6В02228 – Дінтану БӨж тақырыбы: Діннің құрылымы, қоғамдағы қызметтері,түрлері және жіктелуі Орындаған
жүктеу/скачать 62,3 Kb.
|
дін тарихы бөж 1,2
циклограмма дш наурыз — копия
- Бұл бет үшін навигация:
- Жоспар Кіріспе.........................................................................................3
- ......................................................................7
|
Қожа Ахмет Яссауи атындағы Халықаралық қазақ – түрік университеті Теология Факультеті 6В02228 – Дінтану БӨЖ Тақырыбы: Діннің құрылымы, қоғамдағы қызметтері,түрлері және жіктелуі Орындаған: Серікбай Арайлым Тобы: ТДТ - 212 Қабылдаған: Оразбай Сержан Түркістан – 2023 Жоспар Кіріспе.........................................................................................3 1.1. Діннің қоғам өміріндегі орны.............................................4 Негізгі бөлім 2.1. Дін құрылымы......................................................................7 2.2. Діннің жіктелуі мен түрлері................................................ Қорытынды.............................................................................. Пайдаланылған әдебиеттер................................................... Кіріспе Дін – адамзат қоғамындағы аса кұрделі де маңызды әлеуметтік-мәдени сана. Діннің басты мақсаты – адамның рухани жетілуі және оның Жаратушы Құдайға сенімі. Ислам философиясының түсіндіруінше, дін дегеніміз – әлемді байланыстыратын күш Алланың барлығына сенім. Ислам тұжырымдамасы бойынша, рухани жетілу сатысының бірінші деңгейінде тұрған адамның алғашқы махаббаты, таза құлшылығы, қорқынышы Аллаға арналады. Сөйтіп,шынайы діндар болып, жас кезінен Алланың ғана бұйрығын орындаушы болып өседі. Барлық тіршілік құбылыстары Алла Тағаланың қолында екеніне және күнәлі істері үшін оның қарғысына ұшырайтынына мұсылман кәміл сенеді. Осы сенім – оны жаман істерден тежеуші және дұрыстықтан, имандылықтан шықпауына себепші. Иманын жоғалту адамның дінін жоғалтуына алып келеді. Діни тұрғыдан, дін – бүкіл болмыстың түпкі себебі барын, дүние-болмыстың жаратылу мақсатын, оның сыр-сипатын түсіндіріп, танып-білуге және адамның рухани жетілуіне мүмкіндік жасайтын әдіс-әрекеттер мен бүкіл дүниетанымды болмысты, толық қамтитын өте кең, ауқымды ұғым. Қазіргі ғылымның зерттеулері бойынша дін қырық – елу мың жыл бұрынғы палеолит кезеңінде шыққан. Аталмыш кезеңнің мәдениет ескерткіштері жан-жануарлар культі мен аңшылыққа қолданған сиқыршылық белгілерін сақтаған. Сондай-ақ діни наным-сенімдердің болғандығын сол ежелгі дәуірлердегі өлген адамды еңбек құралдары және әшекей бұйымдармен бірге жерлеу дәстүрінің белгілері де дәлелдеді. Діннің неғұрлым ертедегі көріністері – сиқыршылық, тотемизм, ғұрыптық жерлеу культі және шамандық болып табылады. Құдайды тұлғалық Бастау ретінде мойындау қазіргі діндерден ислам, христиан, иуда діндеріне тән, ал будда, даосизм діндеріне тән емес. Халықты қамтуы жөнінен діннің тайпалық-халықтық (мысалы, иудаизм) және ұлтаралық немесе әлемдік (будда діні, христиандық, ислам) түрлері белгілі. Әлемдік діндердің әрқайсысы түрлі ағымдар мен конфессияларға бөлінеді. Мысалы, ислам дінінің сүнниттік, шииттік ағымдары, христиан дінінің католиктік, православие және протестанттық конфессиялары, т.б. діннің екі сипаты бар. Төменгісі – сыртқы, ғибадат ету, ал жоғарғысы – имандылық. Имандылық барлық дерлік діннің ішкі мәнін білдіреді, сондай-ақ ғибадатты да қамтиды, адамның сыртқы және ішкі болмысын тәрбиелейді. жүктеу/скачать 62,3 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|