М. З. Изотов философия ғылымдарының докторы, доцент


Духовный мир казахов: от аль-Фараби до Абая



Pdf көрінісі
бет392/471
Дата08.02.2022
өлшемі3,01 Mb.
#117721
1   ...   388   389   390   391   392   393   394   395   ...   471
Байланысты:
Қазақтардың рухани әлемі әл-Фарабиден Абайға дейін

Духовный мир казахов: от аль-Фараби до Абая
4 ЭПОХА КАЗАХСКОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ КАК ЭТАП 
В РАЗВИТИИ ДУХОВНОСТИ КАЗАХСКОГО НАРОДА
4.1 Значение идеи социального прогресса Ч.Ч. Валиханова 
в духовной культуре казахов
Когда мы задумываемся о том, какова роль выдающейся лично-
сти в обосновании и продвижении идеи прогресса, то мы фактиче-
ски закладываем основание для понимания того, какой должна быть 
роль каждого человека и индивида в этом процессе. Методологиче-
ская роль такой теоретической процедуры заключается в том, что 
она позволяет современной культуре использовать ее в качестве ин-
струмента для налаживания процесса воспитания нового казахстан-
ского патриотизма – стратегического приоритета в демократическом 
развитии нашей страны. 
Для истории независимого Казахстана Ч.Ч. Валиханов является 
олицетворением личности патриота, который, глубоко проникая в 
сущность культуры и в историю традиционного казахского обще-
ства, определил стратегию будущего своего народа, его прогрессив-
ного развития и обретения самостоятельного статуса в истории. Об-
ширный взгляд на культуру и историю тюрков и казахов, открытие 
их не только русской интеллигенции и царскому самодержавию, но 
и мировой науке и культуре, по праву позволяют квалифицировать 
творчество Ч.Ч. Валиханова в качестве феномена, имеющего непре-
ходящее значение для исторических судеб казахского народа. 
Его теоретический опыт, который с особой остротой представил 
проблематику социального прогресса, столь необходимого в усло-
виях колониальной зависимости казахского народа, по ряду причин 
может быть репрезентирован в новых исторических условиях. Во-
первых, этот опыт был рожден на перекрестке культурных влияний 
и культурного взаимодействия, что делает его близким современно-
му прочтению, аккумулированному в дискурсе философии взаимо-
понимания. Во-вторых, Ч.Ч. Валиханов своим творческим наследием 
по существу выразил евразийский подход к пониманию социально-
го прогресса в казахской степи, которым руководствуется современ-
ная культура и политическая практика Казахстана. В-третьих, его по-




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   388   389   390   391   392   393   394   395   ...   471




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет