Самый первый шаг к объяснению принципиальных аргументов состоит в том, что принцип должен быть истинным в целом. Это может показаться очевидным, но даже на самом высоком уровне обсуждения это часто идет наперекосяк. Подумайте обо всех случаях, когда люди заявляли, что есть право на собственность, не объясняя на самом деле, почему оно существует в первую очередь. Для более позднего примера вспомните полуфинал голландских граждан, где одна команда попыталась выдвинуть принципиальный аргумент (о том, что Нидерланды должны наложить вето на любое дальнейшее продление срока Brexit), что правительства никогда не должны отменять решения до того, как они их испытали. Этот принцип может показаться интуитивным, но без дальнейших объяснений его легко отвергнуть, например, указав, что, когда мы знаем, что отправили невиновного человека в камеру смертников, возможно, лучше изменить наше решение до того, как оно будет выполнено. Это подводит нас к тому, как мы можем объяснить, является ли принцип истинным. Объяснение принципиальной аргументации очень похоже на многие другие способы обсуждения: вы начинаете с чего-то, что интуитивно чувствуете правильным (Вы владеете своим собственным телом), и вы логически исходите оттуда: поскольку вы владеете своим собственным телом и пожертвовали частями этого тела (время, кровавый пот и слезы работы), вы, в конечном счете, владеете всем, что вы заработали своим телом. Опровержение принципиального анализа на этом уровне часто делается путем объяснения того, почему один из логических шагов не работает, или путем атаки на основную посылку, что обычно делается путем приведения контрпримеров, подобных приведенному выше.