2-топ
Преформизм тұқым қуалаушылық туралы.
|
XVIII ғасырда биология саласында үстемдік еткен, адамның дамуы жайлы диалектикаға қарсы философиялық ағым. Преформистер ересек адамдардың барлық қасиеттері мен белгілері ана құрсағындағы сәбидің ағзасында болады, сондықтан жеке адамның дамуын ұрықтағы қасиеттердің өрістеуі мен сан жағынан артуы деп қарастырады.
|
Оқушылар бұл теорияның ежелгі грек философтарының пікірмен үндесіп жатқандығын айтады. Аталған теорияның дәлелдерінің аздығына назар аударады. Дегенмен жастардың өмірге дені сау ұрпақ әкелу үшін зиянды әдеттерден аулақ болу керектігі туралы қорытындыға келеді.
|
Тұқым қуалаушылықты мүлдем жоққа шығармай, оны ескеруді дұрыс деп санайды.
|
2-топ
Мінездің тұқымға тартуы туралы түрлі көзқарастар.
|
«Балада анадан туа біткен белгілі идеялар мен түсініктер және өжет, жұмсақ немесе байсалды мінез болмайды. Баланың адамгершілік, әуестік, белсенділік және батылдық сияқты қасиеттері тәрбие мен орта әсерімен даму процесінде қалыптасады» деген пікірді талдауды ұсынады.
|
Адаманың дамуы және оның дүниені тануы түрлі әлеуметтік жағдайларға байланысты деген пікірдің дұрыстығын дәлелдейді. .
|
«Адам мінезіндегі әр түрлі ерекшеліктер мен процестер тәрбие мен орта әсерімен даму процесінде қалыптасады» деген көзқарастың дұрыстығын дәлелдейді.
|
|
Егіз балаларға сипаттама беруді ұсынады
|
|
Егіз балалардың рухани өмірінің әр түрлі болуы тәрбие мен ортаға байланысты екендігін анықтайды. Тұқым қуалаушылықтың
(тұқымына тарту) бала дамуына ықпалы туралы көзқарастардың әртүрлілігін біліп, ескеріп, бірақ темперамент, мінез, қабілеттің орта мен тәрбие ықпалымен өзгеретіндігін дәлелдейді.
|
|
