сгн как культурно-исторический феномен. Сгз и сгн структура сгн смысла понятия философии науки


Субъект социально-гуманитарного познания



бет18/30
Дата21.02.2023
өлшемі86,78 Kb.
#169682
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   ...   30
Байланысты:
ответы - СГН

Субъект социально-гуманитарного познания – это специально подготовленный ученый (или группа ученых), которые изучают различные сферы общества, продукты духовной деятельности человека. В социально-гуманитарных науках субъект может быть индивидуальный (отдельный ученый) или коллективный (научная школа).
В социально-гуманитарных науках субъект всегда включен в объект исследования, в его познавательной деятельности всегда присутствует как рациональные, так и бессознательные моменты познания.
Ученый выступает по Р. Мертону одновременно как:

  • ученый-исследователь (решает научные проблемы),

  • ученый-консультант (дает советы решение социальных проблем),

  • ученый-преподаватель (готовит кадры для науки),

  • ученый-администратор (управляет научным учреждением),

  • ученый-гражданин (служит своей Родине).

Ведущей функцией ученого является функция исследователя. В социально-гуманитарных науках он выступает одновременно и как ученый (цель – поиск истины), и как гражданин (цель – соотнесение знания с определенной оценкой).
Субъект в социально-гуманитарных науках играет огромную роль, так как он определяет:

  • предмет и методы исследования,

  • способы интерпретации полученного знания,

  • объективность и истинность познания,

  • сферу использования знания.

Принадлежность ученого к определенной идеологии, научной школе, системе коммуникации, конвенциям, а также различие целей, к которым он стремится (самовыражение, слава, деньги, власть, карьера), способствуют определенной субъективизации полученного знания. По поводу субъективизации в социально-гуманитарных науках существуют две основные точки зрения:

  • субъективность должна преодолеваться (необходимо отделить функцию ученого от функции гражданина; соблюдать принцип свободы знания от оценок; Э. Дюркгейм, М. Вебер),

  • субъективность должна учитываться (необходимо признавать влияние интересов ученого, его гражданской позиции на резуль-тат познания; соблюдать принцип соотнесения знания с оценкой; Н. Михайловский, М. Полани).

Приоритетной точкой зрения является первая: в социально-гуманитарных науках необходимо стремиться к объективности за счет совершенствования процедур исследования, критического отношения к создаваемым теориям, проведения дискуссий по спорным вопросам.
Для достижения истины Г. Гадамер предлагал выявлять и избегать влияния «предрассудков» в социально-гуманитарных науках (предрассудок – это определенное предсуждение ученого, влияющее на понимание социального факта; он носит исторический характер и зависит от менталитета народа, к которому принадлежит ученый; например, когда немцы описывают историю других народов, они подвержены предрассудку о своем превосходстве над ними). М. Полани призывал учитывать влияние на результат познания явного и неявного знания, участия ученых в работе «невидимых колледжей», взаимоотношений учителей и учеников, уровень методологического мастерства ученого. Р. Мертон предлагал учитывать степень соблю-ения учеными принципов этики науки:

  • универсализм (ученые должны руководствоваться не личными симпатиями, а общими правилами организации науки, преодоле-вать на их основе противоборство научных школ),

  • всеобщность (результаты научного исследования должны рас-сматриваться как продукт коллективного творчества, знание должно принадлежать всему научному сообществу, доля индиви-дуальных творцов должна быть строго ограничена),

  • бескорыстие (ученые должны быть готовы согласиться с любыми аргументированными теориями, даже если они противоречат их убеждениям),

  • организационный скептицизм (ученые должны быть самокритич-ными, нести ответственность за критику достижений другого ученого).

  • Важную роль в социально-гуманитарных науках играет этиче-ский кодекс ученого-гуманитария. В настоящее время главными компонентами этики ученого (они зафиксированы в специальных этических кодексах поведения ученых) считаются:

  • сохранение объективности исследования,

  • профессиональная ответственность,

  • отказ от исследования, если оно может причинить вред человеку,

  • конфиденциальность использования информации,

  • следование общечеловеческим моральным нормам поведения.

Особо важным этическим качеством ученого является его про-фессиональная ответственность. Профессиональная ответствен-ность ученого – это обязанность ученого качественно проводить научное исследование, отвечать за полученные результаты, добросо-вестно выполнять свои профессиональные функции и отвечать за свои поступки перед научным сообществом.




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   ...   30




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет