Тема 3. Литература конца 1920-х – середины 1950-х годов

Тема 3. Литература конца 1920-х – середины 1950-х годов

«Три потока» русской литературы (советская, русского зарубежья и андеграунда) как воплощение разных сторон русской культуры и русского национального характера.

Литературный процесс 30-х гг. в СССР. Пафос революционного преобразования действи­тельности и утверждение творчески активной личности в советской литературе. Постановление ЦК ВКП(б) «О перестройке литературно-художественных организаций» (1932), роспуск РАППа и других литературных объединений. Создание единого Союза писателей СССР.

Первый съезд советских писателей (1934), его положительное и отрицательное значение для развития русской литературы.

Социалистический реализм: история возникновения; политические и эстетические прин­ципы.

Литературные газеты и журналы в СССР («Литературная газета», «Литературный критик», «Новый мир», «Октябрь», «Молодая гвардия», «Звезда»).

Репрессии 30-х гг. и личные судьбы писателей.

Литература СССР в годы Великой Отечественной войны. Основные темы. Принципы патриотизма и народности в освещении войны. Возвращение трагического начала в советскую литературу.

Постановление ЦК «О журналах "Звезда" и "Ленинград"». Нормативность в эстетике 40–50-х гг. Теория бесконфликтности.

Дискуссии 50-х гг. о лирическом, о положительном герое и теории бесконфликтности. Второй съезд Союза писателей СССР.

«Обобщенно-поэтизирующая» и конкретно-аналитическая тен­денции в повестях и романах военных лет («Народ бессмертен» В. Гроссмана, «Непо­коренные» Б. Горбатова, «Дни и ночи» К. Симонова, «Воло­коламское шоссе» А. Бека, «Они сража­лись за Родину» М. Шолохова).

Публицистика и очерки А. Толстого, И. Эренбурга, Л. Леонова, рассказы М. Шолохова, Н. Тихонова и др.

Развитие гоголевской и толстовской традиций в послевоенных романах и повестях о войне («Молодая гвардия» А. Фадеева, «Звезда» Э. Казакевича, «В окопах Сталинграда» В. Не­красова, «Спутники» В. Пановой). Их роль в развитии «военной прозы» конца 50-х – начала 60-х гг.

Трагические противоречия эпохи и их отражение в творчестве старших поэтов: А. Ахматовой, О. Мандельштама, М. Цветаевой, Г. Иванова.

Поэтический авангард в поэзии первой половины 30-х гг. (Д. Хармс, А. Введенский, Н. Олейников, Н. Заболоцкий) и его драматическая судьба.

Вхождение в советскую литературу нового поколения поэтов: Н. Заболоцкий, М. Исаковский, П. Васильев, Б. Кор­нилов, Я. Смеляков, А. Твардовский, А. Прокофьев, Н. Дементьев, Б. Ручьев.

Развитие традиций крестьянской культуры в поэзии А. Твардовского, М. Исаковского, П. Васильева 30-х гг.

Романтико-утопические тенденции обще­ственного сознания в массовой поэзии 30–40-х гг. Подъем патриотической поэзии в годы Великой Отечественной войны. Разнообразие жанров: военные стихи А. Ахматовой и Б. Пастернака; лирика А. Суркова («Декабрь под Москвой»), К. Симонова («Война»), Д. Кедрина; поэмы А. Твардовского («Василий Теркин» и «Дом у дороги»), П. Антокольского («Сын»), В. Инбер («Пулковский меридиан»), М. Алигер («Зоя»), Н. Тихонова («Киров с нами»); развитие любовной лирики («С тобой и без тебя» К. Симонова, «Строки любви» С. Щипачева, стихи М. Алигер, О. Берггольц и др.); массовая песня (М. Исаковс­кий, В. Лебедев-Кумач, А. Сурков, А.Фатьянов, М. Светлов).

Лирика «фронтового поколения» (С. Гудзенко, М. Дудин, М. Луконин, С. Наровчатов, С. Орлов), поэтов, погибших на войне (Н. Майоров, П. Коган, М. Кульчицкий, А. Лебедев, Г. Суворов). Исповедальный характер их творчества, верность правде военной действительности, стремление к масштаб­ности поэтических обобщений.

Поэзия русского зарубежья. Завершение творческого пути З. Гиппиус и В. Ходасевича. Значение вклада Г.Иванова для развития «новой» поэзии. Приход в литературу поэтов второй волны русской эмиграции. Творчество Д. Кленовского, И. Елагина и Н. Моршена.

Дискуссии об эпическом и камерном театрах. «Оптимистическая трагедия» Вс. Вишневского как явление эпической героической драмы. Переход А. Афиногенова от публицистических пьес («Чу­дак», «Страх», «Ложь») к камерной психологической драматургии («Машенька»).

Философско-психологические пьесы М. Булгакова и пьесы-сказки Е. Шварца. Политическая актуальность. Поэтика. Значение художественных открытий Булгакова и Шварца для драматургии 80–90-х гг.

Подъем драматургии в годы Великой Отечественной войны: «Русские люди» К. Симонова, «Нашествие» Л. Леонова, «Фронт» А. Корнейчука. Жанрово-стилевые особенности каждой из пьес.

«Золотая карета» Л. Леонова как явление социально-философской драмы.

Постепенное обмельчание драматургии к 50-м гг.; упрощенное осмысление жизни страны, сужение тематики, нормативность решений конфликтов, обеднение жанровых форм. Упадок сатиры: вытеснение социальной сатирической комедии лирической комедией («Двадцать лет спустя» М. Светлова), комедией-водевилем («Чужой ребенок» В. Шкваркина).

Первые попытки преодоления «теории бесконфликтности» в на­чале

Шолохов – создатель эпической картины русской народной жизни в ХХ веке, продолжатель традиций Л. Толстого.

Драматизм изображения народной жизни, революции и гражданской войны в сборниках «Донские рассказы» и «Лазоревая степь». Преодоление узкоклассового подхода к изображению событий и характеров и овладение общечеловеческими гуманистическими понятиями в лучших рассказах («Родинка», «Чужая кровь», «Шибалково семя», «Семейный человек», «Обида» и др.). Роль рассказов в становлении Шолохова-романиста.

«Тихий Дон» – роман-эпопея, раскрывающая историческую судьбу русского крестьянства в трагическом ХХ в. Устойчивость и непреходящая ценность народного бытия и народной морали и трагические катаклизмы социальной истории столетия (мировая война, революция, междоусобица). Воплощение многостороннего национального русского характера в образах Григория Мелехова, Натальи, Ильиничны, Аксиньи. Проблема трагического в «Тихом Доне» и споры о ней в исследовательской и критической литературе. Мир природы и его философская функция в романе.

Творческая история «Поднятой целины». Единство и различие первой и второй книг «Поднятой целины». Характер разрешения конфликта и проблема художественной правды. Реализм образов руководителей (Давыдов, Нагульнов, Разметнов) и крестьян (Майданников, Шалый, Рыкалин, Аржанов). Соотношение, трагического, героического и комического в романе. Авторская речь и язык персо­нажей.

Военная тема в творчестве М. Шолохова: от рассказа «Наука ненависти» к «Судьбе человека». Новаторство гуманистического решения проблемы человеческой жизни на войне. Эпический размах рассказа. Трагическое и оптимистическое в рассказе. Значение рассказа «Судьба человека» для развития военной прозы 50–60-х гг. Попытка создания панорамы войны в романе «Они сражались за Родину». Многообразие характеров русских солдат. Соединение патетико-героического и комически-бытового стилевых пластов.

Философский характер таланта Леонова. Статья «Толстой и Достоевский» – ключ к пониманию художественного мира писателя.

Чередование социальных и философских путей постижения жизни в романистике писателя 20-30-х гг.: «Барсуки» – «Вор»; «Соть» – «Скутаревский» и «Дорога на океан».

«Барсуки». Социальное и философское содержание ро­мана. Особенности сюжета, системы образов, языка и стиля.

Философский смысл романа «Вор» (1-я редакция 1927 г.): назначение человека в мире и пути реализации личностной сущности. Архитектоника произведения. Образ Митьки Векшина и его спутников-двойников. Использование традиций Достоевского в романе.

Использование сюжета «производственного романа» для решения социально-философских проблем в романе «Соть». Двойственность решения темы «человек и природа» в романе.

Тема исторических судеб русского народа, решение проблемы русского национального характера, возвращение к теме человека и природы в романе «Русский лес». Архитектоника романа, мастерство соединения реалистического описания с символикой и условностью.

Тема родины, истории человечества и судьбы отдельной личности в повести «Evgenia Ivanovna». Леоновское мастерство «логарифмирования» и «интегрирования».

Решение проблемы гибели человечества в романе «Пирамида». Реальность и фантастика в сюжете романа и характерах главных персонажей. Обилие прямых философских рассуждений героев и автора как характерный прием писателя. Дискуссии о художественности романа.

Драматургия Леонова. Философская драма «Метель». Пьеса «Нашествие»: социальная и философская проблематика; система образов; соединение психологизма с условностью и гиперболизацией. Символика деталей. Три редакции пьесы «Золотая карета» как свидетельство углубления писательского понимания личного и общественного счастья.

Леонов-публицист.

Леонов как наслед­ник и продолжатель традиций классической литературы (Гоголя, Достоевского).

А. Толстой и Октябрьская революция. Годы эмиграции. Тема России в романе «Сестры» и повести «Детство Никиты».

Возвращение на родину. Повести и рассказы 20-х гг. («Голубые города», «Гадюка»). Поиски нового героя в социально-фантас­тических романах «Аэлита» и «Гиперболоид инженера Гарина»).

Новое осмысление темы революции и интеллигенции в трилогии «Хождение по мукам». Эволюция жанра трилогии от семейного романа к эпопее. Образная система. Своеобразие создания характеров персонажей.

«Петр Первый» как явление советского исторического романа. «Вхождение в историю через современность». Свое­образие изображения исторической эпохи (рождение новой России, борьба нового со старым, движение истории в романе). Тема народа как решающей силы истории. Изображение отношений народа и государ­ства. Решение проблемы соотношения личности и эпохи. Образ Петра – государя и человек. Сюжет и композиция. Язык романа.

Политическая конъюнктура в повести «Хлеб».

Литературно-художественная деятельность А. Толстого в годы Ве­ликой Отечественной войны. Публицистика писателя, «Рассказы Ивана Сударева». Осмысление проблемы русского национального характера.

М.А. Булгаков (1891–1940)

Творчество М. Булгакова как продолжение традиций русской (Гоголь) и мировой (Гофман) классики. Реалистическое и мистическое начало в произведениях писателя.

Раннее творчество писателя. Фельетоны и рассказы. Трагически-ироническое изображение судьбы интеллигента-гуманиста в «Записках юного врача». Проблематика повестей «Роковые яйца» и «Собачье сердце». Роль фантастики, условности и гротеска в раскрытии замысла писателя.

Апокалиптические мотивы романа «Белая гвардия». Соединение автобиографи­ческого и конкретно-исторического материала с символически-мистическим обобщением и проблема его пересоз­дания. Эпиграфы, их связь с проблематикой романа. Город и Дом. Семья и культура как выражение высших нравственных ценностей, противостоящих суетности, призрачности, предательству и разочарованию. Мир природы в романе: мотивы снега и метели. Авторское слово в романе.

Драматургия М. Булгакова. Пьеса «Дни Турбиных» и ее место в истории театра 20-х гг. Трагифарсовое начало пьесы «Бег». Психологическая углуб­ленность характеров и гротеск, бытовая конкретность и условность повествования. Роль снов.

Булгаков-комедиограф («Зойкина квартира», «Багровый остров», «Адам и Ева»).

Решение проблемы «художник и общество» в романе «Жизнь господина де Мольера» и в пьесах «Кабала святош» («Мольер») и «Последние дни» («Пушкин»).

«Мастер и Маргарита». Творческая история романа. Многопла­новость сюжета и композиции (роман в романе); цель и способы сопряжения Ершалаима и Москвы (пейзаж, время, сюжетные параллели). Линии Иешуа и Понтия Пилата, Мастера и Маргариты в решении проблем добра, свободы человека, его предназначения в жизни и ответственности. Роль сюжетно-фантастической линии Воланда и его свиты в романе. Традиции Гете и булгаковское отношение к ним. Авторская позиция в описании взаимоотношений Иешуа, Воланда и Левия Матвея. Философский (символический) и бытовой финалы романа. Проблемы реализма и модернизма; сочетание конкретно-исторической и гротескно-фантастической образности.

Место и значение Булгакова в современной и мировой литературе.

М.М. Пришвин (1872–1954)

Фольклорно-«этнографический» путь писателя в литера­туре («В краю непуганных птиц», «За волшебным колобком», «Черный араб»). Влияние А. Ремизова на стиль раннего Пришвина.

Тема хаоса («чана») революции в повести «Мирская чаша».

Становление философ­ской концепции творческой личности, находящейся во внутренней гармонии с миром в романе «Кащеева цепь» и повести «Журавлиная родина».

Художественное воплощение теории ноосферы в «Родниках Берендея» и в повести о смысле жизни «Жень-шень». Решение темы любви поэме в прозе «Фацелия» и в посмертно изданной книге «Мы с тобой».

Развитие темы личности и общества в романе «Осударева дорога». Противоречивость романа. Роман-сказка «Корабельная чаша» и повесть-сказка «Кладовая солнца». Философские и моралистические начала. Поэтика. Жанровое новаторство. На­родно-поэтические традиции.

Развитие традиций рассказов в дневнико­вых книгах «Лесная капель», «Глаза земли» и др. Соединение философии, лирики и наблюдений ученого-натуралиста в прозе Пришвина.

Дневники Пришвина. Историческая концепция Пришвина.

Производственно-технические концепции раннего творчества писателя.

Пересмотр технократических взглядов в рассказе «Усомнившийся Макар».

Роман «Чевенгур». Конкретно-историческая и философская проблематика романа. Своеобразие платоновского понимания коммунизма. Жанрово-композиционное своеобразие романа. Образы Захара Павловича, бобыля, рыбака-отца Саши, Кондаева и их роль в раскрытии платоновской концепции пути к общему счастью. Саша Дванов – «Гамлет» среди «Дон-Кихотов». Чевенгур как модель для изучения способов построения коммунизма. Соединение пафоса и иронии, трагического и комического в изображении Чевенгура и его обитателей. Сюрреалистические образы романа. Значение финала для раскрытия идейного смысла произведения. Своеобразие языка писателя («платоновское косноязычие»).

Повести «Котлован», «Ювенильное море» и «Джан» как трансформация мотивов «Чевенгура». Решение проблемы построения всеобщего и отдельного счастья в каждой из повестей. Использование мифологических и фольклорных образов, сюрреалистических деталей. Тема семьи и образ ребенка в «Чевенгуре», «Котловане» и «Джане».

Открытие положительного содержания жизни и необходимости очеловечить «вещество существования» в рассказах «Фро», «В прекрасном и яростном мире», «Река Потутань» и др.

Художественное исследование стадных инстинктов толпы, дегу­манизация человека. Антифашистский рассказ «Мусорный ветер».

Творчество Платонова в годы войны («Одухотворенные люди», «Смерти нет» и др.). новое решение темы ответственности и «преодоления сиротства» в рассказе «Возвращение» («Семья Ивановых»). Изменение языка писателя. Несправедливая критика рассказа в печати.

Платонов-драматург («Шарманка», «14 Красных Избушек» и др.).

И.С. Шмелев (1973–1950)

Утверждение идеалов и нравственных ценностей православия в творчестве Шмелева.

Конец Света и противостоящая ему идея любви и единого для всех людей Бога в эпопее «Солнце мертвых».

Утверждение красоты Божьего мира и человека в повести «Богомолье».

Тема обретения духовного рая в романе «Лето Господне». Композиция романа. Совпадение художественного и религиозного времени. Диалектика праздников, радостей и скорбей. Образы русских праведников и мирских людей. Изображение становления православного сознания ребенка. Фольклорные образы и религиозная символика. Яркость красок и живость языка писателя.

«Пути небесные» – роман о русской православной душе. Художественное своеобразие произведения.

И. Ильин о Шмелеве.

М.А. Осоргин (1878–1942)

Тема божьего наказания и испытания для России в романе М. Осоргина «Сивцев Вражек». Эсхатологическая символика романа. Антропоморфизм образов-символов. Противопоставление революционной энтропии вечных ценностей: любви и прощения. Образы профессора-орнитолога, его внучки Тани, композитора Эдуарда Львовича. Эволюция Астафьева от цинизма к любви. Авторское начало в романе.

Роман «Вольные каменщики» как нетрадиционное выражение христианских идеалов активной любви к людям. Главный герой романа Егор Егорович Тетехин – продолжение плеяды «маленьких людей» в русской литературе. Эволюция героя. Соединение в авторском повествовании восхищения и иронии. Роль символики (легенда о строителе Храма Хираме, имя персонажа, атрибуты масонства).

В.В. Набоков (1899–1977)

Своеобразие художественного мира В. Набокова. Основные темы творчества: «утраченного рая» детства (а вместе с ним – расставания с родиной, родными культурой и языком); драматических отношений между иллюзией и действительностью и высшей по отношению к земному существованию реальности. Гносеологическая проблематика: понимание реальности как многоуровневого субъективного понятия, сосредоточенность на сложных закономерностях человеческого сознания, на вопросах о возможности и границах человеческого восприятия. Интертекстуальность творчества В.Набокова.

Раннее творчество. Роман «Машенька». Ганин как первый художник в творчестве В. Набокова. Машенька как персонализированный образ общей эмигрантской мечты. Соединение быта и условности в романе.

Обретение своего художественного мира в романе «Защита Лужина». Не­избежность порочного круга – трагедия человека XX века. Образ Александра Ивановича Лужина – характерный персонаж романистики Набокова.

Роман «Дар». Проблема отношения искусства и мира. Образ Федора Годунова-Чердынцева и проблема становление творческой личности. Полемика с эстетикой Чернышевского. Особенности сюжета и композиции.

Роман-антиутопия «Приглашение на казнь». Новое решение проблемы «маленького человека» в обезличенном мире. Условность повествования.

Тема России в романе-воспоминаниях «Другие берега».

Англоязычное творчество В. Набокова. Романы «Лолита», «Ада» и др. Переводческая деятельность писателя.

Проблема отнесения В. Набокова к русской и англоязычной литературе.

А.Т. Твардовский (1910–1971)

Формирование личности поэта (роль сельской среды, крестьян­ского труда, природы, семьи, круга чтения). Поэма «Страна Муравия». Сказочно-фольклорный характер поэмы. Сложность исканий Моргунка, воп­лощенная в духе классических традиций русской поэзии. Образ дороги – характерный лейтмотив творчества А. Твардовского. Язык и ритмика поэмы.

Твардовский в годы Великой Отечественной войны. Творческая история поэмы «Василий Теркин». Сочетание бытовых реалий и символики, героики и юмора. Теркин – воплощение русского национального характера. Композиция «Книги про бойца»: усложнение образа центрального героя, усиление драматизма по мере развития повествования. Проблема соотношения автора и героя. Жанр поэмы. Лексика, ритмика и поэтический стиль поэмы. И. Бунин о «Василии Теркине».

Поэма «Дом у дороги»: проблематика, образы героев, жанр. Трагический пафос поэмы. Образ лирического героя. Развитие лейтмотива дороги и дома. Новаторство поэта.

«За далью – даль» как лирическая эпопея. Хронотоп поэмы. Духовный мир лири­ческого героя, образы «далей» современности и исторических «далей». Конкретность и обобщенность картин и образов поэмы. Историзм. Способы создания персонажей из народа. Язык и стиль по­эмы. Связь публицистических и лирико-исповедальных черт стиля.

Творчество Твардовского 60–70-х гг. Сатирическая поэма «Теркин на том свете». Про­тивоборство «жизни и смерти» – центральный конфликт поэмы. Сочетание бы­тового и фантастического повествования.

Поэма «По праву памяти». Автобиографизм и историческое обобщение. Ораторский склад и трагический пафос поэмы.

Философская лирика поэта.

Твардовский – редактор «Нового мира».

Значение творчества Твардовского для русской литературы.

Ранняя лирика Б. Пастернака. Книги «Поверх барьеров» и «Сестра моя — жизнь». Концепция бессмертия души и бесконечности бытия.

«Темы и вариации». Трансформация пушкинских мотивов.

Стихи «Второго рождения»: тема принятия «миров разного­лосицы».

Книга «На ранних поездах». Философия внутреннего покоя, со­гласованности творчества поэта с творчеством природы. Многоликость образа России. Соединение повседневности и философского космизма. Своеобразие метафор. Ритмика.

Тема личного выбора и исторической предопределенности в поэмах «Девятьсот пятый год», «Лейтенант Шмидт». Опыт романа в стихах («Спекторский»).

Стихи о Великой Отечественной войне: патри­отические и христианские мотивы.

Проза 20-х – начала 30-х гг. Эстетические концепции искусст­ва.

Лирико-философский роман «Доктор Живаго». Творческая история. Концепция личности, ее соотношения с историей и вселенной. Образ Юрия Живаго. Соединение исторического и мистического осмысления истории России. Функция стихов Юрия Живаго в символико-философском толковании жизни. Евангельские мотивы и тема воскресения Христа и России. Другие образы-символы романа.

Стихи «Когда разгуляется». Темы «рождений, скорбей и кон­чин», бесконечности Божьего мира. Перестройка поэтической системы: достижение пушкинской простоты стиха.

О.Мандельштам – певец мировой культуры. Стихотворение «Я не слыхал рассказов Оссиана», статья «Слово и культура» и эссе «Разговор о Данте» как выражение эстетической позиции писателя, видевшего в мировой культуре и слове возможность преодолеть трагедию времени. Понятие эллинизма.

Периодизация творчества поэта.

Акмеистские мотивы в книгах стихов «Камень» и «Tristia». Идея одухотворение вещного мира. Обращение к античным и средневековым образам. Своеобразие лирического героя первых книг поэта: предельная отстраненность повествователя.

Темы одиночества, из­гойства лирического героя в стране Советов в стихах 20-х годов. Обретение лирическим героем черт современника ХХ века.

Проза О. Мандельштама («Шум времени» и «Египетская мар­ка»). Родовой и культурный контекст. Парнок – двойник писателя. Импрессионистическая эстетика «Египетской марки», сознание по­вествователя как способ организации повествования и выражения эстетической и нравственной позиции автора.

Поэзия 30-х гг. Мотивы отчаяния. Раздвоенность лирического героя, образ тени – второго лирического «я» поэта. Образы «века-волкодава» и «людья». Воронежские стихи. Мотив противостояния ударам судьбы. Тема осво­бождения лирического героя от страха. Пейзажная лирика. Жизнеутверждающее восприятие природы. Демократизация стиха: просторечие, отказ от аскетических рифм, интерес к ассонансам и т. д.

Философский характер «Стихов о не­известном солдате».

Трагическая судьба поэта.

А.А. Ахматова (1889–1966)

Изображение многообразных внутренних переживаний женщины в ранней лирике Ахматовой («Вечер», «Четки»). Драматизм сюжетов, мастерство деталей.

Расширение мира поэтессы до всероссийского («Anna Domini») и всемирного масштабов («В сороковом году», «Ветер войны»).

Поэма «Реквием». Соединение литературных и фольклорных начал. Народный характер поэмы.

Отражение эпохи Серебряного века в «Поэме без героя».

Статьи (о Пушкине и литературе) и переводы Ахматовой.

Внегрупповая литературная позиция М. Цветаевой. Романтизм творчества поэтессы.

Первые книги («Молитва», «Волшебный фонарь», «Из двух книг»). Импрессионистичность, дневниковость ранней лирики Цветае­вой.

Трансформация романтического образа вольности в образ свободы-отравы в книге стихов «Лебединый стан». Противостояние лирической героини и революционной стихии. Темы самозванства, невинной крови. Символика белого и черного.

Интимная лирика 20-х гг. Любовные драмы в поэзии Цве­таевой.

Эмигрантская лирика (сборники «Психея», «Ремесло»). Трагический образ мятущейся героини. Ее максимализм и романтическая устремленность. Тема внутренней неустроенности. Образ России. Синтаксические и ритмические особенности поэзии М. Цветаевой. Лексика, звукопись.

Ощущение трагедии надвигающейся мировой войны в цикле стихов о Чехии.

Возвращение на родину. Последние стихи.

Раннее творчество Г. Иванова. Влияние эгофутуризма И. Северянина и акмеизма Н. Гумилева. Книга стихов «Путешествие на о. Цитеру». Изысканность и искусственность сборника «Сады».

Эмиграция. Трагическое восприятие эпохи и судьбы эмиграции в книгах стихов «Розы» и «Отплытие на остров Цитеру». Переосмысление прежних образов.

Статья «Распад атома» – творческий манифест позднего Г. Иванова. Поиски нового содержания и формы поэзии: соединение низкого быта и экзистенциальных мотивов в «Портрете без сходства», книге «Стихи: 1943–1958». Идея стоицизма. Темы любви и России. Дневниковость стихов. Интертекстуальность поэзии Г. Иванова.

Значение поэзии Г. Иванова для поэтов «парижской ноты» и русской поэзии конца ХХ века.