3. ГОСУДАРСТВЕННО-АДМИНИСТРАТИВНОЕ УСТРОЙСТВО АК-ОРДЫ

3. ГОСУДАРСТВЕННО-АДМИНИСТРАТИВНОЕ УСТРОЙСТВО АК-ОРДЫ,
МОГУЛИСТАНА, ХАНСТВА АБУЛХАЙРА, НОГАЙСКОЙ ОРДЫ
В источниках XIV-XVI вв. государства Ак-Орда, Могулистан, ханство 
Абулхайра, Ногайская Орда называются по традиции улусами, как ранее на­
зывались владения Чингизидов в составе Монгольской империи. Улусы счи­
тались удельными владениями членов правящей династии в рамках империи, 
но наряду с таким значением понятие «улус» приобрело значение «государ­
ства». Так, самостоятельными государствами стали улусы Джучи, Чагатая. 
Владения Джучидов в XIII-XIV вв. в Дешт-и Кыпчаке именовались «Улусом 
Бату», «Улусом Берке», «Улусом Узбека»93. Ак-Орда называлась во второй 
половине XIV в. тоже по имени хана -«улусом Урус-хана». Улусом называ­
лось государство Могулистан, также в сочетании с именем правящего хана: 
«Улус Тоглук-Тимур-хана», «Улус Хизр-Ходжа-хана». Применялось в источ­
никах и этнополитическое название «Улус-и могул»94.
Большое распространение имело старое тюркское понятие «иль» (эль), 
самостоятельно или со словом «улус» («иль-и узбек», «иль-и могул», «иль 
ва улус-и могул»)95. Понятие «иль» так же, как и «улус», нередко исполь­
зовалось для обозначения государства, страны, населения государства, 
но чаще для обозначения племени, как «главного подразделения кочевых 
народов»,96 в частности Юго-Восточного Казахстана. Синонимами опре­
делений «иль», «улус» в значении «кочевое население» выступают и дру­
гие термины, обозначающие понятие «народ»: «мардом», «коум» мн. ч. «ак- 
вам» (коум-и джете, коум-и могул, аквам-и могул, мардом-и джете), а так­
же специальный термин для обозначения кочевых племен «ахшам» (ах- 
шам-и могул). При всем многообразии встречающихся в источниках наи­
менований государств на территории Казахстана XIV-XV вв. наиболее 
употребительными являются названия Ак-Орда (Кок-Орда), ханство 
Абулхайр-хана и Могулистан, под этими наименованиями они вошли в ис­
торическую литературу.
Население государств на территории Казахстана в XIV-XV вв. подразде­
лялось на несколько больших этнотерриториальных групп и племенных объе­
динений. Этнический состав таких объединений Дешт-и Кыпчака в Ак-Орде, 
в улусах Шайбанидов, в ханстве Абулхайра, был более или менее однороден; 
вместе с тем части одних и тех же племен и племенных объединений входили и 
в разные государственные образования, а иногда перемещались из одного в 
другое97.
Для обозначения этнотерриториальных групп и племен в источниках упот­
реблялось несколько различных терминов. Причем часто авторы историчес­
ких сочинений (нередко и один автор на страницах одного сочинения) одну и 
ту же группу называют иль или улус, т.е. крупным объединением, а также 
кабиле, урук, оба, т.е. мелкими объединениями. Многообразие терминоло­
гии для обозначения этнических единиц, родоплеменных подразделений -
улус, иль (ель), аймак (омак), тайфа, коум, табака, уруг (урук) и другие -
характерно для территории Казахстана, входившей в улусы Джучидов и Ча­
гатаидов. Некоторые из них - иль (ель), тайфа (тайпа), ру (уру, урук) -
сохранились у казахов и в более позднее время98.. При этом термин «тайфа» 
(тайпа) употреблялся для обозначения самой малой ступени этнического под­

жүктеу/скачать 27,59 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: