Значительное место занимают вопросы политической истории Казахс­

С развитием феодальных отношений росло социальное, имущественное 
неравенство, усиливалась эксплуатация земледельцев и скотоводов. В усло­
виях постоянных войн и усобиц в Ак-Орде, Могулистане, в ханстве Абул­
хайр-хана и Ногайской Орде резче проявлялось сопротивление народных масс, 
выражавшееся в различных формах. В источниках упоминаются откочевки 
того или иного рода или племени, или части его, из-под власти главы государ­
ства либо удельного правителя. Такие откочевки происходили из-за неза­
конного захвата пастбищ, налоговых поборов, прямых конфискаций иму­
щества в период войн, смут и т.д. Недовольство народных масс использо­
валось оппозиционной частью знати в борьбе против того или иного хана 
или султана.
На развитие социальных отношений в Ак-Орде и Могулистане оказывал 
влияние фактор вхождения в состав этих государств районов с развитой го­
родской и оседло-земледельческой культурой на юге Казахстана и в Восточ­
ном Туркестане. Источники дают материалы о постоянном стремлении пра­
вителей упомянутых государств найти выход (военный или мирный) к земле­
дельческим и городским центрам Южного Казахстана и Восточного Туркес­
тана. Здесь происходило оседание части кочевников. Исследователь истории 
кочевников Восточного Дешт-и Кыпчака XIV-XV вв. П. П. Иванов писал: 
«Внутри кочевых обществ во все времена их существования наблюдались бо­
лее или менее значительные группы пауперизовавшихся сородичей, для ко­
торых одним из возможных выходов из обострившегося в силу различных 
социальных условий хозяйственного кризиса был переход к оседлости и зем­
ледельческому труду в оседлых районах. Значительная часть неимущего и 
малоимущего степного населения находилась в экономической зависимости 
от состоятельных членов своего племени и была вынуждена поэтому связы­
вать свою судьбу с этими богатыми сородичами»90. Рост богатства (главным 
образом численности стад) кочевой знати приводил к прочному закрепле­
нию пастбищ в руках верхушки родов и племен; собственность на скот влекла 
за собой фактическое правовладение землей, в первую очередь пастбищами. 
С другой стороны, рядовые члены кочевого племени с потерей скота теряли 
и права пользования общинными пастбищами. Однако переход к оседлости и 
полуоседлости не освобождал их от зависимости, так как власть кочевого 
феодала, обладателя икты или сойургала распространялась и на обрабатыва­
емые земли, на обитавшее в оазисах население.
Политическая история Казахстана XIII-XV вв. заполнена постоянными 
усобицами, борьбой ханов и претендентов на ханскую власть из числа много­
численных Чингизидов и знати за расширение подвластной им территории. 
Войны эти были главным средством увеличения земельного богатства и по­
датного населения. Правители монгольских улусов, Ак-Орды, Ногайской 
Орды, Узбекского ханства и Могулистана вели завоевательную политику. 
Их интересовали не только набеги с целью захвата добычи. Они стремились 
захватить новые земли и увеличить число своих подданных, с которых можно 
было бы взимать соответствующую дань, налоги. Правители Ак-Орды и Абул­
хайр-хан в постоянной борьбе с Тимуридами Мавераннахра пытались удер­
жать за собой сырдарьинские города, окрестные земледельческие оазисы и 
территории зимних кочевий вдоль Сырдарьи. Ногайские мурзы доходили в 
своих набегах до этих территорий. Некоторые из них получали здесь уделы 
(за поддержку, например, хана Абулхайра). Могульские правители стара -
187

лись расширить границы Могулистана на запад, где пытались завоевать Тур­
кестан и Фергану, и это частично удалось осуществить в 70-х годах XV в. 
Юнус-хану (он взял Ташкент, Сайрам и надолго укрепился здесь), и на вос­
ток, где могулы сражались с ойратами за Хами и Турфан.
Не только ханы, но и удельные владетели, правители племен, улусов тоже 
стремились увеличить число своих подданных и земель. Кочевые феодалы, 
как и оседлые, вели перманентные войны между собой за земли и пастбища, 
пахотные участки, водные источники. Ожесточенной борьбой за землю меж­
ду предводителями племен насыщена история Ак-Орды, Узбекского ханства, 
Могулистана. Право собственности на захваченные феодальной знатью пле­
мен отдельные районы, большие участки земли закреплялось строительством 
крепостей91.
Сосредоточение в руках знати значительных богатств вело к усилению ее 
политического могущества, подогревало ее стремление к независимости. В 
условиях постоянной борьбы Чингизидов различных линий за власть, хрони­
ческой децентрализации политической власти в государствах на территории 
Казахстана XIV-XV вв. самостоятельность отдельных владетелей еще более 
усиливается. Аристократия племен была носительницей центробежных стрем­
лений, противилась объединению, постоянно развязывала междоусобные 
войны, чувствуя себя совершенно независимой в своих удельных владениях.
Ханы Ак-Орды, Могулистана, ханства Абулхайра стремились создать себе 
опору среди кочевой знати, удачными войнами удовлетворяя ее жажду нажи­
вы. Помимо захвата военной добычи, увеличения территории за счет завоева­
ния новых земель они привлекали ее к себе и различными пожалованиями, в 
том числе земельными. Сильная родоплеменная знать в своем стремлении к 
независимости не всегда являлась надежной опорой ханской власти. Поэтому 
ханы старались окружить себя людьми, обязанными своим положением имен­
но данному правителю. Таким путем формировались новые слои знати, слу­
жившей верой и правдой хану; им предоставлялось пожизненное владение 
земельной собственностью, переходившей по наследству с пожалованными 
титулами. С такой целью было сформировано, например, окружение хана 
Могулистана Хизр-Ходжи. За оказанную ему помощь в период захвата власти 
эмиром Камар ад-дином Хизр-Ходжа-хан возвысил двенадцать человек из 
«простолюдинов», предоставив им высокие должности, уделы, каждый из них 
стал эмиром. Политики противопоставления старой кочевой верхушке новой 
служилой знати придерживались многие ханы, что вызывало недовольство круп­
ных родовичей92.
Большую роль в развитии общественных отношений в Казахстане играла 
идеология ислама, в котором господствующие слои общества находили себе 
опору и поддержку для управления обществом и государством.
Все большая социальная дифференциация населения Казахстана в XIV-
XV вв., обострение противоречий между имущими и неимущими слоями об­
щества, господствующими 
и
бесправными его членами, 
з а и н т е р е с о в а н н о с т ь
части аристократии в создании и укреплении государственной власти, 
к о т о ­
рая охраняла бы ее интересы, и в то же время — стремление другой ее части к 
постоянному противодействию верховной власти, к разжиганию междоусо­
биц — все это характеризует социально-политическую жизнь феодальных 
государств, существовавших на территории Казахстана в период, непосреД' 
ственно предшествовавший образованию собственно казахского государства.

жүктеу/скачать 27,59 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: