Учебное пособие для аспирантов сельскохозяйственных вузов Издательские решения По лицензии Ridero

жүктеу/скачать 3 Mb.

Pdf көрінісі

бет	208/267
Дата	16.05.2024
өлшемі	3 Mb.
	#202350
түрі	Учебное пособие

1 ... 204 205 206 207 208 209 210 211 ... 267

Байланысты:
s18022022mamedov2

А. Шлейхер ; в исторической науке — ( Н. С. Трубецкой, П. Н. Савиц- кий и др.); в эстетике — И. Тэн
К. Лоренц (1903—1989), П. А. Кропоткин (1842 — 1921)., Г. Спен- сер
В. Дильтей, В. Виндельбанд, Э. Дюркгейм, М. Bе- бер, Б. Малиновский, А Шюц, Ю. Хабермас, Г. Зиммелъ, Ф. Соссюр и др. Творчество Э. Дюркгейма

Ц.
Ломброзо
(1835—1909); в психологии —
X. Шелдона
(1940),
в экономической науке —
Маркс
(1818—1883); в лингвистике —
А. Шлейхер
; в исторической науке — (
Н. С. Трубецкой, П. Н. Савиц-
кий
и др.); в эстетике —
И. Тэн
(1828—1893).
К концу XX столетия, несмотря на мощное развитие
антинатуралистических представлений во взглядах на человека
и общество натурализм в лице биологизаторских взглядов полу-
чает новые импульсы в лице этологии и эволюционной этики —
К. Лоренц
(1903—1989),
П. А. Кропоткин
(1842 — 1921).,
Г. Спен-
сер
и др.
Антинатуралистическая
или культурно-центристская стра-
тегия рассмотрения социальной реальности окончательно сфор-
мировалась к началу XX столетия и была связана с открытием
культуры как особого типа реальности, которая имела место, на-
чиная с середины XIX в.
Авторы и проводники антинатуралистического подхода хо-
рошо известны:
В. Дильтей, В. Виндельбанд, Э. Дюркгейм, М. Bе-
бер, Б. Малиновский, А Шюц, Ю. Хабермас, Г. Зиммелъ, Ф. Соссюр
и др. Творчество
Э. Дюркгейма
(1858—1917) показательно
320

в плане диалога натуралистического и антинатуралистического
подходов. С одной стороны, Дюркгейм утверждал, что социаль-
ные факты нужно рассматривать как вещи, т.е. признавать их
как независимые от субъекта, и исследовать объективно, как это
делается в естественных науках. С другой стороны, он настаивал
на понимании общества как реальности особого рода, отличной
от всех других видов реальности (физической, химической, био-
логической, психологической и др.).
Под социальными фактами он понимал коллективные пред-
ставления или факты коллективного сознания: коллективные
привычки, традиции, обычаи, правила поведения, обряды, то
есть общественную мораль. Коллективное, или общее сознание,
Дюркгейм называл психическим типом общества.
Натуралистический подход в понимании социальной дейст-
вительности был преодолен и в творчестве известного культуро-
лога

жүктеу/скачать 3 Mb.

Достарыңызбен бөлісу:

1 ... 204 205 206 207 208 209 210 211 ... 267