Элеуметтанушынын осы саланы зерттеу кезшде басшылыкка алатын
дуниетанымы мен методологиясы — философия мен елеуметтанудын
ердайым органикалык байланыста болатынын корсету. Сонымен катар,
бул гылым салалары оз дербеспктерш де сактап келедГ Элеуметтанудын
дербесттн кезшде француз елеуметтанушысы Эмиль Дюркгейм атап
корсеткен едь Ол езшщ «Элеуметтану едга» деген енбепнде «Элеумет
тану ерекше жене жеке-дара гылым* екенш жазып, онын елеуметок фак-
Т1лерд| объективт! зерттеуге багытталганын туашпрд!. Элеуметтанудын
гылыми сипаты мен мазмуны женшдеп осындай байыпты пшрд1 каз1рп
кептеген белгш
елеуметтанушылар устанып отыр, солардын арасында
П. Лазарсфельд, Р. Мертон, Т. Парсонс, т.б. бар. Олар елеуметтануды
философиялык гылым деп сынаржакты птар б
1
лд|рген емес. Алайда, олар
кептеген елеуметок кубылыстарды туе щд| руде философиялык делелде-
мелерге жупнед|, сонын шшде позитивизм, прагматизм, интуитизм, т.б.
солар сиякты агымдарга алтеме жасайды. Ол орынды нерсе. Ойткеш
кайсыбхр когамдык кубылысты елеуметок
терен зерттеу логикасынын
ез! сол талдау мен сараптаудан туындайтын корытындыларды филосо
фиялык ой елепнен етк1зуге окелш соктырады.
Туптеп келгенде, казхрп елеуметтану — тутас елеуметок жуйе куйш-
деп, когам жоншде п, онын жуйешелер! (подсистема) мен жекелеген
элементтер» туралы ез алдына дербес гылым. Кез келген когамдык кубы
лыс когамнын елеуметок жуйесшщ элемент! болып саналады. Осы
жуйенщ шенбершде букш елеуметпк кубылыстар мен процестер, олар
дын езара б1р-бф!мен ерекетт гылыми сараптаудан етед!1.
Когам жуйеа тузшм ретшде езшщ элементтердмен жене сол эле
Достарыңызбен бөлісу: