140
развитие различных форм духовного производства.
Концепцию
цивилизации
настораживает
неопределенность и двусмысленность, различное содержание.
На самом деле это понятие также используется как синоним и
как
нечто противоположное ему, например, как бездушное,
материальное «тело» общества в противоположность культуре
как духовному принципу. Интерпретация этого понятия в
негативном смысле как социальное состояние, враждебное
человеческому аспекту социальная жизнь.
Цивилизация по
мнению О. Шпенглера это этап упадка культуры, ее старение.
В то же время часто в социальных науках и социальной
философии
понятие
цивилизации
используется
для
характеристики конкретного общества как социокультурное
образование, находящееся в пространство либо как фиксация
определенного уровня техники разработка.
Конечно, все эти характеристики цивилизации не
случайны, они отражают некоторые стороны и реальные
характеристики
исторического процесса, но как правило, они
оцениваются и интерпретируются в одностороннем порядке, что
приводит к критическому отношению к предложенным
множественным толкованиям и концепциям цивилизация.
В то же время сама жизнь показала необходимость
использования концепции цивилизации, раскрывающая ее
реальное научное и философское содержание.
Некоторые
результаты можно резюмировать следующим образом. [3]
Цивилизация
включает
преобразованные
людьми
культурные, исторические средства этой трансформации.
Подразделение формирования общества придает цивилизации
социальную определенность, историческую конкретность. Но
Цивилизация – понятие более глобальное, чем социальная
формация. Формирование различия в обществе, вышедшем из
первобытного государства, – это различия внутри цивилизации.
Следовательно, понятие «буржуазная цивилизация»
означает
цивилизация,
развивающаяся
в
буржуазных
формах
общественной
организации,
содержащие
противоречия
буржуазного общества и его завоеваний. Его вклад в развитие
цивилизации,
то
есть
характеристики,
приобретающие
общецивилизационный характер человеческое измерение и
141
ценность. Противоречия антагониста общество с его кризисами,
конфликтами классовой борьбой и противоречиями у двух
социальных систем есть свои пределы – они не должны
разрушать цивилизацию, механизмы вашей жизни.
Такой подход позволяет получить более определенную
природу многих глобальных проблем
таких как противоречия
современности, демографический характер и энергия проблемы,
задачи обеспечения продовольствием растущего населения
Земли. Перед всем человечеством стоит общая цель – сохранить
цивилизацию, обеспечить само её выживание. Также делается
вывод о том, что принципиальные различия между двумя
мировыми системам не меняют представления о человеческой
цивилизации. Современная цивилизация – земная цивилизация,
которая необходима нам для приложения
усилий всех народов
чтобы спастись от ядерного уничтожения.
Цивилизация – это социокультурное образование. Если
концепция «Культура» характеризует человека, определяет меру
его развития, формирует самовыражение в деятельности,
творчестве
и
только
затем
понятие
«цивилизация»
характеризует социальное бытие самой культуры.
Достарыңызбен бөлісу: