"Отцы" и "дети": диалог или конфликт

Таблица 2

Из ответов следует, что респонденты значительно критичнее оценивают своих сверстников по сравнению с собой. Значительная часть их (и до 30 лет, и старше) причисляет себя к поколению “надежд” и “романтическому”. Заметна также доля “прагматиков”, “скептиков”, “отчаявшихся” и “потерянных”. Но таковых среди сверстников отмечено существенно больше. Так, среди молодых до 30 лет “равнодушных” и “циничных” около 53%, а старше указанного возраста – свыше 45%; “потерянных”, соответственно, 17,3% и 13,4%, “прагматиков” – 19,7 и 25,1%.

Кризисное состояние общества формирует “проблемную” молодежь, и она осложняет социально-экономическую и духовную ситуацию в стране. Как подметил писатель Виктор Пелевин, в России выросло целое поколение "пепси-колы". Его появлению предшествовало полное разрушение шкалы ценностей и идеалов, сформированных при социализме. Цинизм, наглость, рвачество, "крепкие локти", равнодушие к окружающим - характерные черты его представителей. "Деньги не пахнут" – вот их жизненное кредо. Их бездуховные "предки" и в СССР, переиначивая слова известной и романтическое песни, горланили: "За мечтами пускай едут дураки". "Запахи тайги" их никогда не привлекали. Представители "балдеющего поколения" никогда не станут к станку, не будут заботиться о судьбах страны. Зато они активно участвуют в криминально-мафиозном способе производства, пополняют ряды бандитских группировок. И погибают в "разборках", спиваются, гробят свое здоровье наркотиками, попадают в тюрьмы.

В августе 1999 г. петербургский городской суд рассмотрел уголовное "дело студентов". На счету будущих педагогов (пятерых юношей и одной девушки) три убийства, совершенных с особой жестокостью. Во всех трех случаях жертвами становились друзья и знакомые преступников-"отморозков". Прокурор отметил, что больше всего его поразили хладнокровие и цинизм юных участников банды грабителей.

Несколько лет назад мне довелось ехать в Москву в одном купе с Арменом Джигарханяном. Мы разговаривали до двух часов ночи. В заключении я спросил:

- Когда Вы снимались в роли "Горбатого", могли ли подумать о том, что "внуки" этого бандита превзойдут его в жестокости?

- Нет, - ответил решительно мой собеседник.

Такой же ответ дал мне и живущий ныне в США Аркадий Вайнер.

В ходе пяти опросов молодежи, проведенных нами в 1996-2001 гг. мы задавали вопрос: "Как Вы относитесь к участию в криминальных группировках?" В среднем каждый 10-й респондент ответил: "Сегодня это вполне нормальный способ зарабатывать деньги", а каждый 5-й - "Если жизнь прижмет, можно временно этим заняться". Правда, большинство (около 70%) все же заявили: "Это для меня неприемлемо". Тем не менее, вызывает глубочайшее беспокойство криминализация сознания вступающего в жизнь молодого поколения. Наркотики, проституция, игорный бизнес, воровство, жестокость и насилие стали широко распространенным явлением. Бандит появился на шкале новых престижных профессий. Преступность резко помолодела. Что будет дальше? Можно представить, если не будут приняты действенные меры.

Ситуация в обществе сегодня в какой-то степени похожа на то, что происходило в двадцатые годы, когда казалось, что “там, за поворотом”, - мировая революция и коммунизм. А в реальной жизни - НЭП, контраст между бедностью и богатством. Разочарование рабочей молодежи привело к бурному росту пьянства, преступности, а среди студенчества получили широкое распространение разгул и половая распущенность.

Сегодня в обществе наблюдаются негативные черты. В сфере политики - неудовлетворенность. В сфере культуры - нетерпимость. В духовно-идеологической сфере - авторитаризм и экстремизм, мировоззренческая неразборчивость, нетерпимость к чужому мнению. В социально-материальной сфере - напряженность, постоянная нехватка средств на пропитание, рост бедности и нищеты. В межнациональных отношениях - вражда и ненависть. В "эпоху Ельцина" коррупция охватила все уровни власти. "Эпоху застоя" сменила "эпоха запоя" и бессовестности. Все это не может не сказаться на социальном положении и поведении молодежи.

Огромный ущерб благосостоянию народа нанесла приватизация “по Чубайсу”. Миллионы россиян оказались в положении нищих. В Пскове нам рассказали о двух учительницах, собиравших бутылки, чтобы купить в автобусах билеты и ехать до школы дать уроки. Это и есть настоящие интеллигенты, а не те самодовольные, сытые "образованцы" - постоянные участники односторонних "дискуссий" в московских "пресс-клубах". Те не знают, что значит падать в обмороки от недоедания, мерзнуть в неотапливаемых квартирах, работать при свечах. Показное, напыщенное богатство нуворишей контрастирует с голодом, бедностью и нищетой.

Профессор В.А. Ядов сделал в 1996 г. вывод: "Я согласен с критикой, что шоковая терапия не сработала в России. Если мы посмотрим на результаты изучения общественного мнения, увидим, что большинство против радикальных реформ" [3, с. 12]. При опросах молодежи мы задавали вопрос: "Как Вы относитесь к результатам приватизации в России?" Получены следующие ответы: “Результаты принесли большой вред и их следует пересмотреть” - 19,6%; “Некоторые итоги приватизации надо пересмотреть” - 56,7%; “Приватизированную собственность трогать нельзя” - 20,1%; “Затрудняюсь ответить” - 3,6%. Таким образом, более 3/4 опрошенных относятся негативно к результатам приватизации, выступают за переоценку ее итогов. Возросло число респондентов, считающих, что источником богатства является воровство: в 1996 г. таких было 16,3%, 1997 – 39,9%, 2001 – 41,3%. В среднем каждый второй респондент полагает, что основные причины бедности кроются в том, что многие россияне не избавились от старых ценностей и плохо приспособились к реалиям рыночной экономики.

К сожалению, в обыденном сознании существует установка, что молодежь якобы вообще не хочет трудиться. Какая-то часть - да, отчаявшаяся и разуверившаяся, не приученная с детства работать. В то же время, по данным социологических опросов, более 60% респондентов заявляют, что с помощью честного труда добиться высокого уровня жизни невозможно. Широкое распространение пессимистических настроений свидетельствует о том. что молодое поколение с трудом вписывается в жизнь общества и несет при этом большие потери.

В качестве иллюстрации приведу отрывок из письма юной девушки, опубликованного в центральной газете. "Мне 18 лет, - пишет она. - Зовут Ольга. Фамилию не сообщаю. Вот уже два года, как я больна СПИДом. В больнице я не одна, здесь у меня такие же подруги и друзья. Теперь на все смотрю иначе, чем раньше. Зачем вы, взрослые, нас детей своих, под "танк" бросили? Зачем смяли сексом, "порнухой", наркотиками? Мы были еще детьми, а нас "папаши" уже тащили в постель. "Мамаши" получали за детей деньги. Вы, вы виноваты в наших болезнях и наших смертях! Вам хотелось "раскованности", "расслабленности", "свободы". Вы развели "голубых", вы поощряете "порнуху". Проповедуете "свободные связи", афишируете режиссеров-гомиков. Вы лелеете все это, удовлетворяете свое беснование… Мы еще живы, и нас уже нет. Нас лишили детства и отобрали наше будущее. Вы продолжаете это делать с другими детьми, которые младше нас. Остановитесь! … Помогите тем, кто болеет за народ, остановите то, что происходит в стране повсюду, помогите прекратить безумие. Примите законы и запретите порнорекламу, порнолитературу, фильмы, наркотики, водку. Мы погибаем, и вы тоже” [4]. К этому “крику души” отчаявшейся представительницы современного молодого поколения нельзя не прислушаться: он вызван многими негативными реалиями бытия части юношества.

Социологов, высказывающих тревогу по поводу трагедийного положения значительных слоев молодежи (роста преступности, алкоголизма, наркомании, массовой безработицы, бессмысленности существования), обвиняют в психологии катастрофизма, в сгущении красок и т.д. вероятно, честная, правдивая информация "власть имущим" не нужна. И они нанимают так называемых "независимых исследователей", которые пытаются доказать успешность проводимых в стране реформ. Но таких, к счастью, немного.

В журнале "Октябрь" (1998, № 10) была опубликована статья социолога А. Тарасова о вызревающих в молодежной среде чувствах. Он пишет: "Голодные, злые и, что самое важное, хорошо образованные, они с ненавистью говорят москвичам: "Вы там за наш счет жируете!" Молодые люди в провинции ненавидят рыночную систему, капитализм, Америку, богатых, преклоняются перед Че Геварой и готовы, если что, перейти к насильственным методам борьбы. Парадоксально, но спустя 30 лет после "пресловутого 1968 г.", ставшего символом молодежного протеста, идеи "новых левых" находят для себя благодатную почву в России. Власть сама, своими руками готовит будущие революционные кадры, загоняя целые регионы за черту бедности, наглядно демонстрируя молодым провинциалам, что в будущем у них никаких перспектив нет - потому, что ни у них, ни у их родителей нет денег. А знания и талант сегодня в российской провинции - товар бросовый" [5, с. 154-159]. Это было написано несколько лет назад, но вряд ли устарело.

Будь жив А.Д. Сахаров, он сегодня, наверное, был бы в рядах диссидентов, так как не смог бы молчать, видя массовое ограбление и обнищание народа, ухудшение положения подрастающих поколений.

По данным нашего опроса, 42% молодых респондентов считают, что у их отцов была более содержательная жизнь со своими, пусть ошибочными идейно-нравственными, оторванными от жизни идеалами. Вот мнение студента факультета социальных наук Шуйского государственного педагогического университета: "Молодежь 50-60-70-х годов ценила такие понятия как честь, совесть, достоинство, любовь, дружба, Отчизна. Это было свято. И того, кто пренебрегал этими незыблемыми ценностями, считали подлецом. Сверстники его отвергали. Выросло поколение, которое научилось смеяться над тем, что было свято и серьезно для честных и порядочных людей".

Поиск правды ставит задачу освободить общество от вранья. В 1919 г. в "Окаянных днях" Иван Бунин заметил: "Лжи столько, что задохнуться можно". Как современно звучат сейчас эти слова! Ибо те, кто еще не так давно метал "громы и молнии" против партийных привилегий и кремлевских дач, побросав партбилеты, постарались устроить для себя "райскую капиталистическую жизнь". Словесные “борцы с коррупцией” заполонили списки "самых богатых людей России". Для них "хождение во власть" оказалось куда выгоднее "исповедей на заданную тему", объективного взгляда на историю, отношения к старшим поколениям. Конечно, не следует мифологизировать и идеализировать историю, т.к. в прошлом было немало бед, горя и страданий. Но не менее безнравственно и бесчеловечно предавать память отцов и матерей, их вклад в становление Великой страны, сломавшей хребет фашизму, быть "иванами, не помнящими родства", устраивать "пляски" на могилах предков. Манкуртам не дано понять, что это не были "бесцельно прожитые годы", в чем они пытаются убедить вступающее в жизнь подрастающее поколение.

Дочь конструктора космических кораблей Наталья Сергеевна Королева, выступая по телевидению 25 сентября 1999 г. в программе "Большие родители", так охарактеризовала отца: "Не озлобленность, а любовь к Родине, глубочайший патриотизм, были главными в его жизни. Отец просидел семь лет, его били, сломали челюсть. В заключении его больше всего заботило, что не может заниматься любимым делом, что Советский Союз отстает в развитии ракетостроения. Он просто смотрел вперед. Он никогда не боялся взять ответственность на себя, не терпел нерадивого отношения к делу, подбадривал своим примером, говорил: “Мы должны быть первыми”. В этом историческая заслуга поколения.

Мы спрашиваем у молодых людей: "Как Вы считаете, какие качества присущи молодежи и старшему поколению?". Ответы в (%) приводятся в табл. 3.

Таблица 3

жүктеу/скачать 113 Kb.

Достарыңызбен бөлісу: