Р. С. Димухаметов

100 
фессиональному росту, достижению максимального мастерства, социального 
статуса. Несформированное аксиологическое Я может привести к противопо-
ложному движению – в сторону наибольшего упадка (катаболе), которое может 
быть вызвано социальными и индивидуальными кризисами: внутренними кон-
фликтами личности (из положения обучающего перейти в положение обучаю-
щегося, недооценкой или переоценкой своих способностей), неприятием форм 
и методов обучения (раньше было проще, когда от тебя требовалось действо-
вать по инструкции), неудовлетворенностью собственным положением в обра-
зовательном учреждении, системой образования и т.п. ПК должно помочь педа-
гогу найти выход из катаболе к новому акме. «Аксиологическая пружина» 
должна привести в «рабочее состояние» остальные звенья системы ценностей, 
придавая ценностный смысл, как процессу синергии, так и актуализируя значи-
мость акмеологической составляющей самосовершенствования.
Принципиально новый подход, фасилитирующий синтез ценностных 
ориентаций 
педагога 
и 
достижения 
наивысших 
профессионально-
педагогических качеств, получения целостной картины субъектного опыта и 
при этом учет его включенности во все реальные связи и отношения, показыва-
ет ценностно-акмеологический подход. 
Итак, чтобы рефлексия дала ожидаемый результат, по мнению В.В. Бели-
ча, необходимо возбуждать, актуализировать обучающихся, вновь формировать 
интерес к познавательной деятельности, т.е. «подталкивать» к бифуркациям, 
держать в бифуркационном пространстве, в «зоне ближайшего развития» 
(Л.С. Выготский). 
Таким образом, рефлексия выступает способом самоотражения Я обуча-
ющегося. 
Отрефлексированный педагогом опыт, выводит его на озарение, что при-
водит к новому витку развития его как профессионала. 
Рефлексивный подход в 
процессе ПК – это процесс самопознания субъектом внутренних психических 
качеств и состояний, формирования целей, способов, норм индивидуальной, 
групповой и коллективной деятельности.
Из этого следует, что рефлексия – это 

101 
данное природой и развиваемое человеком средство жизнедеятельности, кото-
рое также характеризует и отношения между людьми.
М.Т. Громкова отмечает, что рефлексия направлена на осмысление своих 
собственных действий, их целей, содержания, методов, результатов, причин и 
следствий, т.е. на самопознание путем самонаблюдения и самоанализа, потреб-
ность, в которой возникает как под влиянием внешних, так и внутренних фак-
торов. Изменения внешних условий ведут за собой необходимость заново са-
моопределиться, т.е. сопоставить внешнее и внутреннее, внести коррективы в 
компоненты системы (цель, содержание, методы деятельности и пр.).
Если рефлексию рассматривать в педагогических категориях, то ее кри-
териями будут: естественность, которая исходит из потребностей, норм, спо-
собностей человека; целостность – соответствие в целях, содержании, методах осо-
знания; технологичность – корректировка целей, содержания, методов в соот-
ветствии с изменившимися условиями. Рефлексия необходима педагогу для ор-
ганизации и корректировки своей жизни и деятельности, которая протекает 
непосредственно во взаимодействии с другими людьми (с членами собственной 
семьи, коллегами, детьми, родителями и др.), одним словом для реализации 
своего внутреннего потенциала. А готов он к тому, чтобы развивать данные 
способности или нет, это уже зависит от индивидуальных особенностей педаго-
га, его мотивов, ценностей, установок личности, поскольку установка формиру-
ется и проявляется в виде намерений, планов и программ достижения опреде-
ленного результата. Если психологическая перестройка, по мнению А.Ю. Пана-
сюка, – это перестройка системы взглядов, позиций отношений, т.е. всего того, 
что определяет предрасположенность субъекта к какой-либо деятельности, а 
психологическая установка личности и есть готовность или предрасположен-
ность к деятельности, тогда предметом психологической перестройки являются 
психологические установки личности. 
Т.Э. Мангер утверждает, что механизмы диверсификации системы непре-
рывного образования отражают: 

102 
– современный период развития образовательной системы, ее новую об-
разовательную парадигму;
– процесс организационно-структурного реформирования, создание 
учреждений нового типа;
– принцип структурирования системы непрерывного образования;
– многоуровневость образования, тенденцию развития разносторонних 
образовательных программ, систем, форм, характера и содержания деятельно-
сти
90
. 
 
90
Мангер, Т.Э. Диверсификация системы непрерывного образования в социокультурной сфере: автореф. дис. 
… д-ра пед. наук / Т.Э. Мангер. – Тамбов, 2008. 

103 

жүктеу/скачать 2 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: