Российский гуманитарный научный фонд
жүктеу/скачать 10,24 Mb. Pdf көрінісі
|
Дефиниции культуры
- Бұл бет үшін навигация:
- Батыгин Т. Преемственность российской социологической традиции Н Со циология в России / Под ред. В.А. Ядова. М.: Изд-во Института социологии
- РАН, 1998. С. 28.
разделить на две части: до 50-х годов и после них. После революции первые годы развитие социологии шло по инерции. Затем в теоретиче ском плане социология как дисциплина исчезла: ее заменила теория ис торического материализма, изложенная М.И. Бухариным в учебнике с одноименным названием. Интерес же к теории повысился. Л. Кулчицкий писал: «Тогда люди были уверены, что Россия - это белый лист, на ко тором можно написать все, что диктует наука и социология. Эйфория социального творчества достигла максимума в первые годы революции. Весь мир рассматривался тогда как материя для социологического пре образования, а несовершенство мира приписывалось в значительной мере социологическому невежеству"!. Единственно верной тогда каза лась марксистская теория. Начинают развиваться такие дисциплины, как исторический материализм, научный коммунизм, политическая эконо мия. Теории социологии рассматриваются с точки зрения классового подхода, то есть любая теория рассматривается как теория, отстаиваю щая интересы какой-либо группы (пролетариата, буржуазии, мелкой буржуазии). Теоретическая мысль имеет две тенденции: во-первых, пре кращение дискуссии и комментаторский стиль общения, а во-вторых, противопоставление советской (марксистской) и буржуазной социоло гии. Многие обществоведы в то время или покинули науку, или перешли 1 Батыгин Т. Преемственность российской социологической традиции Н Со циология в России / Под ред. В.А. Ядова. М.: Изд-во Института социологии РАН, 1998. С. 28. к социальной философии и логике. Директивы партийных съездов ста новятся точками отсчета для движения социальной мысли. И теоретиче ские, и прикладные данные используются в пропагандистских целях. Социолог в данном случае выполняет либо функцию научного идеолога, либо функцию статистика. После 50-х годов происходит ослабление, цензурного гнета. Можно сказать, что в России намечается американская модель развития. Начи наются дискуссии о предмете социологии: исторический материализм продолжает играть роль общей социологической теории, а для социоло гов открывается возможность разрабатывать теории среднего уровня и проводить конкретные социологические исследования. Социология на чинает рассматриваться как эмпирическое дополнение к историческому материализму. В начале 50-х годов открывается Институт конкретных социологических исследований РАН СССР. На основе эмпирических исследований строятся теории среднего уровня. Социология скорее ас социируется с проведением опросов, нежели с высокой теорией. Однако институализация социологии продолжается. Но по-прежнему нет фа культетов социологии, а журнал «Социологические исследования», за думанный еще в 1916 году, появился только в 1974-м. Все это нашло отражение на следующем этапе, который связывается с такими поня тиями, как перестройка, демократия, гласность. В 1985 году появились факультеты социологии в МГУ и ЛГУ. Со циология освобождалась от гнета материалистического историзма. Идеологическая направленность социологии исчезает. Активно перево дятся работы западных авторов, посвященные как теории, так и методи ке. Особенно активно проводятся эмпирические исследования. Исполь зуются как качественные, так и количественные методы. Российская социология пыталась впитать в себя все знания, выработанные западной социологией за последнее время. С одной стороны, начали активно раз виваться теории, с другой - и в большей степени - практика. В развитие практики свой вклад внесла экономика, поставив в тяжелое материаль ное положение научно-исследовательские институты: появились неболь шие лаборатории, работавшие на социальный заказ. Чаще всего - в крупных городах. Появилось понятие социолога-консультанта, то есть социолог стал теперь ассоциироваться не только с ученым или челове ком, проводящим опросы, но и с консультантом, специалистом PR, ме неджером. Особенность российской социологии в силу специфики ее истори ческого развития заключается в том, что она находится в стадии станов ления; складывается канон профессиональной деятельности, формиру ется социологический этос, происходит институализация социологии. Однако в силу незавершенности этих процессов профессиональный ста тус социолога остается неопределенным. Социолог понимается как уче ный, ориентированный на теоретическое осмысление социальной реаль ности - такова позиция социолога-исследователя, свойственная прежде всего европейской социологии. Теоретическая база российской социо логии эклектична и плюралистична. В силу этого неопределенным оста ется базовый теоретический уровень (теоретический канон) образования российского социолога. С другой стороны, социолог понимается как эксперт-консультант: консультативная функция, как правило, сводится к проведению социологических опросов или пересекается с функциями специалиста PR, менеджера, то есть и экспертно-консультационная функция остается неопределенной. Поскольку на социологию долгое время оказывалось сильное идеологическое давление, которое ее дис кредитировало, в настоящее время социология России отказалась от несения ценностной функции. Поэтому социология, ориентированная на выполнение определенного заказа (несение экспертйо- консультационной функции), оказывается «под подозрением» в ангажи рованности и необъективности. Несогласованность этих двух позиций - ученого и эксперта-консультанта (исторически связанных с европейской и американской моделями социологии) - в профессиональной деятель ности российского социолога и социологическом образовании размыва ет образ профессиональной деятельности социолога и является факто ром ее неопределенности. Поскольку оба подхода имеют свои плюсы и минусы, в настоящее время исследователи выбирают компромиссную линию поведения, ре шая задачи конкретного исследования, действуя согласно ситуации. |