Воспитание школьников
жүктеу/скачать 1,59 Mb. Pdf көрінісі
|
tutolmin
| Ф.И.
ученика Герои сказок Золушка Кощей Бессмертный Щелкунчик Лена Ф. Добрая, красивая Злой, страшный Добрый, некрасивый Инна Р. Добрая, красивая Злой, нехороший Добрый, красивый Сережа П. Слабая, некрасивая Сильный, скелет Смелый, некрасивый Лена З. Добрая, красивая Злой, некрасивый Добрый, некрасивый Юля Л. Очень добрая, красивая Ужасный, некрасивый Добрый, красивый Катя Ш. Добрая, некрасивая Очень страшный, злой Добрый, некрасивый Галя Г. Добрая, красивая Нехороший Добрый, некрасивый Алеша У. Добрая, красивая Недобрый, некрасивый Добрый, красивый Таня К. Добрая, красивая Противный Добрый, красивый Андрей Т. Добрая, красивая Злой, безобразный Хороший Городские дети дали следующие оценки тем же персонажам: Таблица 2 К ач е с т в е н н ы е х а р а к т е р и с т и к и с к а з о ч н ы х г е р о е в (контрольная детская коллективная группа школы № 2 г. Глазова, 2 «Д» класс) Ф.И. ученика Герои сказок Золушка Кощей Бессмертный Щелкунчик Света А. Добрая, красивая Нехороший Хороший, некрасивый Надя Ф. Добрая, красивая Злой, безобразный Добрый, красивый Надя Г. Добрая, красивая Злой, некрасивый Добрый, некрасивый Павлик Г. Тихая, некрасивая Мощный, красивый Добрый, красивый Юля С. Добрая, красивая Недобрый, некрасивый Добрый, некрасивый Гена М. Добрая, хорошая Злой, некрасивый Хороший Слава Н. Добрая, красивая Некрасивый, злой Добрый, смешной Коля В. Добрая, некрасивая Злой, некрасивый Добрый, некрасивый Маня Л. Добрая, красивая Нехороший, безобразный Очень добрый принц Вера С. Добрая, красивая Злой, нехороший Добрый, отважный 28 Такой метод перечисления объектов позволил нам проследить за внешней стороной детских оценок, их представлений о взаимосвязи нравственного и эстетического. Перечисляемыми объектами были знакомые детям герои мультфильмов (например, Заяц и Волк из мультфильма «Ну, погоди!»; Кот Леопольд и мыши, Кот Матроски и Шарик из мультфильма «Лето в Простоквашино» и др.), а также сказочные персонажи, герои стихов С.Я.Маршака и песен В. Шаинского. Оценки близких по духу художественных образов, предметов и явлений давались с позиций основных нравственно-эстетических ценностей - добра и красоты. Механизм фиксирования «экспресс-интервью» заключается в маг- нитофонной записи высказываний ребят в непринужденных индивидуальных беседах и групповом обмене мнениями. Сравнительный анализ данных таблиц и типичных характеристик представлений (например, «добра» и «зла») по трем параметрам детского сознания (конкретно-образный, образ-суждение, суждение) рисует сле- дующую педагогически значимую картину их ценностного отношения. Наш констатирующий эксперимент подтверждает выводы исследо- вателей по проблеме взаимосвязи нравственно-эстетического сознания младших школьников о том, что дети хорошо осознают «гармоничные взаимосвязи, с небольшими трудностями - «дисгармоничные» и затруд- няются в оценке «вариативных» [12, с. 52]. Не нашло подтверждение предположение о более высоком уровне нравственно-эстетических ориентации у городских испытуемых в сравнении с сельскими, о чем наглядно свидетельствует таблица качественных характеристик сказочных героев (см. таблицы 1, 2). Несмотря на недостаточную осознанность и превалирование эмоционального типа нравственно-эстетических оценок над адекватно-осознанными, у испы- туемых детей отчетливо просматривается качественный переход от си- туативной к избирательной системе ценностей. 29 Как известно, нравственное, эстетическое и любое другое развитие личности, происходящее в процессе воспитания, - это явление динамичное, находящееся в непрерывном изменении со сложным переплетением его составляющих. Это положение позволило нам выдвинуть, обосновать и использовать в ходе опытно-экспериментальной работы три взаимосвязанных «би-критерия», характеризующих нравственную и эстетическую воспитанность школьников в их единстве. Попытаемся, дать характеристику каждому критерию. 1 . Н р а в с т в е н н о - э с т е т и ч е с к и е п р е д с т а в л е н и я ш ко л ь н и к а м л а д ш е г о и м л а д ш е г о п о д р о с т ко в о г о в о з р а с т а . Как известно, развитие сознания ребенка происходит в целостном процессе усвоения им духовной культуры общества, накопленного чело- вечеством опыта, закрепленного в общественном сознании. Этот процесс осуществляется как целенаправленно (в ходе обучения и воспитания), так и стихийно (в результате воздействия на сознание человека непосредственной окружающей среды, складывающегося под ее влиянием практического опыта). Индивидуальное же сознание представляет собой совокупность чувств (эмоционального) и знаний (рационального), в которых отражается общественное сознание, освоенное и переработанное личностью с учетом ее возрастных и индивидуальных особенностей. Формой проявления школьниками нравственно-эстетического сознания являются соот- ветствующие представления. 30 Таблица 3 Т а б л и ц а э с т е т и ч е с к и х э м о ц и й , с п о с о б с т ву ю щ и х ф о р м и р о в а н и ю а с с о ц и а т и в н о - о б р а з н ы х н р а в с т в е н н о - э с т е т и ч е с к и х п р е д с т а в л е н и й п р и в о с п р и я т и и м у з ы к а л ь н ы х х а р а к т е р и с т и к « д о б р ы х с и л » и « з л ы х с и л » жүктеу/скачать 1,59 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|