Табыстың адалдығы мен кірістің тазалығы
сүретін әлеуметтік топтардың тууына себеп
болады.
Пайызбен қарыз алған жан күндіз-түні еңбек
6
етіп, қарызынан құтылу үшін жанын салады. Ал
өсіммен ақша алатын адам еңбек етіп бас қатырып,
қиналмай-ақ басқалардың маңдай терімен келген
ақысын жеп, шалқып өмір сүреді. Мұндай жағдай
қоғамдық сананы, қоғамдық тәрбие мен әдепті
бұзатын жиренішті құбылыс болып табылады.
Ардақты пайғамбарымыз бір хадисінде пайызға
қатысты, адамдардың төрт тобының лағынетке
ұшырайтындығын баяндаған. «Аллаһ пайыз алатынға,
беретінге, осыған хатшылық жасаушыға және куә
болушыға лағынет етті. Бұлардың күнәлары теңдей
болады»
151
. Дегенмен, пайыз төлейтін адамның зәрулік
жағдайда пайыз алуына күнә жазылмауы мүмкін.
Бірақ зәрулік жағдайдың өзіндік қатаң шарттары бар.
олар:
Пайызбен қарыз алатындай тығырыққа тірелген
6
қиын жағдайда қалған болуы қажет. Зәруліктен
тыс нәрселер үшін пайызбен қарыз алуға болмай-
ды.
Пайызбен қарыз алмастан бұрын барлық
6
мүмкіндіктер мен қажеттілікті өтеудің жолдары
қарастырылуы керек (мұсылман ауқатты кісілердің
мұндай жандарға көмек бергені жөн).
Алынған қарыз зәрулік және қажеттіліктің
6
мөлшерінен аспауы керек.
151
Муслим, Мүсакат, 106, 107, 113; Тирмизи, Бүйү, 2, Әбу Дәууд,
Бүйү, 52; Ибн Мәжә, Тижарат, 58; Нәсәи, Зинәт, 25
184
Достарыңызбен бөлісу: |
