ТІЛ – белгілер мен символдардың жүйесі, анықталған мағынамен жасалған.
ТЕОЛОГИЯ (гр. theos – құдай және logos - ілім), немесе құдай туралы дін ілімі – белгілі діннің ілімдерін жүйелеу. Таураттың алғашқы дүние жүзі соборлар қаулылары мен «шіркеу аталарының» ілімдеріне («киелі жазбалар» мен «киелі аңыздарына») сүйенетін христиан теологиясы негізігі діни ілімге (іргелі теология, апологетикаға), догматтық діни ілімге және т.б. бөлінеді.
ТОМИЗМ, Фома Аквинский ілімі және католиктік философия мен теологияға негізделген, христиандық догматтарды Аристотель әдісімен біріктіруші бағыт. 13ғ. августиндік платонизмді бағалап әрі аверроизмге қарсы шығып, схоластикада басым жағдайды иеленді.
ФЕНОМЕНОЛОГИЯ(гр. phainomenon — являющийся) — ХХ ғ. философиялық бағыттардың бірі, Эдмунд Гуссерль мен Мартин Хайдеггердің есімдерімен байланысты. Ф. ерекшелігі философиялық ілім ретінде зерттеушінің назары әлемге емес, әлемдегі заттарға емес, соларды ұғынудағы сананың әрекетіне аударылуы тиіс. Әлемнің санада құбылуы феномен деп аталады.Егер санадан тыс болмыс жоқ десек, іс жүзінде таза сананың болуы да мүмкін емес. Сана тек бір нәрсе жөніндегі сана ретінде тірлік етеді. Басты негізгі методологиялық қабылдау Ф. — феноменологиялық редукция — санамен рефлексивті жұмыс, таза сана немесе сана мәнін анықтау бағыты.
ФИЛОСОФИЯ(гр. phileo – сүйемен және sophia - даналық) –адамның қоршаған дүниге қатынасының жолпы формаларымен заңдылықтарын зерттейтін ілім.
ФИЛОСОФИЯЛЫҚ АНТРОПОЛОГИЯ - адам мәселелерін жан жақты қарастыратын,философиялық білімнің бөлімі.
ФИЛОСОФИЯЛЫҚ БАҒЫТТАР- философиялық ағымдар жиынтығы (демек ілімдер мен мектептер), бір бірінің қарауындағы барлық айырмашылықтарды, приципиалды мәні бар, кейбір жалпылықты сақтап қалады.
ФИЛОСОФИЯЛЫҚ ІЛІМ-бұл анықталған логикалық бір бірімен байланысты көзқарастар.
ФИЛОСОФИЯЛЫҚ МЕКТЕПТЕР-қандайда бір негізгі идеялық принциптерді біріктіретін, философиялық ілімдер жинағы.
ФОРМА – Аристотель бойынша, өмір бастауы мен әрекетінің белсенді бастамасы.
