сад
(
ﺺ
)
және жуан
та
(
ﻂ
)
әріптері тек жуан дауысты сөздерде ғана таңбаланған.
2. Әр баспаның өзіне тән жазу жүйесі болған. Мысалы, бір
баспада көбінесе
че
(
ﭺ
) қолданылса, екіншісінде керісінше,
шин
(
ﺵ
)
таңбаланады. Кей баспада қысаңдар еріндікпен
таңбаланса, кейбірінде керісінше жүйелі түрде жазуда
таңбаланбай отырған (соңғысы жиі кездеседі).
3. Қадим жазу дәстүрі бойынша дауысты дыбыстардың
алды-нан қойылатын үнсіз алиф пен дыбыстық мәні бар
маддалы алиф жүйелі түрде сақталып отырады. Бұл араб
жазуымен шыққан барлық кітаптарға тән белгі.
4. Араб-парсы сөздері жазуда түп тұлғасын сақтаумен қатар
қазақ тілінде икемделген фонетикалық нұсқасы арқылы да бері-
ле бастаған.
5. г және ң дыбыстарының таңбасы араб әліпбиінде жоқ
болғандықтан да болар, көбінесе
ң
дыбысы жүйелі түрде
түркілік
ңе
арқылы,
г
дыбысы жүйелі түрде парсының
ге
таңбалары
арқылы беріліп отырған
6. Түркілік
ве
таңбасы жүйелі түрде
у
дыбысын таңбалаған.
1-тапсырма
Төмендегі сөздерді қадим және жәдид жазу үлгісімен
таңбалаңыз:
дәрігер,
хазірет,
мүйіз,
болыс,
халық,
көңіл,
ба-
рып
.
2-тапсырма
Төмендегі әріптердің, сөздің басында, ортасында, соңында
жазылуын көрсетіңіз: «нун», «һә», «бә», «тә», «шин», «фә»,
«тә».
3-тапсырма Берілген мәтінді қазіргі
жазуға кодтаңыз:
ﻠﻌﺎﻦ
ﯩ
ﻌﺎﺮﻣﻠﺎﺮ ﺩﻪﭗ ﺗﺎﻨ
ﯩ
ﻨﻲ زﻳﺎﻨﺪﯽ ﺷ
ﯩ
ﻨﺪﻪ ﺩ
ٸ
ﻛﻪز
ﯔ
ﯩ
ﻨ
ﯩ
ﻚﯽﻤﻪﺘ
ٶ
ﻪﺲ
ﯔ
ﻨﻪ ﻛﻪ
ﯩ
ﻣﺎﺴﻪﻠﻪﺴ
ﯟ
ﺪﺎﺮ
ﯟ
ﻦ ﺍ
ﯩ
ﺮﻠﺎﺮ
ﯘ
ﺮﻌﺎﻨﻲ ﻣ
ﯩ
ﻟﻪﻴﻤﻪﻦ ﺑﺎﻘ
ﯘ
ﺳ
ﻠﺪﺎﺮﺪﺎﻦ
ﯩ
– ﺟ
90
ﻦ ﺍﻟﻌﺎﻦ
ﯩ
ﮕ
ﯩ
زﺪ
ﯩ
ﻪﻠﺴ
ﯟ
ٵ
ﺒﻠﻴﻜﺎﺴﯽ ﺗ
ﯟ
ﻗﺎزﺎﻘﺴﺘﺎﻦ ﺭﻪﺴﭙ
.
ﻨﻪ ﺑﺎﺴﺘﺎﺪﯽ
ﯩ
ﻟ
ٶ
ﻞ ﺑ
ﯩ
ﯕ
ٶ
ﺑﺎﺴﺘﺎﭗ ﻛ
Достарыңызбен бөлісу: |
