Тұлға теориясы Л. Хьелл & Д. Зиглер
жүктеу/скачать 5,11 Mb.
|
Тұлға теориясы Зиглер бойынша
Силлабус Психологиялық кеңес берудің негіздері 2022-2023гг (1)-2, Презентация (4) (3), Солнечная система
- Бұл бет үшін навигация:
- Ролевой конструкт
AGENDAКелли «Мотивация» термині адамдардың табиғатта статикалық болып табылатындығын және тек белгілі бір қуатты шабыттанған кезде ғана әрекет ететінін білдіреді. Оның өзі адамдардың инертті немесе реактивті тұжырымдамасын қабылдамады және табиғатта реактивті және тек ішкі немесе сыртқы күштердің әсерінен әрекет ете бастады. Келли, адамдардың тірі болғаннан кейін басқа себептері жоқ (Келли, 1958). Шынында да, өмірдің мәні - қозғалыс немесе даму; Адамдар бұл барлық рұқсат етілген қозғалыс түрлерінің бірі болып табылады. Бұған сүйенсек, арнайы ұғым қажет (мысалы, аттракциондар, қажеттіліктер, қажеттіліктер, инстинкттер, насихаттау, насихаттау, ниет, ниет) Адамның мінез-құлқының себебі немесе уәжділігін түсіндіру.Ролевой конструктКонструктивті балама балама философия ғалам нақты, бірақ әр түрлі адамдар оны әртүрлі жолдармен түсіндіреді деп болжайды. Бұл дегеніміз, біздің оқиғаларды түсіндіру біздің іс-әрекеттерімізге өздеріне қарағанда үлкен әсер етеді. Келли Доктринасы сонымен қатар адам табиғатына қатысты болған адамның арасындағы айырмашылықтар олардың ерекше құрылымдық жүйесінің көрінісі болып табылады. Және Келлидің өзі бұл мәселеде де ерекшелік болмады. Осы оқулықтарда біз қарастыратын барлық басқа теорлар сияқты, біз бұл оқулықта, өзіміздің психологиялық шындықты өз түсіндіруіне сүйене отырып, адамның табиғатын білдіреді. Бостандық - детерминизм. Жеке құрылыс теориясында адамдар еркін болып табылады және өз мінез-құлқына байланысты. Ұсынтықты-Идентификаттау. Ұжымдылық регламентіне қатаң конлидің қатаңдығы оның теориясының барлық аспектілеріне қолданылады. Шынында да, осы оқулықта ұсынылған басқа салалармен салыстырғанда Келли жүйесі ең маңызды мәнге ие. Келли адамдар өздерінің әлемді түсінуге тырысып, үнемі зияткерлік іздеуде. Гализм - элементализм. Келли адамның табиғаты бойынша біршама біртұтас көзқарасты ұстанды. Өзінің талдау бөлімі, жеке құрылыс, бір қарағанда, бір қарағанда, адамдарды зерттеуге арналған элементалистік көзқарасты көрсетеді, ал Конли жеке басын әр құрылысты бөлек түсінуге болады деп ойламайды. Керісінше, бұл құрылыстардың бір-бірімен қалай ұйымдастырылғанына және қосылғанына ерекше мән береді. Демек, адамды түсіну үшін бүкіл құрылымдық жүйені түсіну керек. Конституционализм - Танысаландыру. Бұл жерде Келли негізінен, бұл құюдың полюсіне бейім. Келли жеке құрылыстардың сыртқы немесе ішкі шығуы туралы емес, содан кейін оның теориясында ешқашан сынамағандықтан, онда оның тұсында тұқымдастыққа сілтемелер жоқ. Екінші жағынан, қоршаған орта теориялық тұрғыдан омнипедентті; Келли, адамдар бүкіл уақытты түсіндіріп, қоршалған жерлерде болған оқиғаларға талдау жасайды. Жеке құрылыстар өмірлік тәжірибеден алынады, болашақ оқиғалардың болжамына қолданылады және егер сіз осы оқиғаларды болжай алмасаңыз, өзгерту немесе өзгерту немесе тастау. Осылайша, адамдық құрылымдық жүйенің соңғы функциясы - қоршаған әлемді түсіндіру. Өзгергішсіздік өзгеріссіз. Келли теориясы динамикалық өзгерістермен қаныққан. Өмір тұрақты қозғалыс болып саналады, және барлық іс-шаралар әртүрлі конструкцияларға байланысты қайта қаралуда. Бұл кинетикалық қабылдау адамдар адамдардың көзқарастарын өзгертеді және өмір бойы жаңа салынатын салынып қалыптастырады. Мұндай көзқарас өзгергіштіктілікті қамтамасыз етуге берік ұстанады. Субъективтілік - объективтілік. Келли адамдар субъективті жеке салымдар әлемінде тұрады деп сендірді. Адамдар сыртқы оқиғаларды түсіндіріп, талдай алады, бірақ олар өздері қалағандай, бірақ олар өздерінің субъективті құрылыс жүйелерінде қалады. Әрбір адам жеке құрылыс моделінің көмегімен шындықты қарастырады және бұл модельдер әр адам үшін ерекше. Проактивті - реактивтілік. Реактивтіліктің проактілігінің позициясы мотивация мәселесіне тікелей қатысты: адамдар өздерінің мінез-құлқын қалыптастырады немесе бұл сыртқы ынталандыруға реакция ма? Келли мотивацияны шамадан тыс құрастыру деп санайды, ол өзінің табиғаты туралы болжам жасамайды. Келли үшін адамдар проактивті де, реактивті емес - олар тірі! Тірі болу дегенді білдіреді; Өмір - бұл қозғалыс түрі. Гомеостаз - Гетеростаз. Бұл ереже сонымен қатар мотивация мәселесін көрсетеді: адам мінез-құлқы мотивтерді әлсіретуге және ішкі үйлесімділікті әлсіретуге және өсу мен өзін-өзі тануға бағытталған ма? Келли арқылы бұл категориялардың ешқайсысы қолданылмайды. Ол адамдар болашақ оқиғаларды дәл болжау үшін логикалық дәйекті дизайн жүйесін алуға және ұйымдастыруға тырысады. Осылайша олар ойластырылған таңдаумен айналысады. Гетеростазға бағытталған зерттеуші үшін бұл өсу мен өзін-өзі тану сияқты көрінуі мүмкін.Таным - танымдылық. Келли адамның дәстүрлі өзендегі ғылыми зерттеулер ретінде табиғатын қарастырған жоқ. Ол реализмнің философиялық позициясынан бас тартты, бұл объективті шындықты түсінуге болады, бұл бізді қабылдауға қарамастан түсінуге болады. Реализмге қарсы объективті, Келли өзінің эпистемологиялық доктринасын алға тартып, конструктивті алмастырғыштың өздерінің эпистемалық доктринасын ұсынады, бұл тек ішкі әлемдегі оқиғалар ғана. Объективті шындық оның жеке түсіндірмесінен бөлек жоқ. Демек, адамның табиғаты біле алмайды, оны тек негрумен түсіндіре алады. жүктеу/скачать 5,11 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|