Церковь и государство
Представление о нетождественности и необходимости различения церкви и государства прежде всего развито в христианстве. В нем отражена общественная потребность в ясном различении религиозной и политической сфер. Вместе с тем церковь и государство одинаково требуют от народа подчинения закону. Это изначальное разделение в христианском мире двух сфер власти в конечном счете привело к возникновению западной демократии, которая гарантировала свободу человека.
Типы связи церкви и государства. Связь между государством и церковью в каждом обществе весьма специфична. Она может иметь форму теократии, государственной церкви или светского государства.
Теократия (греч. theos бог, cratos власть) 1) господство Бога над всем человечеством; 2) форма государственного правления, когда властью распоряжается глава церкви или высшее духовенство. В теократии во втором смысле государственная власть и господствующая религия нераздельно слиты (жреческая власть в Древнем Египте, арабские халифаты, власть папы Римского и пр.). Государственная церковь подчинена и служит светской власти, материально и духовно поддерживается государством (православная церковь в Византии, царской России, англиканская церковь в Великобритании и пр.). В светском государстве действует принцип свободы совести: гражданин имеет право исповедовать любую религию или атеизм; церковь автономна, отделена от государства, а государство не вмешивается в ее дела (США, современный Казахстан и пр.). В ХХ в. в ряде социалистических стран существовал государственный атеизм, гражданам прививалась атеистическая вера.
Идеология и религия
Идеология - форма социального или политического учения, в которой практические элементы столь же важны, как и теоретические. Это система идей (правовых, политических, религиозных, философских и пр.), позволяющая не только объяснять мир и отношение людей к действительности, но также изменять мир. Более точно определять идеологию не просто как систему идей, а как систему идеалов, жизненно значимых для той или иной культуры. Обе они, идеология и религия, тоталитарны в отношении вопросов истины и поведения. Вместе с тем религиозная картина реальности рисует божественный мир и редко, в отличие от идеологии, сосредоточивается на земном мире. Религия может формировать представления о справедливом обществе, но обычно не способна самостоятельно проектировать практическую политическую программу. В религии первостепенны вера и богослужение. Она обращена к душе индивида с целью ее спасения, тогда как идеология аппелирует к большим социальным группам. У истоков богооткровенных религий стоят пророки, а идеология прежде всего опирается на рациональные доказательства. Обе требуют от человека незаурядных поступков, но вряд ли это требование посильно для всех верующих.
Явные идеологические элементы присущи лишь некоторым современным религиозным движениям.
Достарыңызбен бөлісу: |