Алматы 2010 Құдайберді бағАшАр Исламдағы тазалық
ТАзАлыҚТың ислАМ дініндегі орны
жүктеу/скачать 1,35 Mb. Pdf көрінісі
|
Islamda 1171 y tazaly 1179
| ТАзАлыҚТың ислАМ дініндегі орны
«Ақылды адамға иман парыз, иманды адамға ғибадат парыз» деп Абай атамыз айтпақшы, адам баласының бұл дүниеге жіберілуінің түпкі мақсаты жаратушыны тану болса, танығаннан кейінгі кезек- те құлшылық жасау тұратыны айтпаса да белгілі. Ал құлшылық өз кезегінде тазалықсыз жүзеге аспайды. Ислам дінінде тазалықтың орны ерекше. Тіпті ол «иманның жартысы» 1 болып есептеледі. Сондықтан да мұсылмандар әрдайым тазалыққа ынталандырылған. Күнделікті құлшылығының бәрі тазалыққа негізделген. Бұл турасында Құранда: «Аллаһ көп тәубе етушілерді және көп тазарғандарды ұнатады» 2 , – делінген. Дініміздің алғашқы әмірлері де тазалыққа бай- ланысты келген. Алғаш түскен аяттардың бірінде: «Киіміңді таза ұста! Әр түрлі лас істерден аулақ бол» 3 , – делінген. Бұл аятта сыртқы және ішкі (рухани) тазалықтың өзара байланысы сөз болған. Мүминдерге жүректі, рухты, бойды, киім-кешек пен арды таза ұстау міндеттелген. Дінімізде тазалық және тазалану мағыналарын білдіретін негізгі ұғым – бұл «тахарат». Құран Кәрім- де тазалыққа қатысты 31 жерде кездесетін негізгі терминдер осы сөзден тарайды. олар сумен немесе өзге де жолдармен тазалануды, күнәдан, харамнан бойды 1 Мүслим, Таһарат, 1 2 «Бақара» сүресі, 2/222 3 «Мүддәссир» сүресі, 74/4 |