Д. Гриндер, Р. Бэндлер. «Большая энциклопедия НЛП. Структура магии»
57
тура того или иного языка интуитивно доступна любому его носителю. Мир опыта доступен
любому, кто желает использовать его. Выступая в роли психотерапевта, мы воспринимаем в
качестве опущения в модели клиента любую возможность, которую как нам кажется, мы или
кто-либо из известных нам людей могли использовать в аналогичной ситуации.
Надо сказать, опущения частей опыта в модели клиента могут казаться психотерапевту
настолько очевидными, что он иногда начинает давать своему клиенту советы о том, какие аль-
тернативные способы справиться с трудностями тот мог бы использовать. Вероятнее всего, мы
согласились бы с большей частью этих советов, если бы наш опыт включал данные возможно-
сти выбора, но, как правило, советы, которые попадают в пробелы, возникшие в модели кли-
ента в результате опущений, оказываются довольно неэффективными. Опущения обеднили
модель клиента, не оставив в ней места именно тем частям возможного опыта, которые реко-
мендует ему психотерапевт. В подобных случаях клиент, как правило, оказывает сопротивле-
ние или просто не слышит того, что предлагает психотерапевт, поскольку в его модели отсут-
ствуют эти возможности выбора. Поэтому мы рекомендуем психотерапевту воздержаться от
советов до тех пор, пока модель клиента не станет достаточно богатой, чтобы вместить их в
себя.
Воздерживаясь от советов и включая клиента в процесс изменения собственной модели
и самостоятельной выработки решений, психотерапевт, кроме того, избегает опасности увяз-
нуть в содержании проблем клиента и может полностью сосредоточиться на процессе управ-
ления его действиями, направленными на разрешение возникших жизненных трудностей. Это
значит, что психотерапевт использует метамодель для непосредственного воздействия на обед-
ненную модель клиента.
Мы привели уже целый ряд вопросов, которые призваны помочь клиенту расширить соб-
ственную модель. Приближаясь к границам своих моделей, клиенты обычно говорят примерно
такую фразу:
Я не могу верить людям.
Я не способен верить людям.
Но поскольку мы знаем (из собственного опыта, либо из опыта других людей) о случаях,
когда один человек сумел поверить другому человеку, мы понимаем, что мир достаточно богат,
чтобы дать клиенту возможность испытывать доверие по отношению к другим людям, и что
мешает ему в этом его собственная модель. Вопрос для нас сводится к следующему: как полу-
чилось, что одни люди могут доверять другим, а наш клиент – нет? Мы можем узнать об этом,
непосредственно обратившись к клиенту с просьбой объяснить, какая особенность его модели
мира не позволяет ему верить людям.
Иначе говоря, мы спрашиваем его:
Что мешает вам верить людям?
или
Что случилось бы, если бы вы верили людям?
Если клиент дает полный ответ на этот вопрос, часть опущенного материала в его модели
восстанавливается. Клиент,
разумеется, произносит какую-либо поверхностную структуру.
Психотерапевт имеет в своем распоряжении инструменты, позволяющие ему оценить эти вер-
бальные ответы – процессы, посредством которых осуществляется восстановление глубинной
структуры или фокусировка недостаточно ясных частей образа. Эти же инструменты психоте-
рапевт использует, когда он помогает клиенту измениться путем восстановления связи с его
собственным опытом. Цель психотерапевта состоит в том, чтобы, используя метамодельные
техники, получить ясное, четко сфокусированное представление о модели клиента, модели,
Д. Гриндер, Р. Бэндлер. «Большая энциклопедия НЛП. Структура магии»
58
которая содержит богатые возможности выбора в тех областях, в которых клиент испытывает
страдание. Вопрос:
Что мешает вам…?
имеет решающее значение для восстановления связи клиента с его опытом, позволяет
ему получить доступ к материалу, который ранее был опущен и, следовательно, не представлен
в его модели.
Достарыңызбен бөлісу: