М. З. Изотов философия ғылымдарының докторы, доцент


  Духовно-нравственный опыт мира



Pdf көрінісі
бет389/471
Дата08.02.2022
өлшемі3,01 Mb.
#117721
1   ...   385   386   387   388   389   390   391   392   ...   471
Байланысты:
Қазақтардың рухани әлемі әл-Фарабиден Абайға дейін


Духовно-нравственный опыт мира: 
эпоха становления казахского ханства (
XV–XVIII
 вв.)
375 
Среди батыров таких, так и знай,
Сары и Баян из уаков известны,
Их имена прославляю я в песне
[14, с. 75].
Остановимся на истории возникновения этой песни. Об этом по-
вествует Х. Суйиншалиев, раскрывая появление этой песни во время 
сражений с калмыками: «Татикара участвовал в сражениях с калмыка-
ми в войске Богембая, вступая в бой со своими пламенными стихами… 
К таким, например, относится песня «Когда впереди река….». Но как 
бы то ни было, песня родилась время нашествия в 1756 году Цинских 
завоевателей на казахские земли [32, с. 75]. Китайское войско во главе с 
Чжао Хой загнало казахских воинов к берегу бурно разлившейся реки, 
и в этот критический момент Татикара не только не потерял дух, но и 
выплеснул из сердца эти поэтические строки [33, с. 31].
Особенно ценны поэтические произведения находившихся в те 
времена рядом с ханами и обладавших помимо поэтического дара 
прозорливостью Сыпыра, Асан Кайгы, Шалкииза, Жиембета, Ум-
бетея, Бухара, воссоздавших в национальной литературе правдивые 
образы таких личностей, как Токтамыс, Аз-Жанибек, Би Темир, Есим 
хан, Абылай хан.
Во второй половине XVIII и начале XIX века происходит угасание 
традиций жырау и в истории казахской литературы на первый план 
выходит искусство акынов. Если говорить словами известного учено-
го литературоведа С. Кирабаева, в этот период: «Если в сформиро-
вавшейся традиции поэзии жырау как знамя поднималась судьба 
народа, воспевался героизм, то ее высокий пафос сменился в новом 
поэтическом искусстве акынов на простое отражение жизни и чувств 
людей, больше уделяя внимание их делам, свершениям и поступ-
кам» [22, с. 35]. 
Вглядываясь в историю, мы замечаем, что в этот период угаса-
ет ханская эпоха, когда гордый и вольнолюбивый казахский народ 
попадает под гнет колониализма и превращается в подданных Рос-
сии. Вместе с ханской эпохой уходит время жырау и появляются та-
кие акыны нового времени, как Шал, Котеш, Арыстанбай, Орынбай, 
Шоже, Жанак. Конечно, и в их произведениях находят отражение 
различные исторические события тех времен. Однако широкое от-
ражение в их творчестве находят облик времени, судьбы людей, вос-
создаются образы выдающихся личностей. Анализируя все это, мы 
видим, что в казахской литературе, в том числе в поэзии жырау XV–
XVIII веков, нашли отражение правдивые страницы национальной 
истории. Поэтому за счет исследования истории казахской литера-
туры можно найти ценные сведения и глубже узнать историю казах-


376


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   385   386   387   388   389   390   391   392   ...   471




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет