780
жет быть пассивным усвоением предлагаемых обществом норм и ц ценно-
стей. Поэтому наиболее востребованным нам представляется комплекс-
ный подход к формированию практик самосохранительного поведения
объединяющий в себе два условия «желание самого человека» и «усло-
вий его жизни».
Исходя из данной гипотезы, в октябре-ноябре 2020 года автором было
проведено не стандартизированное глубинное фокус - интервью, посвя-
щенное изучению самосохранительного
поведения женщин, на примере
занятий спортом, в условиях локдауна.
Респондентами (N=10) являлись представительницы средней поко-
ленческой генерации (от 30 до 60 лет), которые занимались спортом
(посещали фитнесс клубы, бассейны, дансинги) в период до пандемии
COVID 19. Вторым критерием отбора информантов стало их признание
здоровья как основной ценности жизни. Респонденты были поделены на
две возрастные группы. Первая группа - старшая от 46 до 60 лет, вторая
-
от 30 до 45 лет.
По Р. Мертону [1], непреложным условием проведения фокус - ин-
тервью, является предварительный анализ состояния самосохранитель-
ного поведения. Главная роль в процессе самосохранения принадлежит
принципу постоянного внимания к специфике повседневного поведения.
Однако в повседневной жизни происходит
рутинизация социальных дей-
ствий. Современная жизнь представляет собой череду повседневных, по-
вторяющихся изо дня в день дел, забот, тревог и радостей. Человек в
любой момент своей повседневной жизни находится в определяемом им
самим физическом и социокультурном окружении, в котором он занима-
ет определенное место, не только в пространственно-временном, но и в
морально-идеологическом смысле [2]. Люди по-разному ищут выход из
монотонности обыденной жизни.
Культура повседневности выдвигает на
первый план вещественно-
материальную оболочку ценностей. В нашем исследовании такой ценно-
стью выступает здоровье, поэтому социальное действие,
которое часто
повторяется, проходит стадию закрепления образца и становится
социальной практикой, вызывая потребность в физических
упражнениях и нагрузки у людей в любых условиях. А. Щюц пишет о
том, что результат повторяющегося
действия группы индивидов в
последующем восприни- мается уже как данность, подлежащий лишь
повторению [3].
Исследование показало, что женщины возрастной группы 46-60 лет
значительно сильнее привязаны к повседневным спортивным практи-
кам, так как испытывают не только моральную, но и физиологическую
потребность в нагрузках. К примеру, респондент Нина С. - посещала
781
спортивный клуб, бассейн, танцы, но лишившись привычной нагрузки,
чувствует боли в позвоночнике. Поэтому в условиях локдауна проводит
тренировки на велотренажере в домашних условиях. По той же причине
информатор Елена В. проводила ежедневные пешие прогулки с собакой
по лесу, что также можно отнести к физической нагрузке. Другие инфор-
маторы (Марина Б, Ольга Х., Марина Е.) заинтересованы в сохранении
фигуры и хорошей спортивной формы, поэтому проводят свои занятия
с тренером в режиме он-лайн.
Следует отметить, что все респонденты
этой возрастной группы имеют собственную жилплощадь, достаточную
для занятий спортом, взрослых самостоятельных детей. Поэтому забота
о семье и дистанционная работа (все женщины работают) не мешали им,
по их словам, заниматься спортивными упражнениями.
Респонденты более молодой группы (30-45лет) на вопрос: «Продол-
жают ли они заниматься спортом в домашних условиях?» дали отрица-
тельный ответ. На вопрос: «Что им мешает?». Женщины ответили, что,
во-первых, отвлекает и мешает забота о доме и семье (дети, муж, роди-
тели), иногда просто нет места для занятий спортом; во-вторых, много
работы (все работали женщины работали дистанционно, но некоторые
иногда выходили на работу); в третьих - дети учились дома и требо-
валось дополнительное время на приготовление уроков. Полученные ре-
зультаты полностью отвечают гипотезе нашего исследования, что толь-
ко «желания самого человека» в совокупности с «условиями его жизни»
приводят к закреплению практик самосохранительного поведения.
Таким образом, социальные поведенческие
практики способны по-
мочь выявить характерные тенденции развития общества в условиях
кризиса и понять, каким образом опривыченные действия закрепляются
в повседневной жизни людей.
Достарыңызбен бөлісу: