более остро ощущается потребность в изучении
взаимосвязи нравственного и
эстетического воспитания с позиций системного анализа. Наиболее
последовательное развитие в этой области, на наш взгляд, он получил в
работах Ю.П. Сокольникова [200-209].
Одним из ведущих стержневых образований личности, определяющих ее
целостность, активную Жизненную позицию, верность идеалам и готовность
к деятельности в соответствии с высокими духовными ценностями, являются
целостные нравственно-эстетические ценностные ориентации личности, так
как (согласно разработанной в философии теории ценностей) этика есть
наука о нравственных ценностях, в эстетике превалирует статус
аксиологический. Ценностные ориентации рассматриваются как важнейший
элемент всей внутренней структуры личности, как результат интериоризации
ею ведущих социальных ценностей, позволяющий ориентироваться в мире
материальной и духовной культуры общества, обеспечивающей мотивацию
поведения и деятельности личности.
Различные аспекты взаимосвязи нравственного и эстетического
воспитания освещаются отечественными и зарубежными исследователями.
Однако в исследованиях по проблемам формирования личности школьника
нравственное и эстетическое воспитание рассматривается в основном
изолированно [29; 34; 41; 45; 52; 71], хотя в теории и на практике все более
осознается необходимость их органического слияния в целостном
педагогическом процессе.
Особую роль в организации нравственного и эстетического воспитания
школьников отводят школе. Детские разновозрастные объединения не
являются объектом исследования: хотя они требуют специального изучения в
интересующем нас направлении.
Деятельность, ее виды, процессуальная сторона освещаются в мето-
дологических исследованиях К.Д.Абульхановой-Славской [12], Г.С. Ба-
тищева [38], Л.П. Буевой [48], А.Н. Леонтьева [128], С.Л. Рубинштейна [189].
4