В русской культуре
жүктеу/скачать 4,52 Mb. Pdf көрінісі
|
form 312-42002
| по какому-то вдохновению
» (выде- лено мной — И. М.) [Достоевский, 1972, Т. 4, с. 18]. Как видно из тек- ста, действиями Осипа иногда руководит вдохновение, Дух, что от- сылает нас к евангельской истории, где действиями святого Иосифа руководит ангел. Главное евангельское событие, связанное с Назаретом, — это Бла- говещение. Страницы Евангелия от Луки, посвященные Благовеще- нию, являются в личном экземпляре Достоевского самыми ветхими, следовательно, они открывались очень часто. По этим страницам До- стоевский на каторге учил читать дагестанца. [Захаров, 2010, с. 27– 28], так же, как его герой, Александр Петрович Горянчиков, обучает грамоте дагестанского юношу Алея [Достоевский, 1972, Т. 4, с. 53–54]. О Благовещении известно пророчество Исайи. Образ этого вет- хозаветного пророка не один раз возникает в сюжете «Записок из Мертвого дома», например, в проанализированной Т. А. Касатки- ной главе «Исай Фомич. Баня. Рассказ Баклушина» [Касаткина, 2004, с. 359]. В другой раз образ пророка встречается в главе «Летняя пора», само название которой напоминает о чтении Христом Книги проро- ка Исайи в синагоге Назарета: «Дух Господень на Мне; ибо Он пома- зал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокру- шенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым про- зрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Гос- подне благоприятное» (Лк.4:18–19). Смысловым центром главы яв- ляется эпизод причащения каторжников и главного героя. Христос исполняет пророчество Исайи, являя себя в чаше причастия и при- зывая к себе труждающихся и обремененных. Читатель становится свидетелем чуда: молитва священника исполняется буквально. Воз- можно, ради этого чуда Достоевский «выбирает» для своих причаст- ников не молитву Иоанна Златоуста, которая традиционно читается священником с чашей в руках, а первую молитву из «Последования ко Святому Причащению», молитву Василия Великого [Достоевский, 1972, Т. 4, с. 308]. «Прими убо и мене, Человеколюбче, якоже блудницу, яко разбойника, яко мытаря и яко блудного, и возми мое тяжкое бре- мя грехов, грех вземляй мира, и немощи человеческие исцеляй, жүктеу/скачать 4,52 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|