1. Бие байларда қандай ырым Мәтіннің бірінші бөліміне жасалады? лайықты такырып


Мәтіннін негізгі ойы кай бөлім(-дер)де берілген?



бет69/122
Дата06.04.2020
өлшемі6,49 Mb.
#61631
1   ...   65   66   67   68   69   70   71   72   ...   122
Байланысты:
OKU SAUAT 2019 (1)-2 (1)


Мәтіннін негізгі ойы кай бөлім(-дер)де берілген?

A. Үшінші және төртінші
B. Үшінші C. Бірінші
D. Екінші E. Екінші және төртінші
Атадан балаға мирас болып келе жаткан салт-дәстүрлеріміздің бірі - ер балаға айдар шаш және

кекіл қою. Қазақ халқының салт-дәстүрінде адам шашын ерекше қастерлеген. Қазақта


«Айдарлы бала - айбарлы бала» деген сөз бар. Айдар шаш ер баланы тіл мен көзден сақтайтын
көрінеді. Сондықтан да ата-ана баласы бір жасқа толғанда, оның қарын шашын алып, төбесіне

бір өрімдей ғана шаш қалдырып, оны өсіріп, көзді маржан, қаратас тағып, өріп қоятын болған.

Бұл ғұрып ер балаға жасалады.

Салт-дәстүріміздің қайта жаңғырғаны шығар, қазір айдар қойған, кекіл таққан балаларды жиі

көретін болдық. Төбесінде айдары бар балаларға үлкен кісілер ерекше назар аударып, көрген

жерде қастарына шақырып, аты-жөнін сұрап, ықылас-баталарын беріп жатады. Жасының ұзақ,


денінің сау болуын тілейді. Халық айдарлы балаға тіл-көз тимейді деп есептеген. Қойылған

айдарлы бала жеті жасқа немесе он үш жасқа келгенше тіл-көздін сұғынан сақтайды деп

алғызбаған. Халық дәстүрінде балаға сұқтанған адамның көзі айдарға түсіп алдансын деген

сеніммен қояды. Айдар қойған баланың шашын сүндетке отырғызғанда ғана алады деген ұғым

бар. Тарихи деректерге сүйенсек, Кенесары Ханның інісі Наұрызбай батырдың айдары болған,

Қазақта Айдар деген адам есіміде бар.

Казақтар тәрізді Тайланд халқы да балаларына айдар қояды. Олардың наным-сенімдері бойынша аурушаң балаға айдар койса, ол тез сауығып кетеді. Тайландтықтар бала сырқатынан сауығып кеткен соң айдарды алып тастайды екен.


  1. Айдарға байланысты қазақтың наным-сенімін керсетіңіз

A. Бала-ауырудан тез сауығып кетеді B. Бала болашақта ғалым болады

C. Бала дәулетті бай адам болады D. Баланың дос-жарандары көп болады

E. Тіл мен көзден сақтайды


  1. Мәтінге байланысты дұрыс тұжырымдарды табыңыз




  1. Айдар шаш қою - ежелгі салт-дәстүріміздің бірі.

183


  1. Айдарлы балалар үлкендердің ерекше назарында.

3.Наурызбай батырдың айдары болған.



A. Үшeyi де дұрыс B. Үшеуі де бұрыс

C. Екіншісімен үшіншісі D. Біріншісі мен


E. Біріншісі мен үшіншісі
екіншісі




  1. Мәтін бойынша баланың айдарын қай кезде алады?

A. Тәй-тәй басқан кезде B. Сүндетке отырғызған
C. Тілі шыққан кезде D. Он жасқа толған кезде

E. Қырқынан шығарған кезде




кезде





  1. Мәтін мазмұны бойынша тайлаңдтықтар баланың айдарын қай кезде алады?

A. Мүшел жасқа келген кезде B. Үйленген кезе

C. Жеті жасқа толған кезде D. Бала сырқатынан айыққан кезде

E. Алғаш аңға шыққан кезде






  1. Мәтін бойынша салт-дәстүріміздің жаңарған белгісі

A. Шашына үкі таққан-қиздар жиі кездеседі B. Батыстық үлгідегі шаш үлгісі жиі кездеседі C. Бұрымды қыздар жиі кездеседі


D. Ұлттық киім киген балалар жиі кездеседі E. Айдар, кекіл қойған балалар жиі кездеседі


  1. Мәтін мазмұнына қатысы жоқ тұжырымды табыңыз

1.Айдар шашты ұл баламен қатар қыз балаға да қояды.

2.Айдар қою бүгінгі күні қайта жаңғырған.

3.Айдар қою дәстүрі басқа халықта да бар.


A. Тек біріншісі B. Біріншісі мен екіншісі C. Тек екіншісі

D. Тек үшіншісі E. Екінші мен үшінші


19. Мәтінге атау беріңіз 20. Мәтін стилін анықтаңыз

A. «Айдар» есімі туралы A. Ресми

B. Айдар шаш B. Көркем әдебиет

C. Бүгінгі шаш үлгісі C. Іс қағаздар


D. Қарын шаш D. Ғылыми
E. Тайланттық Айдар E. Ауызекі сөйлеу


1241 нұсқа

1-мәтпі
Көкшетау маңы. Айнадай тұнық сулы көлшүмектің қасы. Көлшүмектің жағасындағы көк ала қамыс, судыр құрақтар айнаның жиегіне салынған әдемі өрнек сияқты. Көктегі шыжыған қызыл күн өткір алтын шұғыласын көктен жерге бүркіп тұрғандай. Айнала -төңірек, жер-дүние, жан-жануар, жердегі өсімдік қазір маужырап, марғау тартып тұрған тәрізді.


Ойпаң - көк ала құрақты кішкене көлшүмек. Айнала төңірек ылғи белес. Күншығыс жақтан Көкшетаудың басы көрінеді. Тек күнбатыс жақтағы Көкшетау қаласына қараған жотаның оң жағы көсіліп жатқан қиырсыз дала.
Белестер де, ойпаңдар да, далалар да, бұта-өсімдіктер де көкпеңбек, жасыл жібек кілем төсегендей. Көк ала көлшүмек те жап-жасыл. Оның айнадай суында зеңгір аспанның суреті көрінеді.

1. Мәтіндегі ауа райы
A. Ыстық күн

B. Салқын күн

C. Ызғарлы күн

D. Самал желді күн


E. Ала бұлтты күн

2. Мәтінде ненің суреті сипатталған?
A. Көкшетау қаласының

B. Құрақты көлшүмектің

C. Ағынды өзенің

D. Көкше тауларының


E. Қиырсыз даланың

Ертеде тамақ таба алмай ашыққан, суық үйде жатып күнелткен бір кедей болыпты. Жас жігіт өзінің кедейлігін айтып, әрдайым мұңын шағудан жалықпайды екен:


-Шіркін-ай, егер менің байлығым көп болса, қандай жақсы болар еді. Мен онда асып-тасып өмір сүрер едім,- деп жылауын қоймайды.
Бір күні жігіттің лашығының қасынан көпті керген көреген қарт өтіп бара жатады. Ол жігіттің жылаған дауысын естіп:
-Here жылап отырсың? - деп сұрайды. Кедей неге жылағанын айтып береді. Қарт:

-Адамдар өздеріндегі байлықты аңдамайды, мәселен, сенде еш тендесі жоқ байлық бар, - дейді.

Жігіт қарттың сөзіне таң қалады:
184


-Менде қайдағы байлық, байлық болса, мен осылай жылап отырмас едім, деп қартқа тіл қатады.
-Сенің, екі көзің бар, біреуін маған сат. Қартайғаннан жанарымның оты азайып барады, - дейді қарт.
-Жоқ, көзімді ешқандай ақшаға да, байлыққа да сата алмаймын.

-Жарайды, ендеше екі қолыңның біреуін сатшы, - дейді қарт.

-Жоқ! Қолымды бермеймін, - деп айқайлайды жігіт.

Сонда қарт орнынан тұрып:



Сенің кедейлік туралы айқайлағаның қазіргі денсаулық үшін айқайлағаныңа жеткен жоқ. Сен байлықтың не екенін ұққан жоксың. Дүниедегі бірінші байлық - денсаулық, осыны ұмытпа! - депті де қарт көзден ғайып болыпты.




  1. Қарт жігітке ненің қадірін түсіндірді?

A. Он екі мүшенің саулығын
B. Өкініш түбі сары уайым екендігін C. Кедейліктің ұят екендігін

D. Дегеніңе жетер жол - арман мен қиял екендігін E. Байлықтың баға жетпес қазына екендігін



  1. Мәтінді жазудағы автор мақсатын көрсетіңіз.

A. Кедейлік өмірдің қиындығын жазу B. Жастық пен кәрілікті салыстыру C. Жігіттің мұңын жеткізу


D. Адам өмірінің маңызын ұғындыру E. Қарттың арманын орындау


  1. Мәтіннің тәрбиелік мағынасын ашатын мақалды анықтаңыз.

A. Жастыққа да кәрілік бар, байлыққа да жарлылық бар. B. Жанымды алмаған ауру - жанымның садағасы.

C. Көп жасап, күміс болғанша, аз жасап, алтын бол. D. Денің сау болса, жарлымын деме.

E. Ауру кісі күлкі сүймес, ауыр жүкті жылқы сүймес.


  1. Жігіттің кедей болуына негіз болған жағдай

A. Дөрекілігі B. Ысырапшылдығы D. Тоғышарлығы E. Ашкөздігі


C. Енжарлығы

Біздің ауыл Іле өзенінің арнасына жақын орналасқан. Мұнда қыс қытымыр болғанымен, жазы жайсаң. Әр үйдің ауласында бау-бақшасы бар. Онда алуан жеміс ағаштары: алма, өрік, жиде өсіріледі. Әсіресе бағбан Алмабай атайдың бағы өте көрікті, ағашы қалың, көлеңкесі қою болғандықтан, күнің көзі жетпейді. Шие ағаштары мен қарақаттарының арасынан жол тауып өтудің өзі бір тауқымет.


Жердің беті жасыл жслекке беленгенде, мұндағы бауларды бұлбұл мекендейді де, түнге қарай тыным таппай құбылта сайрайды. Ауыл бұлбул әніне ұйып қалады. Тыңдаған сайын тыңдағың келеді.
Өз ауласындағы бақтың арасынан бұлбұл әнін естіген Есен бұталарды аралап, оны ұстап алмақ болып іздей бастады. Сыбдырдан шошынған бұлбұл сайрауын тыя қойды. Ештеңе таба алмаған Есеннің ұзағаны сол еді, бұлбұл қайта сайрап қоя берді. Есен тағы да бұталарды аралап әуреге түсті. Бұлбұл да тым-тырыс.
Есен бірнеше қүн тосты. Ешбір дыбыс естілмеді. Мұнысы несі? Басқа бақтардың бәрінде бұлбұл

сайрап тұр. Тағаты таусылған Есен жолдасы Сәлімге барды. Сәлім - Алмабай атайдың немересі.

Бақшаның ішіндегі бүлдіргенді суарып жүр екен. Есен бақка кіре бергенде, жап-жақын жерден

бұлбұлдың сызылған әні естілді.

Есен айқайлап жіберді:

-Әне, бұлбұл!


-Айқайлама, - деді Сәлім бәсең дауыспен.
Есеннен сабыр кеткен.

-Жүр, ұстап алайықшы!...

-Жоқ, болмайды...

-Here?
-Ұстағанды бұлбұл ұнатпайды, тұтқындықты азап көреді, Ән салмай қояды. Бұлбұл еркін жүруге тиіс. Өзіне нуқсан келтірмейтін, ешкім қорқытып, үркітпейтін кең, тыныш жерде ғана қамсыз өмір сүреді. Еркін сайрайды.


Есен ойланып қалды: «Бақшамнан мен үркіткен бұлбул осында қоныстанды ма екен ?...» Бұлбұл тынымсыз сайрайды. Өзін мәпелеп, қорғаған балаға алғысын жаудырыа тұрған секілді.
185

Есен ойланып қалды: «Бақшамнан мен үркіткен бұлбұл осында қоныстанды ма екен ?...» Бүлбұл тынымсыз сайрайды. Өзін мәпелеп, қорғаған балаға алғысын жаудырып тұрған секілді.

7.Есенге қандай қасиет жетіспейді?




A. Сыпайылық







8.Есен неге ойланып қалды?

B. Алғырлық







A. Бұлбұлға ұя салуды жоспарлағандықтан

C. Пысықтық







B. Асыраған бұлбұлдарын қимағандықтан

D. Өткірлік







C. Қателігін түсінгендіктен

E. Сабырлылық







D. Сәлімге ренжігендіктен










E. Бұлбұлға ренжігендіктен

9.Мәтін мазмұнына сәйкес әнші кұс нені

10.Есеннің ауласындағы бұлбұлдар неге

ұнатады?







сайрамады?

A. Жазық даланы







A. Басқа құс болмағандықтан

B. Бостандықты







B. Есенді ұнатпағандықтан

C. Қараңғылықты







C. Ағаштары аз болғандықтан

D. Таулы аймақты







D. Тыныштығы бұзылғандықтан

E. Шулы аймақты







E. Маңайындағы құстар сайрамағандықтан

11.Неліктен

Сәлім

Есеннің

12.Мәтіндегі негізгі ой берілген нұсқалар

айқайламауын өтінді?




1 .Құстар әнін тындау.

A. Атасын оятқысы келмеді




2. Құстарға қамқор болу.

B. Бұлбұлдарды шошытқысы келмеді

3. Құстар тыныштығын сақтау.

C. Жұмысына бөгет жасады




A. Біріншісі мен екіншісі

D. Есенмен дос болғысы келмеді




B. Барлығы дұрыс

E. Бұлбұлдар әнін естігісі келді




C. Барлығы бұрыс










D. Екіншісі мен үшіншісі










E. Біріншісі мен үшіншісі


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   65   66   67   68   69   70   71   72   ...   122




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет