. Т. 272. С. 62-63. 2 ДЛТ, 2005. С. 153. 3 ДЛТ, 2005. С. 97. 4 Бартольд, 1963. Т. II, Ч. 1. С. 51. 5 Пиков Г. Г. Западные кидани. Новосибирск, 1989. С. 134-135. 6 Бартольд, Соч. Т. V. 1968. С. 76. 7 Дословно: «quz taɣ. Эта сторона расположена слева от дополуденного солнца (т. е. на севере), там преобладает холод и снег». Махмуд ал-Кашгари, Диван лугат ат-турк (Свод тюркских слов): в 3 т. /Пер. с араб. А.Р. Рустамова, Т. 1. М., 2010. С. 280; «к̣уз – теневую строну гор называют к̣уз тāг̣, солнце на ней светит лишь после полудня, так как она по левую сторону от солнца. Там холодно и много снега». ДЛТ, 2005. С. 319. 1 ДС. С. 321. 2 Сейдакматов К. Краткий этимологический словарь киргизского языка (на кырг. языке). Фр., 1988. С. 154. 3 ДЛТ, 2005. С. 440 4 Джумагулов Ч. Эпиграфика Киргизии Выпуск 3. Ф., 1987. C. 5-6. 5 См.: Материалы по географии Тянь-Шаня, собранные во время путешествия 1869 г. бароном А. В. Каульбарсом. //Туркестанский сборник. Т. 121. С. 313-315. 6 Умурзаков С. С четырех сторон горизонта: Очерки по истории географических исследований Киргизии. Фр., 1983. С. 43. 7 Полное название: Carte de la Tartarie Independante qui comprend le Pays des Calmuks, celui des Usbeks, et le Turkestan, avec leurs dependances, projettee et assujettie aux observations celestes, par M. Bonne, Hydrographe du Roi. A Paris, chez Lattre, rue S. Jacq. Arrivet inv. & sculp. (1791) [более подробно см.: www.davidrumsey.com] 1 ДЛТ, 2005. С. 1070. 2 Бартольд, Соч. Т. V. 1968. С. 75; Караев О. История Караханидского каганата (X-начало XII вв.). Фр., 1983. С. 227. 3 Напр., см.: Общий обзор страны, лежащей к западу от Заилийского края между реками Чу и Сыр-Дарьей (земель, вошедших в состав нынешней Туркестанской области). Полк. Полторацкого. //ЗИРГО, 1867. Т. I. С. 55–72. 4 https://sovintech.ru/sverchki-interesnye-fakty-domovyi-sverchok-kak-vyglyadit-gde-obitaet-i-chem/ 5 Топографический очерк Туркестанского края. /Русский Туркестан. Сборник, изданный по поводу Политехнической выставки. Вып. 1-й и 2-й, под редакцией Н. А. Маева и В. Н. Троицкого. //ТС. 57. Стр. 24. 6 Верхом по отрогам Тянь-Шаня (Киргизия). /venividi.ru/node/13780; Карл Б. Б. Суелова И. Е. Современный аул Средней Азии (социально-экономический очерк). Таш., 1927. С. 180.7 Соколов А. Д. Тогуз-Торау (по новой дороге из Семиречья в Фергану). Верный, 1908. С. 4. 8 Койчубаев Е. К. Казахские географические названия с формантами ты и сы. //Топонимика Востока. Исследования и материалы. М., 1969. С. 146. 1 Киргизско-русский словарь. /под.ред. К.К. Юдахина. 2-я книга (Л-Я). Фр., 1985. 2 Гардизи, 1991. С. 85. 3 Бартольд В. В. Соч. Т. II. Ч. 2. 1964. С. 507. 4 Гардизи, 1991. С. 85. 5 Бартольд, 1964. Соч. Т. II. Ч. 2. С. 507. 6 Ибн ал-Асир, 2005. С. 157. 7 Материалы и исследовании по археологии СССР № 14. С. 27. 8 Исаев Д. Жер-суу аттарынын сыры (Загадки географических названий). Ф., 1977, С. 98-99. Прим.: надо иметь ввиду, что в Этимологическом словаре тюркских языков этот вариант отсутствует. 1 Ибн Хордадбех, 1986. С. 66. 2 Умурзаков, 1983. С. 40. 3 Кибиров А. К. Археологические работы в Центральном Тянь-Шане (1953–55 гг.). //Труды Киргизской археолого-этнографической экспедиции (КАЭЭ). Под. ред. Г. Ф. Дебеца. Т II. М., 1959. С. 64. 4 Венюков М. И. Путешествия по окраинам Русской Азии и записки о них. //ТС. Т. IX. С. 176-177. 5 Венюков М. И. Материалы для военного обозрения русских границ в Азии. //Военный сборник 1873. Февраль, № 2. С. 205-206; Соколов С. 30-31. 6 Бартольд, 1897. С. 30-31. 1 Ибн ал-Асир, 2005. С. 155. 2 ДЛТ. 2005. С. 49. 3 МИТТ, Т. 1. С. 486, 504. 4 Ибн Хаукал, 1957; МИКК. 2002. С. 24, 34. 5Hudud al-Alam. С. 297. 6 Бартольд, Соч. Т. VIII. 1973. С. 51. 7 W. Tomaschek, M. J. de Goeje, De Muur van Gog en Magog – WZKM (Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes), Bd III, 1889. 1 Бартольд, Соч. Т. II. Ч. 2. 1964. С. 281-282; Также см.: Лурье П. Б. Заметки о раннеисламском дорожнике в Китай. //Материалы и исследования по археологии Кыргызстана. Вып. 1. Б., 2005. С. 83. 2 ДЛТ, 2005. С. 841. 3 Бернштам, 1998. С. 87. 4 ДЛТ, 2005. С. 1006. 5 ДЛТ, 2005. С. 1015. 6 Юнусалиев Б. М. К вопросу о формировании общенародного киргизского языка. //Труды ИЯЛ АН Кирг. ССР, 1956, вып. VI. 7 См.: Notices et extraits des manuscbits de la bibliothèque du roi et autres bibliothèques. Notice sur le dictionnaire intitulé: miroir des langues mandchoue et mongole, par M. Abel-Rémusat. T. XIII. Paris, 1838. p. 233. 8 Там же. p. 259; Аристов, 2001. 339-340; Бартольд, 2002. С. 223-224; Байпаков, Ерзакович, 1971. C. 147. 1 Бернштам, 1998. С. 480. 2 Байпаков К. М. Средневековая городская культура Южного Казахстана и Семиречья. А.-А., 1986. C. 25-26. 3 Байпаков К. М., Терновая Г. А. Религии и культы средневекового Казахстана (по материалам городища Куйрыктобе). А., 2005. С. 66-70. 4 Байпаков, 1986. С. 96. 5 Кожа М. Изображения древнетюркских богов на резном дереве из Отрарского оазиса. //Түркологиялық жинақ. Астана. 2012. 6 https://silkadv.com/en/content/istoriya-goroda-otrar 1 Бартольд, Соч. Т. V. 1968. С. 544. 2 Джамал ал-Карши, 2005. С. 112. 4 Махмуд ибн Вали. Море тайн относительно доблестей благородных (География). Таш., 1977. С. 24. 5 Мирза Мухаммад Хайдар, 1996. С. 92. 6 Суяб. Ак-Бешим. //Сборник, СПб., 2002. С. 171. 1 Кызласов, //КАЭЭ, 1959. С. 236: Не обратившие внимание на эти факты составители словаря эпоса «Манас», после него определили, не указывая источника и причину, что Баласагун X–XIV вв. был процветающим, после XIV в. подвергся разрушению и опустошению. См.: «Манас» эпосунун сөздүгү (Словарь эпоса «Манас»). /Под общ. Ред. С. Мусаева. Б., 1995. 2 Массон, Горячева, 1985. С. 28. 3 См.: Мирза Мухаммад Хайдар, 1996. С. 460. 4 Настич В. Н. К эпиграфической истории Баласагуна (Анализ изданных надписей и новые находки). //Красная речка и Бурана (Материалы и исследования Киргизской археологической экспедиции). Фр., 1989. С. 158–177. 5 Массон, Горячева, 1985. С. 72. 6 The Tarikh-i-Rashidi Edited by N. Elias, translation by E. D. Ross. London 1895. Pр. 365; Мирза Мухаммад Хайдар, 1996. С. 460. 7 Султанов Т. И. Тарих-и Рашиди Мирза Хайдара Дуглата (Литературная история памятника). //Памятные источники Востока: историко-филологические исследования. М., 1982. 8 См.: https://www.open.kg/about-kyrgyzstan/nature/soil-and-minerals/313-pochva-chuyskoy-doliny.html 9 Записки о Западном крае при Великой Танской династии. /Зуев Ю. А. Ранние тюрки: очерки истории и идеологии. А., 2002. С. 268; Бартольд, 1897. С. 37. 10 ДЛТ, 2005. С. 1052-1053. 11 Рашид-ад-дин, 1952. С. 112. 1 Зуев, 2002. С. 263, 265; Аристов, 2001. C. 232-233. 2 Зуев, 2002. С. 270-273; МИКК, Т. 2. С. 66-67. 3 Ибн ал-Асир, 2005. С. 213; Бартольд, Соч. Т. V. М., 1968. С. 100. 4 Муканов М. С. Этнический состав и расселение казахов Среднего жуза. А.-А. 1974. С. 133. 5 Абаза К. К. Завоевание Туркестана М. 2008. С. 61. 6 Пиков, 1989. С. 134-135. 7 Абишев Х. Элементы астрономии и погода в устном народном творчестве казахов, А.-А. 1949. С. 21. 8 Абишев, 1949. С. 6-7. 1 Хвольсон Д. А. Известия о хозарах, буртасах, болгарах, мадьярах, славянах и руссах Абу-Али Ахмеда бен Омар Ибн-Даста неизвестного доселе арабского писателя начала X века, по рукописи Британского Музея; первый раз издал, перевел и объяснил Д. А. Хвольсон. СПб., 1869. С. 22; Григорьев В. В. Россия и Азия: Сборник исследований и статей по истории, этнографии и географии, написанных в разное время В. В. Григорьевым, ориенталистом. СПб. 1876. С. 81. 2 ДЛТ, 2005. С. 70-71. 3 Об этих событиях более подр. описывает Рашид-ад-дин, в рассказе «о бегстве Кушлука к гур-хану карахитайскому, о вероломстве Кушлука по отношению к гур-хану, об умерщвлении Кушлука и о полном уничтожении державы государей найманов монголами». См.: Рашид-ад-дин, 1952. кн. 2, и др. 4 Кит. Бей-тин; ныне развалины в 47 км к западу от г. Гучэн, поблизости от города Джимисар (кит. Фу-юань) в Синьцзяне. См.: Рашид-ад-дин, 1952. С. 180. Комм. 1. 5 См.: Чингисхан: История завоевателя мира, записанная Ала-ад-Дином Ата-Меликом Джувейни. /пер., Е. Е. Харитоновой. М., 2004. С. 40-41; Бартольд, 1964. Т. II, Ч. 2. С. 296, 231. 6 Эмиль (Имиль), город в бассейне р. Или, близ современного Чугучака (в Тарбагатае); основан кара-хитаями. Ныне не существует (Рашид-ад-дин. 1952. С. 181. Комм. 3). 7 Средневековый город в бассейне р. Или. А. Н. Бернштам отождествляет его с городищем Дунгина (в 18 км к юго-западу от обл. центра (РК) Талды-Курган (Рашид-ад-дин. 1952. С. 181. Комм. 4). 8 Гурхан – титул правителя каракитаев. Согласно Джувейни, этот титул означает «хан ханов». 9 Бартольд, Соч. Т. I. 1963. С. 428. 10 Бартольд, 1964. Т. II, Ч. 2. С. 139; Его же, Соч. Т. V. 1968. С. 128-129. 1 Джувейни, 2004. С. 280. 2 По Абуль-Гази-хану город Фенакенд располагался недалеко от Ходжента. /См.: Сочинение Абуль-Гази, хивинского хана. /пер. и предисл. Г. С. Саблукова. //Известия общества археологии, истории и этнографии при императорском Казанском университете. Т. XXI. Вып. 1-6. Казань, 1905. С. 94. 3 Мурзаев Э. М. Очерки топонимики. М., 1974. С. 14. 4 Джувейни, 2004. С. 41; Мирза Мухаммад Хайдар, 1996. С. 364; Бартольд, Соч. Т. I. 1963. С. 421. 5 Джувейни, 2004. С. 251; Буниятов З. М. Государство Хорезмшахов-Ануштегинидов (1097-1231). М., 1986. С. 8, 92. Комм. 104; Бартольд, Соч. Т. I. 1963. С. 429-430; Его же. Работы по исторической географии, С. 403. 6 Караев, 1983. С. 187. 7 Пиков, 1989. С. 99. 8 Архимандрит Палладий (Кафаров). Замечание о названии Харакитай и орде, или резиденции Харакитайской. //Известия Императорского Русского географического общества. 1874. Т. Х. С. 355. 9 Шихаб ад-дин ан-Насави, 1996. С. 45. Комм. 25. 1 Напоминаем, что это был город Узгенд, в Ферганской долине, прямое указание у В. Бартольда отсутствует, но, в указателях географических названий он дважды показан как город, относящихся к Ферганской долине (Бартольд, Соч. Т. I. 1963. С. 741; Его же, Соч. Т. II, ч. 1. 1963. С. 995). Однако у Джувейни есть прим., что: «Предположительно, здесь имеется в виду Узгенд на Сырдарье, расположенный между Сугнаком и Джендом, но, во всяком случае, не Узгенд в Фергане (нынешний Узген в Киргизии)». См.: Джувейни, 2004. С. 41. Комм. 9. 2 Бартольд, Соч. Т. I. 1963. С. 431. 3 Мирза Мухаммед Хайдар, 1996. С. 459: Эти факты полностью совпадают с Ибн ал-Асиром. В нем говорится, что в 408 г. хиджры (30.05.1017. – 19.05.1018.) «вышли из Китая тюрки в большом числе, …из тюркских родов, среди них хитаи, которые овладели Мавераннахром». 4 Бартольд, Соч. Т. II, ч. 2. 1964. С. 291-292. 5 Бартольд, Соч. Т. II, ч. 2. 1964. С. 297. 7 Массон, Горячева, 1985. С. 69, 70. 8 Там же С. 52. 1 Джувейни, 2004. С. 253; Бартольд, Соч. Т. II, ч. 1. 1963. С. 54. 2 Géographie d'Aboulféda, 1848. Tome II, P. 221. 3 Напр., см.: Голубев А. Отрывок из путешествия в Среднюю Азию – Заилийский край. //Записки императорского русского географического общества (ЗИРГО). СПб.,1861. Кн. 3. С. 117. 4 Бартольд, 1897. С. 37. 5 См.: Аристов Н. А. Усуни и кыргызы или кара-кыргызы: очерки истории и быта населения Западного Тянь-Шаня и исследования по его исторической географии. Б., 2001. С. 314-315. 6 Махмуд ал-Кашгари, Т. 1. 2010. С. 146; В переводе З.-А. М. Ауэзовой «’арг̣ӯ – ущелье, то, что находиться между горами. Страну, расположенную между Таразом и Баласагуном, называют ’Арг̣ӯ, так как она располагается между двумя горами». ДЛТ. 2005. С. 155. 1 Зуев, 2002. С. 205. 2 ДЛТ, 2005. С. 931. 3 ДЛТ, 2005. С. 449. 4 ДЛТ, 2005. С. 119; В другом переводе: «uδu – холм. Песчаный холм называют qum uδu. Отсюда и название города у аргу: Uδukänd» Махмуд ал-Кашгари, Т. 1. 2010. С. 118. 5 Бөөмбаев Насирдиндин санжырасы (Санджира Насирдина Боомбаева), 2011. С. 43. Комм. 2; Бартольд, 2002. С. 568; Бартольд, 1897. С. 114. Комм. 2; Соколов, 1908. С. 13. 1 ДЛТ, 2005. С. 372. 2 Кляшторный С. Г. Древнетюркские рунические памятники как источник по истории Средней Азии. М., 1964. С. 130-131. 3 Джамал Карши. 2005. С. 124; Бартольд, Соч. Т. V. 1968. С. 156. 4 https://new.bizdin.kg/kniga/balykoozdun-sanzhyrasy 5 РФ НАН КР, Д. № 7. C. 66, 143, 170. 6 Бартольд. 1964. Т. II. Ч. 1. С. 493, 494; МИКК. Т. 1. C. 57. 7 Бартольд. 1964. Т. II. Ч. 1. С. 51, 58 1 Материалы по истории киргизов и Киргизии (МИКК). Т. 1. /Ответ. Ред. В. А. Ромодин, Б., 2002. С. 46. 2 Бартольд. Т. I. 1963. С. 333, 464. 3 см.: Laufer B. Sino-Iranica. Publisher, Field Museum of Natural History, Chicago, 1919, p. 565. 4 Hudud al-Alam. The Regions of the World. A Persian Geography 372 A H. — 982 A. D./Tr. and expl. by V. Minorsky. § 12, § 14 5 ДЛТ, 2005. C. 315. 6 Абу-р-Райхан Мухаммед ибн Ахмед ал-Бируни. Собрание сведений для познания драгоценностей. /пер. А. М. Беленицкого. Л., 1963. С. 195. 7 См.: Тимощук В. В. Иоанн Грозный и Россия шестнадцатого века. //Русская старина. Т. CXXI. Вып. 1-3. С. 485. Комм. 1. 8 Ал-Бируни, 1963. С. 197. 1 Что, это место находилось на западе р. Или, ближе к современному Таразу одним из первых заметил Ж. де Гинь: «Y-pi-tou-lou-khan qui eut tous les pays fitués à l'Occident du fleuve I-li, établit fa Cour à l'Occident de la montagne Tsou-ko vers Taras. Tie-li-che-khan reçut enpartage ce qui étoit à l'Orient de I`I-li». См.: Guignes Joseph de, Histoire générale des Huns, des Turcs, des Mogols, et des autres Tartares occidentaux, &c. avant et depuis Jésus-Christ jusqu'à présent. Paris, Desaint & Saillant, 1756-58. T. I, P. S. pp. 477.2 Малявкин А. Г. Танские хроники о государствах Центральной Азии. Новосибирск, 1989. С. 322. Комм. 950. 3 Сыма Цянь, Исторические записки (Ши цзи). /Пер. Р. В.Вяткина и А. М. Карапетьянца. Т. 8. М., 2002. С. 328, 444. Комм. 46. 4 Напр., см.: Пиков, 1989. С. 134-136. 5 Махмуд ал-Кашгари, Диван Луга ат-Турк (ДЛТ). /Перевод, предисловие и комментарии З.-А. М. Ауэзовой. А., 2005. С. 899. 6 Материалы диалектологической экспедиции, собранные в Иссык-кульской, Нарынской, Ошской областях Кыргызстана, в Андижанской области Узбекистана в. 1971-1973 гг. /Рукописный фонд (РКФ) НАН КР. Инв. № 5170. С. 51. 7 РКФ НАН КР. Инв. № 3015. С. 58. 8 Бичурин (Ианкиф) Н. Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М.-Л., 1950. Т. I. С. 352. 9 Кюнер И. В. Китайские известия о народах южной Сибири, Центральной Азии и Дальнего Востока. М., 1961. С. 58. 10 Бичурин, 1950. Т. I. С. 352. Комм. 8. 1 Малявкин, 1989. С. 323. 2 Дэн Цзе. К проблеме анализа китайского акцента в области произношения русских согласных //Материалы XVI Международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов». Секция «Филология». М., 2009. С. 193-195. 3 Кюнер, 1961. С. 71. 4 Ивченко Т. В. Полный курс китайского языка для начинающих. М., 2018. С. 26. 5 ДЛТ, 2005. С. 140. 6 Бартольд, Т. II, Ч. 2. 1964. С. 549. жүктеу/скачать 132,55 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|