Б аяған: керей мен жәнібек – қазақ хандығының негізін
казахскОе ханствО в вОстОчных
жүктеу/скачать 410,79 Kb. Pdf көрінісі
|
2. Атыгаев Н.А. 13-18
| казахскОе ханствО в вОстОчных
МусульМанских истОчниках Казахское ханство в восточных мусульманских сочинениях называется «Улус казахов», «Казахский улус» «Казахский эль-улус», «Улус Джучи» или более ранним географическим термином «Дашт-и Кыпчак» (иногда Дашт-и Кыбчак или просто Дашт). 20 Также
в некоторых персоязычных источниках в отноше - нии Казахского ханства применяется термин «до - улат». Так, например, в Тарих-и Рашиди Мирза Му - хаммад Хайдар Дуглат пишет: « ابتدای دولت سلاطین قزاق از سال هشتصد و هفتاد بود. ». 21
Отметим, что в существующих сегодня переводных изданиях Тарих-и Рашиди данный отрывок пере - веден на русский и казахский языки неправильно. В извлечениях из сочинения, включенных в 1969 году в известный сборник «МИКХ», 22 дается следу - ющий перевод: «Начало правления казахских сул - танов с восемьсот семидесятого года …». 23 Группа
узбекских ученых под руководством А. Урунбаева в своем издании труда Мирзы Мухаммад Хайдара Дуглата вышеприведенный абзац переводит на рус - ский язык следующим образом: «Начало правления казахских султанов пошло с 870 (1465-1466) года …».
24 В издании Тарих-и Рашиди 2003 года данное предложение так переведено на казахский язык: «Қазақ сұлтандарының алғаш билік жүргізуінің басы 870 (1465-1466) жылдан басталады». 25
Персидское слово دولت
[доулат] имеет несколь - ко значений: 1) государство; 2) правительство, 3) богатство; 4; владычество, власть, могущество, 5) благо, счастье, удача; 6) добиться счастья. 26 Поэ
- тому считаем, что данный отрывок следуют пе - реводить следующим образом: «Начало государ - ства казахских султанов с восемьсот семидеся - того года …». Такой же перевод данного сооб - щения Мирзы Мухаммад Хайдара Дуглата дает и Т.И. Султанов. 27 Правомерность перевода слова «доулат» на рус - ский язык словом «государство» или «держава» подтверждается тем, что другой отрывок с словом «доулат» из этого же сочинения Мирза Мухаммад Хайдара Дуглата ( به وقت طوفان استیلای شاهی بیک خان، طلاطم امواج فتن سفینه عمر و دولت خوانین مغول را در هم شکسته بود ) 28
переведен так: «Во время бури завоевания Шахи - бек хана (Мухаммада Шейбани – Н.А.) волны смут разбили судно государства и жизни могольских ханов».
29 В труде сефевидского историка Кази Ах - мад ал-Гаффари Нусах-и джаханара говорится о Касым-хане и Хаккназар-хане как о правителях го - сударства или, в переводе В.Г. Тизенгаузена, дер - жавы дома Орды ( دولت دودمان اورده ). 30 Рукопись ‘Алам ара-йи шāх Исмā‘ūл (XVII век, автор неизвестен, почерк - насталик) представляет значительный интерес своими миниатюрами, которые выполнены известным учеником Реза Аббаси художником Му’ūн Мусаввиром ( معین_مصور ). Сражение Абу-л-Хаира, сына Касым-хана, с Исмаил шахом Сефави (17 век, худ. Му’ūн Мусаввир, Рукопись ‘Аламара- йи шāх Исмā‘ūл. Музей средневекового художника Реза Аббаси, инв. №600 (Исламская Республика Иран, Тегеран, Музей Реза Аббаси). 20 Фазлаллах ибн Рузбихан Исфахани.Михман-наме-йи Бу - хара (Записки Бухарского гостя). Перевод, предисло - вие и примечания Р. П. Джалиловой. Под редакцией А. К. Арендса. М., 1976, С. 96; Материалы по истории Ка - захских ханств XV-XVIII вв. (извлечения из персидских и тюркских сочинений). Составители: С. К. Ибрагимов, Н. Н. Мингулов, К. А. Пищулина, В. П. Юдин. А-А., 1969. С. 105, 468 и др. 21 تاریخ رشیدی. تالیف میرزا محمد حیدردوغلات :تصحیح دکتر عباسقلی غفاری فرد– تهران:مرکزنشرمیراث مکتوب : 109-
ص . 1383.
22 Материалы по истории казахских ханств. 23 Материалы по истории Казахских ханств XV – XVIII вв. (извлечения из персидских и тюркских сочинений). С. 195.
24 Мухаммед Хайдар Дулати. Та’рих-и Рашиди. С. 108. 25 Мұхаммед Хайдар Дулати. Тарих-и Рашиди. (Хақ жолындағылар тарихы). А. М.Х. Дулати қоғамдық қоры, 2003. 110 б. 26 Рубинчик Ю.А. Персидско-русский словарь: в 2-х томах М., 1985. Т.1. Тегеран, 1385. С. 682. 27 Кляшторный С.Г., Султанов Т.И. Государства и народы Евразийских степей. Древность и средневековье. СПб., 2000. С. 234. 28 تاریخ رشیدی. تالیف میرزا محمد حیدردوغلات - ص . 373 29 Мухаммед Хайдар Дулати. Та’рих-и Рашиди. С. 297. 30 Сборник материалов относящихся к истории Золотой Орды. Т. II. Извлечения из персидских сочинений собранные В.Г. Тизенгаузеном и обработанные А.А. Ромаскевичем и С.Л. Волиным. М. – Л., 1941. С. 215 (русский перевод). С. 274 (персидский текст). 16 Кұқық және мемлекет, № 2 (67), 2015 17 Право и государство, № 2 (67), 2015 Следует отметить также, что созданное в 1502 году Сефевидами в Иране и Южном Кавказе государство называлось «Доулат-е Се - февие» (
دولت صفویۀ ) или «Доулат-е Кызылбаш» ( دولت قزلباش ) –
государство Сефевидов, государство кызылбашей. 31 В персоязычных письменных источниках встречается термин «мамлакат» ( مملکت
), от которого происходит современное ка - захское слово «мемлекет» (государство). Однако в начале XVI века этим термином обозначалось не государство, а какое-то владение. Это достаточно отчетливо отражено в труде Фазлал - лаха ибн Рузбихана Исфахани, где говорится о «мамлакат-е Сы - ганак», также автор применял термин «мамлакат» в отношении Сабрама, Карши и других городов и владений. 32
Таким образов, русские и персоязычные источники совершен - но ясно говорят о Казахском ханстве как о государстве. жүктеу/скачать 410,79 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|