Байланысты: Қазақтардың рухани әлемі әл-Фарабиден Абайға дейін
3 Духовно-нравственный опыт мира: эпоха становления казахского ханства ( XV–XVIII вв.) 375
Среди батыров таких, так и знай, Сары и Баян из уаков известны, Их имена прославляю я в песне [14, с. 75].
Остановимся на истории возникновения этой песни. Об этом по-
вествует Х. Суйиншалиев, раскрывая появление этой песни во время
сражений с калмыками: «Татикара участвовал в сражениях с калмыка-
ми в войске Богембая, вступая в бой со своими пламенными стихами…
К таким, например, относится песня «Когда впереди река….». Но как
бы то ни было, песня родилась время нашествия в 1756 году Цинских
завоевателей на казахские земли [32, с. 75]. Китайское войско во главе с
Чжао Хой загнало казахских воинов к берегу бурно разлившейся реки,
и в этот критический момент Татикара не только не потерял дух, но и
выплеснул из сердца эти поэтические строки [33, с. 31].
Особенно ценны поэтические произведения находившихся в те
времена рядом с ханами и обладавших помимо поэтического дара
прозорливостью Сыпыра, Асан Кайгы, Шалкииза, Жиембета, Ум-
бетея, Бухара, воссоздавших в национальной литературе правдивые
образы таких личностей, как Токтамыс, Аз-Жанибек, Би Темир, Есим
хан, Абылай хан.
Во второй половине XVIII и начале XIX века происходит угасание
традиций жырау и в истории казахской литературы на первый план
выходит искусство акынов. Если говорить словами известного учено-
го литературоведа С. Кирабаева, в этот период: «Если в сформиро-
вавшейся традиции поэзии жырау как знамя поднималась судьба
народа, воспевался героизм, то ее высокий пафос сменился в новом
поэтическом искусстве акынов на простое отражение жизни и чувств
людей, больше уделяя внимание их делам, свершениям и поступ-
кам» [22, с. 35].
Вглядываясь в историю, мы замечаем, что в этот период угаса-
ет ханская эпоха, когда гордый и вольнолюбивый казахский народ
попадает под гнет колониализма и превращается в подданных Рос-
сии. Вместе с ханской эпохой уходит время жырау и появляются та-
кие акыны нового времени, как Шал, Котеш, Арыстанбай, Орынбай,
Шоже, Жанак. Конечно, и в их произведениях находят отражение
различные исторические события тех времен. Однако широкое от-
ражение в их творчестве находят облик времени, судьбы людей, вос-
создаются образы выдающихся личностей. Анализируя все это, мы
видим, что в казахской литературе, в том числе в поэзии жырау XV–
XVIII веков, нашли отражение правдивые страницы национальной
истории. Поэтому за счет исследования истории казахской литера-
туры можно найти ценные сведения и глубже узнать историю казах-