173
и что материя, движение и сила являются
лишь символами Неведомой
Реальности.
Могущество
(Power),
природа
которого
остается
навсегда
непостижимой и пределов которому во времени и пространстве нельзя
вообразить, производит в нас определенные действия.
6.
Готхольд Эфраим Лессинг «О происхождении языка».
Любая
мельчайшая частица материи может быть использована душой в качестве
объекта одного из чувств. Следовательно, весь материальный мир вплоть до
мельчайших частиц одушевлен.
7.
Свами Вивекананда «Жнана-йога».
Этот мир – не наше настоящее место
жительства; это только один из этапов, через которые мы должны пройти.
Помните великое изречение философии санкхья: «Вся природа для души, а не
душа для природы». Природа и существует только для воспитания души, иного
смысла в ней нет; она существует, потому что душа должна обладать знанием и
через знание освобождаться. Если мы всегда будем это помнить, мы никогда не
будем «привязаны» к природе; мы будем знать, что природа – это книга, которую
мы
должны прочесть, и что, когда мы приобретем настоящее знание, книга
потеряет для нас свое значение.
8.
Иван Александрович Ильин «Путь духовного обновления»
. Родина
нуждается в территории; но территория не есть родина. Родине необходима
географическая и климатическая обстановка; но похожие условия климата и
географической обстановки можно найти и в другой стране и т. д. Ни одно из этих
условий жизни, взятое само по себе, не может указать человеку его родину: ибо
родина есть нечто
от духа и для духа
… И вот,
чтобы постигнуть сущность
родины, необходимо уйти в глубь своего сердца, проверяя и удостоверяясь, и
обнять взором весь объем человеческого духовного опыта.
9.
Памфил Данилович Юркевич «Сердце и его значение в духовной жизни
человека».
Нравственные поступки возможны для человека, потому что он
свободен. Эта свобода обнаруживается в явлениях души самоопределением ее к
деятельности. Например, дела правды может человек совершать и по
необходимости; в таком случае они имеют значение только юридическое, а не
нравственное. Представьте теперь, что те же самые дела правды этот человек
совершает свободно,
охотно
, из любви или от сердца, по
усердию
, тогда эти дела
получат высокую нравственную цену.
10.
Жюльен Офре де Ламетри «Человек-машина».
Человеческое тело –
это
заводящая сама себя машина, живое олицетворение беспрерывного
движения. Пища восстанавливает в нем то, что пожирается лихорадкой. Без пищи
душа изнемогает, впадает в неистовство и, наконец, изнуренная, умирает. Она
напоминает тогда свечу, которая на минуту вспыхивает, прежде чем окончательно
потухнуть. Но если питать тело и наполнять его сосуды живительными соками и
подкрепляющими напитками, то душа становится бодрой, наполняется гордой
отвагой и уподобляется солдату, которого ранее обращала в бегство вода, но
который вдруг, оживая под звуки барабанного боя, бодро идет навстречу смерти.
Точно таким же образом
горячая вода волнует кровь, а холодная – успокаивает.
Как велика власть пищи! Она рождает радость в опечаленном сердце; эта радость
проникает в душу собеседников, выражающих ее веселыми песнями, на которые
особенные мастера французы.
Достарыңызбен бөлісу: