Основы этических (исламских) финансов
жүктеу/скачать 4,18 Mb. Pdf көрінісі
|
osnovi etitch finansov
| Более высокая стоимость сделок
Более высокая стоимость сделок является одной из основных нерешенных проблем в индустрии исламских финансов. Некоторые полагают, что это происходит из-за того, что отрасль пока не достигла уровня «экономии от масштаба». Другие могут утверждать, что проблемы возникают из-за недостатка нормативно-правовых унифицированных стандартов, что приводит к возникновению неравных условий, ведущих к более высокой стоимости сделок с исламскими финансовыми продуктами. Несмотря на аргументы, эта проблема требует скорейшего решения, особенно в области жилищного финансирования, которое необходимо повсеместно во многих мусульманских странах, а также для мусульманских общин, проживающих в немусульманских странах. 2) Ограниченные возможности инструментов управления рисками, методов смягчения и моделей количественных оценок Несмотря на определенные инициативы со стороны IFSB в выпуске руководящих принципов, касающиеся управления рисками, стресс-тестирования и стандартов достаточности капитала, по-прежнему требуется более подробные технические руководства, которые будут включать методы и методологию оценки рисков с учетом уникальных рисков, присущих исламским финансовым институтам. Кроме того, как правило, определение рисков в деятельности исламских финансовых институтов существенно не отличается от рисков, присущих традиционным финансовым институтам, в тоже время в связи с некоторыми принципами шариата может потребоваться внесение изменений в определение, измерение и снижения рисков. Что еще более важно, существует настоятельная необходимость в разработке соответствующей нормативно-правовой базы для обязательного применения методов управления рисками в исламских финансовых институтах. Помимо 195 этого, ограниченные инструменты ликвидности на исламских рынках капитала являются еще одной проблемой. В ответ на это IILM (Международная корпорация по управлению ликвидностью) недавно успешно запустила «Золотой треугольник сукук», показывая связь между финансовой стабильностью, экономическим развитием и управлением долгом. 3) Ограничения нормативно-правовой базы Непростой задачей для субъектов индустрии исламских финансов является не только создание унифицированных стандартов регулирования между различными государствами, но также их приведение в соответствие с нормами и руководствами, изложенными международными организациями по стандартизации, таких как BCBS (Базельский комитет по банковскому надзору), IOSCO (Международная организация комиссий по ценным бумагам) и МСФО (Международные стандарты финансовой отчетности). Очевидно, что идея «один размер подходит всем» не является жизнеспособной в связи с тем, что разные страны имеют различную институциональную и нормативную базу. 4) Отсутствие исламской денежно-кредитной политики На макроуровне, наличие исламских инструментов денежно-кредитной политики является необходимым для поддержания макроэкономических задач исламской финансовой системы. Другим важным аргументом доступности таких инструментов является управление ликвидностью. Некоторые страны, такие как Индонезия и Малайзия, инициировали создание исламских инструментов денежно-кредитной политики, Тем не менее, необходимо предпринимать больше усилий, для того чтобы позволить проводить межстрановые сделки и управление ликвидностью между странами, внедрившими беспроцентную финансовую систему. 5) Разрыв в проникновении исламских финансовых услуг Проникновение финансовых услуг является концепцией, которая приобрела свою важность с начала 2000-х годов. Данная концепция изначально использовалась в отношении оказания финансовых услуг низкодоходным сегментам общества по доступной цене. Однако, рассмотрение понятия «проникновение финансовых услуг» с точки зрения ислама будет отличаться в связи с двумя особенностями: принципами распределения рисков и принципами перераспределения богатства. Несмотря на то, что существует огромный спрос на услуги исламского микрофинансирования в странах ОИС, он, тем не менее, пока, не может быть удовлетворен соответствующим предложением. Исследования показывает, что страны ОИС имеют больше микрофинансовых депозитов и счетов на 1000 человек взрослого населения по сравнению со странами, не являющимися членами ОИС. Однако, отношение депозитов микрофинансовых 196 организаций и займов к ВВП в странах ОИС по-прежнему намного ниже: 0,61% и 0,79 % соответственно по сравнению 0,78 % и 0,97 % в развивающихся странах. 6) Недостаточность совершенствования человеческого капитала Продолжающийся рост и усиление конкуренции среди участников рынка в исламской финансовой индустрии, безусловно, выявил количественные и качественные проблемы человеческих ресурсов для отрасли. Необходима разработка концептуальной политики и принятие соответствующих инициатив для решения данных проблем. Такая политика и инициативы будут соответствовать рекомендации №5 «Десятилетняя стратегия развития индустрии исламских финансовых услуг», которая направлена на «создание необходимого запаса специализированного, компетентного и высококачественного человеческого капитала». 7) Восприятие исламского финансирования Многие до сих пор думают, что исламские финансы предназначены, в основном, для верующих. Хотя это отчасти верно, тем не менее, ключевая идея исламского финансирования намного глубже. На самом деле, возьмем пример процентного дохода (риба), который запрещен в иудаизме, христианстве, буддизме и во многих других конфессиях и мировоззрениях. жүктеу/скачать 4,18 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|