Сахалин и Курильские острова в литературе indd

45
Басинского, на Сахалине уже сложилась свое-
образная литературная школа, основу которой 
заложили в том числе А. А. Ким и А. С. Тобо-
ляк. Семенчик подтвердил своим творчеством 
факт ее наличия. Хотя Семенчик – писатель 
очень самостоятельный. Его журналистский дар 
нисколько не мешает, а скорее (редкий случай) 
помогает ему обратить любую самую будничную 
ситуацию в факт литературы. Легко и иронично 
смотрят на мир его герои, их не затуманенный 
буднями и бытом взор обещает настоящее ли-
тературное приключение каждому, кто возьмет 
в руки сборник рассказов «Город на колесах». 
Правда жизни в них настолько проста и неза-
мысловата, что не остается ничего другого, кро-
ме как прожить ее до конца, вместе с «дядей 
Лешей», «дядей Сашей» и другими. 
Писатель С. Д. Ян стал очевидным откры-
тием в культурной и литературной жизни Саха-
линской области. Его книги «Страна отцовских 
грез», «Сон одинокого облака», «Тени цветов», 
«Слушая песни дождя» посвящены общечело-
веческим вопросам. Истинный писатель всег-
да находится над проблемами разделения, 
рассказывая объединяющую историю любви и 
постижения жизни. Его художественный мир – 
открыт и прозрачен, обладает особой чистотой 
и ясностью языка, наполнен драматизмом, ко-
торый передается через сочетание ярких доку-
ментальных фактов, лирических отступлений и 
художественного вымысла. Сила таланта Яна – 
в соединении большого культурного и бытийного 
опыта, умело оформленного в слове.
Стремительно вошла в литературную жизнь 
писатель Ирина Левитес. За несколько лет ею 
были созданы 12 книг рассказов, повестей, ро-
манов. Лауреат премии губернатора, в 2009 году 
Ирина Левитес стала одним из пяти финалистов 
премии А. П. Белкина (лучшая повесть года). 
Автор чувствует слово и относится к нему с ува-
жением. Задушевность повествования и дове-
рительность интонации, мягкий юмор, заложен-
ный практически в каждом произведении, при-
дает еще большую убедительность прозе Ирины 
Левитес. К тому же ситуации, описанные в них, 
зачастую не только забавны, но и поучительны.
Жизнь и человек сами по себе интересны 
писателю. Потому что здесь не существует ме-
лочей. Сочувствие и понимание – первоосновы 
творческого мировоззрения Ирины Левитес. Как 
автор она обладает, прежде всего, большой чи-
тательской культурой, что находит отражение 
в ее произведениях. У нее нет желания понра-
виться, эпатировать публику, а есть острая по-
требность поговорить о наболевшем: о детях, о 
семье, о непростых человеческих отношениях, 
крепнущих или разрушающихся по воле обсто-
ятельств, о любви. 
Проза Ирины Левитес практически момен-
тально завоевала внимание читателей со дня 
выхода ее сборника рассказов «Законы наслед-
ственности» (2006). Это не удивительно, потому 
что читатели почувствовали в этих рассказах на-
стоящую литературу, со своей особой интонаци-
ей, ритмом, казалось бы, незамысловатым, но 
порой неожиданным сюжетом, сочетающимися 
с высоким эмоциональным накалом, романти-
ческими устремлениями героев. 
Новое поколение сахалинских прозаиков 
представлено именами Ольги Олоу, Алек-
сандра Морева, авторов, уже имеющих свои 
дебютные книги. Проза Ольги Олоу – яркая, 
неожиданная, стремительная – больше напо-
минает графический рисунок: ничего лишнего, 
все строго очерчено, каждое слово взвешенно 
и стоит на своем месте. Рассказы Александра 
Морева напротив – это крепко сотканное по-
лотно, являющее множество деталей и реалий 
окружающего человека пространства. Автор 
пристально всматривается в своего героя – ка-
ков ты будешь, человек? Что несешь с собой – 
радость или горе, свет или мрак? Для Алек-
сандра это принципиально важно не потому, 
что он делит мир на плохих и хороших, а лишь 
потому, что надеется – и плохие, и хорошие 
уберегут этот мир, его целостность, уникаль-
ность, бесконечность.
Такова в самых общих чертах картина саха-
линской прозы. Без сомнения, скоро ее допол-
нят новые имена, которые уже сегодня достаточ-
но смело заявляют о себе. И читатели обретут 
приметы нового времени.

46
Николай Иванович Максимов, «рядовой 
дальневосточный писатель», как он назвал себя 
в одном интервью, родился 18 декабря 1911 года 
в городе Баку, в семье учителя (по другим све-
дениям, в семье купца). Школу окончил в Кис-
ловодске. В 1930 году начал работать учителем 
начальной школы на Урале, потом учился в авто-
дорожном институте в Тюмени, Москве, работал 
техником-дорожником в Свердловске. В течение 
ряда лет Н. И. Максимов учился на заочном от-
делении Института коммунального хозяйства и 
в экстернате Свердловского педагогического 
института на английском и физико-математиче-
ском отделениях. После окончания пединститу-
та в 1937 году Н. И. Максимов работал учителем 
в Свердловске. В 1939 году он покидает благо-
устроенную квартиру в большом городе и едет 
на Чукотку, где продолжает педагогическую де-
ятельность сначала простым учителем, потом 
директором школы. 
В это время Н. И. Максимов публикует в газе-
те «Советский Уэлен» свои критические статьи. 
И после вступления в ряды КПСС в 1942 году 
по предложению райкома партии становится 
редактором
 
этой газеты. С этого момента начи-
нается и активная литературная деятельность 
писателя. Первый свой рассказ «Православная 
миссия» он публикует в своей газете. Потом этот 
рассказ станет одной из глав «Грех отца Амвро-
сия» в романе «Поиски счастья» (1952).
С 1945 года Н. И. Максимов живет в Порт-
Артуре, где преподает в школе для детей совет-
ских военнослужащих. В 1961 году Н. И. Максимов 
переехал на Сахалин, где стал директором Саха-
линского отделения Дальневосточного книжного 
издательства. Литературная и общественная де-
ятельность писателя была высоко оценена, и в 
1982 году Н. И. Максимову присвоили звание «За-
служенный работник культуры РСФСР». 
В декабре 2011 года исполнилось 100 лет со 
дня Н. И. Максимова. Однако юбилей прошел 
почти незаметно для сахалинской общественно-
сти. Только участники литературного объедине-
ния «Лира» посвятили творчеству Н. И. Макси-
мова свое занятие, и ответственный секретарь 
сахалинской писательской организации, руко-
водитель литературного объединения «Лира» 
Н. А. Тарасов разместил в интернете посвящен-
ные Н. И. Максимову отрывки из собственных ме-
муаров. Не исключено, что незнание современ-
ными читателями творчества Н. И. Максимова 
может быть объяснено отнесенностью писателя 
к так называемой литературе социалистическо-
го реализма. На фоне постмодернистических 
произведений книги дальневосточного писателя 
могут выглядеть немного наивно и старомодно. 
Рассмотрим 
несколько 
произведений 
Н. И. Максимова. 
В 1940 годы в Порт-Артуре он начал писать 
свой первый роман «Поиски счастья» о судьбе 
русских поселенцев Аляски и коренных жителей 
Чукотки. Действие книги происходит в начале XX 
века. Герои романа каждый по-своему понима-
ют, что такое счастье. Для потомка русских по-
селенцев Андрея Устюгова, знающего, что скоро 
с Аляски исчезнет русский уклад жизни, – это 
возвращение на родину своих предков, в Рос-
сию. Для молодого чукчи Тымкара – это наличие 
винчестера и шкур, других подарков для зада-
бривания своего будущего тестя, отца любимой 
девушки. Для революционера Кочнева – это 
всеобщее счастье. Он не может быть счастлив, 
если несчастны окружающие его люди. Такова 
главная тематическая линия романа. «Поиски 
счастья» были закончены в 1952 году. Книга вы-
двигалась на Сталинскую премию. Но Иосиф 
Сталин умер, и вопрос о премии оказался нере-
шенным. 
Работая в Хабаровске, Н. И. Максимов на-
писал роман о речниках-дальневосточниках 
«Шуми, Амур» (1958). Герои этого романа дей-
ствуют в производственной обстановке, на своих 
Л. Ф. СовБАн,
Россия, г. Южно
-
Сахалинск

жүктеу/скачать 1,98 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: