Новые идеи и их «перенос» учителем в пространство своей технологии как соприкосновение миров в ситуациях «вхождения» В
жүктеу/скачать 3,83 Mb. Pdf көрінісі
|
metodologiya-situatsionnogo-podhoda
| M. If Ахматова
ния» в творческий процесс. Такое соприкосновение способствует и ретрос пективному воссозданию студентами школьного опыта, пережитого и уже в чем-то изменившего их. Обратимся к суждениям первокурсников: «А. С. Макаренко - новый мир для меня: его тонкие наблюдения изменили мое мнение о педагогической деятельности»; «Поразила клятва Ш. А. Амо- нашвили, клятва учителя: искать в каждом ученике индивидуальность, быть надеждой и опорой»; «Уроки открытых мыслей» - подсказанная экспериментальной практикой находка В. Ф. Шаталова. Непредвиденные ситуации. Интересно!»; «Е. Н. Ильин учит быть внимательным к колеб лющимся, неуверенным маленьким человечкам. Мы профессионалы и наше творчество - это творение неповторимого и уникального человека»; «Я словно присутствовала на уроках Евгения Николаевича и снова пережива ла те чувства, которые возникали когда-то при изучении повести «Судьба человека». Я видела, как, подняв над головой книгу, учитель, словно самому себе, сказал: «Вот такая она - судьба». И с минуту молчал...»; «Педагоги ческие идеи для будущей работы можно назвать, изучив опыт новаторов, но только в том случае, если знать и понимать себя»; «Разделяю идеи и принципы С. В. Тандит», «Считаю сложной практику оценивания. Учусь у В. Ф. Шаталова, но постараюсь быть собой»; «Заимствую прием Е. Н. Ильина — видеть «мелочи», «детали» в произведении»; «Технология должна быть адресной: буду искать собственные идеи и «метод»; «Чи таешь книги и думаешь: «А каким педагогом буду Я?» [1, с. 250-254]. Взаимодействие преподавателя и студентов на этом этапе определяется принципом педагогической поддержки. Он отражает специфику образова тельного творческого пространства как эмоционально-интеллектуальной среды диалога, взаимопонимания и сотрудничества с установкой на осмыс ление информации о проективной деятельности. Будущему учителю в си туациях выбора педагогических идей и ценностных ориентаций, ретрос пективного и прогностического взгляда на свою «Я»-концепцию необходи ма помощь, поддержка в выработке своего педагогического «кредо». Пред метом поддержки становится субъектность, формирующаяся «самость», индивидуальность. Позиции еще будут уточняться, но эти решения долж ны быть самостоятельными. В одном из стихотворений Бориса Куняева маленькая девочка рисует солнце зеленого цвета - цвета любимого мами ного платья. Воспитательница внушает: весь детский сад рисует солнце «желтыми карандашиками». И девочка перекрашивает свой рисунок. «В это утро Земля не досчиталась ВанГога», -заключает поэт... Поистине прав В. Франкл, считая, что ценностям нельзя научиться: ценности каждый должен «пережить». И необходимо создавать условия рождения пережива ния, поддерживать такие ситуации. Второй этап (уровень) развития творческого мыслительного процесса «переноса» идей в собственную технологию является уровнем ценностных ориентаций в становлении философской основы технологических предпоч тений, развития диагностико-технологического мышления, потенциальной и актуальной креативности. Смысловая глубина выбираемых педагогичес ких идей обусловлена соприкосновением с Мирами носителей идей как личностей творческих, духовно богатых, обладающих профессиональным мастерством. Опыт, его теоретическая представленность в концепциях и авторских школах, должен быть «заново обретенным», «пережитым», «пе- 54 |