ПАРЫз – адамның ел-жұрт, мемле- кет пен қоғам алдындағы борышын  ПАРА

433
білдіретін әдептік ұғым. П.-дың әр 
заманда, әр дәуірде тарихи-қоғамдық 
жағдайға орай анықталып түрленеді 
және толықтырылады. П. адамның
бейімділігі мен белсенділігіне, сезім-
талдығы мен естілігіне байланысты. 
Сондықтан оны
адам болмысы мен 
мүддесінен, туған ел тұрмысы мен 
туған жер қажетінен бөліп қарауға
болмайды. П. дүниетанымдық бағ-
дармен ұласып, астарласып жатады. 
Өйткені, П. өмірдің қажеттілігін рас-
тау, құндылығын көбейту ынтасынан
туындайды, адамның қоғамдық бол-
мыстағы орнын жалғастыру қажетін 
қуаттайды.
Парыз: 1) адам мен қоғам арасында-
ғы қарым-қатынастың ұрпақтық мән-
жайын іріктейді; 2) адамның адамға 
қамқорлығын, жағымды әдеп пен адал 
еңбек ету үлгісін сақтайды, жастар-
дың үлкендер мен Отан алдындағы 
перзенттік қарызын, азаматтық мін-
детін тиянақты орындауға жұмыл-
дырады; 3)адамның жақсы қасиетін 
орнықтыруға ұлтаралық қатынастың 
тиімді түрлеріне қызмет еткізеді.
ПАРЫҚСЫзДЫҚ
– жеке тұлғаның 
әр түрлі өмір құбылыстарын бағ-
дарлай алу белгісі. Парықсыздық 
ақылсыздықтан пайда болады. Әр 
нәрсенің (заттың. құбылысының, іс-
әрекеттің) парқын білу – адамның 
жауапты міндеті. Өмір құбылыста-
рын парықтай білуге жас ұрпақты 
үйрету – ата-ананын, айналасының 
міндеті. Парықсыздық – бір объекті-
ге оң немесе теріс эмоционалдық реак-
циялардың, адамның қызығушылы-
ғының жоқтығын сипаттайтын нем-
құрайдылығы.
ПАТОЛОГИЯЛЫҚ КҮМӘНДАНУ
(грек. 
рathos – 
азап, ауру) – нақты не-
месе ықтимал қолайсыздық пен қиын-
шылыққа төзуге ипохондриялық то-
рығушылық. Мәселен, асқазанның сәл 
де болса мазалауы не тері қабатын-
дағы кінәрат субъектіні қатерлі ауру-
ға шалдықтым деген азап ойға жете-
лейді. Бұған сондай-ақ күмәншілдік, 
жеңіл-желпі нәрсенің өзін егжей-тег-
жейлі талдау, оған мән берушілік, бе-
йімділік және басқа да мінез ерекше-
ліктері себепші болады. Патология-
лық күмәнданудан психотерапевтік 
ақылға қонымды кеңесі арқылы 
арылтуға болады.

жүктеу/скачать 11,21 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: