рию своих предков. С большой надеждой смотрю в будущ ее, ибо уверен,
будущие поколения будут умнее нас.
Хочу закончить вступление в книгу словами величайшего историка древ
ности Плутарха:
“Глядя в историю, словно в зеркало, я стараюсь изменить к лучшему
собственную жизнь и устроить ее по примеру тех, о чьих доблестях расска
зываю. Всего это напоминает постоянное и близкое общ ение; благодаря
истории мы точно принимаем каждого из великих людей в своем доме, как
дорогого гостя, узнаем кто он и что”
Сыны Великого Турана
ЧАСТЬ I
РАННЕЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
VI-IX в.в.
230
А санбай А С К А Р О В
“Степь имела свою историю, не менее напряжен
ную, чем историю, скажем, Европы или Ближнего
Востока. Кочевые народы в ходе своего развития со
здали оригинальный тип общ ест ва и культ уры ,
которые отнюдь не являются ни застойными, ни
примитивными. Каждый кочевой народ имел непов
торимое лицо, свои индивидуальные черты”
Из кн. Гумилев Л.Н. “В поисках вымышленного
царства ”
Это определение выдающегося историка, ученого, неутомимого иссле
дователя к р асн ор еч и в о подтверж дает и стину об и ст о р и ч еск о м пути
развития кочевых народов. Великая степь, раскинувшаяся на огромной тер
ритории нашей планеты, м ногое пережила со времени возникновения
человечества и является немым свидетелем многих исторических вихрей,
пронесшихся над нею. Об этом свидетельствуют исторические источники,
как письменные, так и вещественные, обнаруженные в ходе раскопок древ
Достарыңызбен бөлісу: |
